<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Duygu Karabulut &#8211; Türkiye Gençlik Birliği</title>
	<atom:link href="https://tgb.gen.tr/author/duygu-karabulut/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://tgb.gen.tr</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 26 Jan 2026 23:22:24 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://tgb.gen.tr/wp-content/uploads/2026/02/cropped-Logo-32x32.webp</url>
	<title>Duygu Karabulut &#8211; Türkiye Gençlik Birliği</title>
	<link>https://tgb.gen.tr</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Bu Yardımlar Neyin Karşılığında?</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/bu-yardimlar-neyin-karsiliginda-30432</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/bu-yardimlar-neyin-karsiliginda-30432#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2020 06:44:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/bu-yardimlar-neyin-karsiliginda-30432</guid>

					<description><![CDATA[T&#252;rkiye bug&#252;n Suriye&#8217;nin kuzeyinde y&#252;r&#252;tt&#252;&#287;&#252; operasyonlarla ter&#246;r&#252;n k&#246;k&#252;n&#252; kaz&#305;yor, Do&#287;u Akdeniz&#8217;de Mavi Vatan&#305;n&#305; koruyor. T&#252;m bu iki cepheye bak&#305;nca kar&#351;&#305;s&#305;nda kimi g&#246;r&#252;yor? Amerika&#8217;y&#305;. Namlular&#305;n&#305; T&#252;rkiye&#8217;ye &#231;evirmi&#351;, T&#252;rkiye&#8217;nin vatan b&#252;t&#252;nl&#252;&#287;&#252;n&#252; ve haklar&#305;n&#305; ihlal eden Amerika. Tam kar&#351;&#305;s&#305;nda duruyor. &#304;ttifaklar&#305;n&#305; topluyor, kuklalar&#305;n&#305; &#246;ne s&#252;r&#252;yor ve T&#252;rkiye&#8217;yi &#231;evrelemeye &#231;al&#305;&#351;&#305;yor. T&#252;rkiye Amerika&#8217;ya kar&#351;&#305; vatan sava&#351;&#305;n&#305; verirken tam bu s&#305;rada [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye bug&uuml;n Suriye&rsquo;nin kuzeyinde y&uuml;r&uuml;tt&uuml;&#287;&uuml; operasyonlarla ter&ouml;r&uuml;n k&ouml;k&uuml;n&uuml; kaz&#305;yor, Do&#287;u Akdeniz&rsquo;de Mavi Vatan&#305;n&#305; koruyor. T&uuml;m bu iki cepheye bak&#305;nca kar&#351;&#305;s&#305;nda kimi g&ouml;r&uuml;yor? Amerika&rsquo;y&#305;. Namlular&#305;n&#305; T&uuml;rkiye&rsquo;ye &ccedil;evirmi&#351;, T&uuml;rkiye&rsquo;nin vatan b&uuml;t&uuml;nl&uuml;&#287;&uuml;n&uuml; ve haklar&#305;n&#305; ihlal eden Amerika. Tam kar&#351;&#305;s&#305;nda duruyor. &#304;ttifaklar&#305;n&#305; topluyor, kuklalar&#305;n&#305; &ouml;ne s&uuml;r&uuml;yor ve T&uuml;rkiye&rsquo;yi &ccedil;evrelemeye &ccedil;al&#305;&#351;&#305;yor.</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye Amerika&rsquo;ya kar&#351;&#305; vatan sava&#351;&#305;n&#305; verirken tam bu s&#305;rada &#304;stanbul B&uuml;y&uuml;k&#351;ehir Belediye Ba&#351;kan&#305; Ekrem &#304;mamo&#287;lu ve ABD Ankara B&uuml;y&uuml;kel&ccedil;isi David Satterfield, &ldquo;&#304;stanbul Ula&#351;&#305;m ve Trafik M&uuml;kemmeliyet Merkezi Projesi&#8221;ne 5 milyon dolarl&#305;k&nbsp;hibe&nbsp;anla&#351;mas&#305; imzal&#305;yor. B&uuml;t&uuml;n cephelerden T&uuml;rkiye&rsquo;yi ku&#351;atmak isteyen ABD temsilcisi ve &#304;BB temsilcisi anla&#351;ma sonras&#305;nda g&uuml;lerek pozlar veriyor.</p>
<p style="text-align: justify;">Biz de tam bu s&#305;rada Say&#305;n Ekrem &#304;mamo&#287;lu&rsquo;na &#351;u sorular&#305; sormak istiyoruz:</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye&rsquo;nin her hareketinin kar&#351;&#305;s&#305;nda olan ABD, size neden hibe veriyor? Verdi&#287;i hibe kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne istiyor?</p>
<p style="text-align: justify;">Bu sorular&#305; soruyoruz &ccedil;&uuml;nk&uuml; biz ge&ccedil;mi&#351;ten biliyoruz ki ABD, kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda bir &#351;ey almadan kimseye bo&#351; yere hibe vermemi&#351;tir. Ge&ccedil;mi&#351;te d&uuml;nyan&#305;n her yerindeki &uuml;lkeler ve T&uuml;rkiye, ald&#305;klar&#305; bu hibelerin kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305; kat kat &ouml;demi&#351;tir. Ge&ccedil;mi&#351;ten bug&uuml;ne kadar T&uuml;rkiye &ndash; ABD ili&#351;kilerine bakacak olursak bu hibelerin nelere mal oldu&#287;unu g&ouml;rmekteyiz.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1946:&nbsp;K&uuml;&ccedil;&uuml;k Amerika s&uuml;reci ba&#351;l&#305;yor</strong></p>
<p style="text-align: justify;">5 Nisan 1946 y&#305;l&#305;nda Missouri sava&#351; gemisinin Marmara Bo&#287;az&#305;&rsquo;ndan giri&#351; yapmas&#305;yla T&uuml;rk&ndash;Amerikan ili&#351;kisi ba&#351;lam&#305;&#351; oldu. Missouri sava&#351; gemisinin T&uuml;rkiye&rsquo;ye gelmesinin go&#776;ru&#776;nu&#776;rdeki amac&#305;, ABD&#8217;de go&#776;revi bas&#807;&#305;nda vefat eden Bu&#776;yu&#776;kelc&#807;i Mehmet Mu&#776;nir Ertegu&#776;n&#8217;un cenazesini getirmekti. Missiouri&rsquo;nin T&uuml;rkiye&rsquo;yi ziyaretinin hemen ard&#305;ndan s&#305;ras&#305;yla gelen Marshall ve Truman yard&#305;mlar&#305; o d&ouml;nemdeki h&uuml;k&uuml;meti t&#305;pk&#305; Ekrem &#304;mamo&#287;lu gibi g&uuml;ld&uuml;rm&uuml;&#351;t&uuml;. Fakat bu g&uuml;l&uuml;&#351;ler hep kursakta kald&#305; &ccedil;&uuml;nk&uuml; bu yard&#305;mlar&#305;n olmas&#305; birtak&#305;m &#351;artlara ba&#287;l&#305;yd&#305;. Bu yard&#305;mlarla T&uuml;rkiye&rsquo;de ekonomik, siyasi ve toplumsal de&#287;i&#351;iklikler ya&#351;and&#305;. K&ouml;y Enstit&uuml;leri kapat&#305;ld&#305;, milli e&#287;itim Atlantik&ccedil;ilerin eline ge&ccedil;ti. 1946 y&#305;l&#305;nda haz&#305;rlanan 5 y&#305;ll&#305;k kalk&#305;nma plan&#305; iptal edildi, devlet&ccedil;ilik ilkesi ad&#305;m ad&#305;m terk edildi. Truman yard&#305;mlar&#305;na kadar Filistin&rsquo;in yan&#305;nda olan T&uuml;rkiye, yard&#305;mlardan sonra &#304;srail&rsquo;i tan&#305;d&#305;.</p>
<p style="text-align: justify;">Marshall yard&#305;mlar&#305;n&#305;n sevin&ccedil;leri de k&#305;sa s&uuml;rd&uuml; ve al&#305;nan d&#305;&#351; bor&ccedil;lar &ouml;denmeye ba&#351;lad&#305;. Bu yard&#305;mlar&#305;n hemen ard&#305;ndan 24 Ocak 1980 kararlar&#305; ise T&uuml;rkiye&rsquo;nin &ouml;n&uuml;ne alt&#305;n tepside sunuldu. 12 Eyl&uuml;l&rsquo;&uuml;n ekonomik sopas&#305; olan kararlar do&#287;rultusunda &ldquo;d&uuml;nya ekonomisi ile b&uuml;t&uuml;nle&#351;me&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda T&uuml;rkiye, Amerika&rsquo;n&#305;n pazar&#305; haline geldi. 24 Ocak Kararlar&#305; ile cemaat-tarikat sermayesi b&uuml;y&uuml;t&uuml;ld&uuml;, kredi te&#351;vikleri artt&#305;r&#305;larak s&#305;cak para ve &ouml;zelle&#351;tirmelerin &ouml;n&uuml; a&ccedil;&#305;ld&#305;. Ad&#305;m ad&#305;m milli ekonomiye, milli devlete darbe indirildi. T&uuml;rkiye&rsquo;deki &uuml;retim durduruldu, yerine &ouml;zelle&#351;tirme te&#351;vik edilerek devlet&ccedil;ili&#287;e darbe indirildi. &Uuml;retim &ccedil;arklar&#305;ndan yava&#351; yava&#351; kopar&#305;lan T&uuml;rkiye, s&#305;cak paraya ba&#287;land&#305;. IMF kap&#305;lar&#305;nda bekletilen T&uuml;rkiye ald&#305;&#287;&#305; &ldquo;yard&#305;mlar&rdquo; kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda sava&#351;larla, i&ccedil; kar&#305;&#351;&#305;kl&#305;klarla, b&ouml;l&uuml;nmelerle kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;.</p>
<p style="text-align: justify;">Amerika&rsquo;n&#305;n &ldquo;hibeleri&rdquo; sadece ekonomik, siyasi ve toplumsal a&ccedil;&#305;dan T&uuml;rkiye&rsquo;ye bedel &ouml;detmedi. 24 Ocak 1980&#8217;de ba&#351;layan &ldquo;D&uuml;nya Ekonomisiyle B&uuml;t&uuml;nle&#351;me&rdquo; s&uuml;reci, TSK&rsquo;n&#305;n tasfiyesi ve vatan&#305;n par&ccedil;alanma a&#351;amas&#305;n&#305; hemen ard&#305;ndan getirdi. Nas&#305;l m&#305;? Mafya-Gladyo-Tarikat diktat&ouml;rl&uuml;&#287;&uuml; yarat&#305;larak T&uuml;rk ayd&#305;nlar&#305;na, askerlerine suikastlar d&uuml;zenlendi. 12 Mart&rsquo;ta, 12 Eyl&uuml;l&rsquo;de T&uuml;rkiye&rsquo;deki darbelere zemin haz&#305;rland&#305;. Ergenekon, Balyoz kumpaslar&#305; ile T&uuml;rk ordusu ve vatanseverleri zindanlara at&#305;ld&#305;. 15 Temmuz 2016 tarihinde hain darbe giri&#351;iminde bulunan FET&Ouml; yarat&#305;ld&#305;. Bunlar&#305;n hepsi ABD&rsquo;den al&#305;nan yard&#305;mlardan sonra ABD rotas&#305;na giri&#351; yap&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda oldu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ezilen &Uuml;lkerlere 1 Gidip 100 D&ouml;nen ABD &ldquo;Yard&#305;mlar&#305;&rdquo;</strong></p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;ABD&rsquo;den al&#305;nan yard&#305;mlarla hem T&uuml;rkiye hem de d&uuml;nyadaki bir&ccedil;ok &uuml;lke ekonomik, siyasi ve toplumsal de&#287;i&#351;iklikler ya&#351;ad&#305;. &Ouml;rne&#287;in Yugoslavya&rsquo;ya bakacak olursak Tito&rsquo;nun &ouml;l&uuml;m&uuml;nden sonra ABD ile geli&#351;tirilen ili&#351;kiler &uuml;lkeyi y&#305;k&#305;ma g&ouml;t&uuml;rd&uuml;. IMF taraf&#305;ndan dayat&#305;lan ekonomi politikas&#305; &uuml;lkenin &ccedil;&#305;kmaza girmesine yol ac&#807;t&#305;. Yine Yugoslavya&rsquo;da &ldquo;kendi kaderini tayin etme hakk&#305;&rdquo;na dayanarak ayr&#305;lmak isteyen etnik gruplar ayakland&#305; ve Yugoslavya da&#287;&#305;t&#305;ld&#305;. Buradan kopan Kosova ve Macaristan ald&#305;&#287;&#305; yard&#305;mlarla ABD rotas&#305;na girdi. &#304;ki &uuml;lke de madenlerini, &#351;irketlerini, fabrikalar&#305;n&#305; Amerikal&#305;lara satt&#305;.&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Yine Afganistan ve Irak &ouml;rneklerine bak&#305;nca verilen Amerikan yard&#305;mlar&#305;n&#305;n 100 kat&#305; bedelle &ouml;dendi&#287;ini g&ouml;rd&uuml;k. &Ouml;rne&#287;in ABD&rsquo;ye kar&#351;&#305; direnen Irak h&uuml;k&uuml;meti, ABD taraf&#305;ndan devrildi ve i&ccedil;inden ABD&rsquo;ye ba&#287;l&#305; b&ouml;l&uuml;c&uuml; yeni bir &ouml;zerk b&ouml;lge &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305;. &Uuml;lke ABD &uuml;stleriyle dolduruldu. Afganistan ise zorla i&#351;gal edildi, ard&#305;ndan &uuml;lkeye milyonlarca dolar Amerikan yard&#305;mlar&#305; ya&#287;d&#305;.&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Peki, ABD bu yard&#305;mlar kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne ald&#305;? Afganistan&rsquo;&#305;n &ouml;zg&uuml;rl&uuml;&#287;&uuml; ve maden yataklar&#305; Amerikal&#305;lar&#305;n eline teslim edildi.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Yard&#305;m De&#287;il: Havu&ccedil;</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Hem T&uuml;rkiye&rsquo;nin hem de di&#287;er &uuml;lkelerin tarihine k&#305;saca bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda&nbsp; &ldquo;yard&#305;m&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda verilen havu&ccedil;lar&#305;n bitti&#287;i zaman sopalar&#305;n ortaya &ccedil;&#305;kt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rd&uuml;k. &Uuml;lkeler ABD&rsquo;den o yard&#305;mlar&#305; ne zaman al&#305;rsa ABD re&ccedil;etelerine g&ouml;re hareket etti. Ekrem &#304;mamo&#287;lu&rsquo;na &#351;imdi bu bilgiler &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;nda tekrar soruyoruz: ABD size verdi&#287;i hibeler kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne istiyor? Size hangi ABD re&ccedil;etesini sunuyor?</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye&rsquo;nin birli&#287;i ve b&uuml;t&uuml;nl&uuml;&#287;&uuml; i&ccedil;in emperyalizme kar&#351;&#305; sava&#351;&#305;lan bug&uuml;nlerde d&uuml;&#351;mana kar&#351;&#305; T&uuml;rkiye gemisinde birle&#351;iyoruz. Peki, siz Ekrem &#304;mamo&#287;lu, ald&#305;&#287;&#305;n&#305;z hibeler kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda T&uuml;rkiye gemisinde mi olacaks&#305;n&#305;z yoksa ge&ccedil;mi&#351;teki Missouri gemisinde mi olacaks&#305;n&#305;z?</p>
<p><strong>Duygu Karabulut</strong></p>
<p><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Kaynak&ccedil;a:</p>
<p>1. https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/9930</p>
<p>2.Teoman Alili, Yugoslavya&rsquo;da &#304;kiz Yasalar Deneyi, Teori, Temmuz, 2003, s.32-36</p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye bug&uuml;n Suriye&rsquo;nin kuzeyinde y&uuml;r&uuml;tt&uuml;&#287;&uuml; operasyonlarla ter&ouml;r&uuml;n k&ouml;k&uuml;n&uuml; kaz&#305;yor, Do&#287;u Akdeniz&rsquo;de Mavi Vatan&#305;n&#305; koruyor. T&uuml;m bu iki cepheye bak&#305;nca kar&#351;&#305;s&#305;nda kimi g&ouml;r&uuml;yor? Amerika&rsquo;y&#305;. Namlular&#305;n&#305; T&uuml;rkiye&rsquo;ye &ccedil;evirmi&#351;, T&uuml;rkiye&rsquo;nin vatan b&uuml;t&uuml;nl&uuml;&#287;&uuml;n&uuml; ve haklar&#305;n&#305; ihlal eden Amerika. Tam kar&#351;&#305;s&#305;nda duruyor. &#304;ttifaklar&#305;n&#305; topluyor, kuklalar&#305;n&#305; &ouml;ne s&uuml;r&uuml;yor ve T&uuml;rkiye&rsquo;yi &ccedil;evrelemeye &ccedil;al&#305;&#351;&#305;yor.</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye Amerika&rsquo;ya kar&#351;&#305; vatan sava&#351;&#305;n&#305; verirken tam bu s&#305;rada &#304;stanbul B&uuml;y&uuml;k&#351;ehir Belediye Ba&#351;kan&#305; Ekrem &#304;mamo&#287;lu ve ABD Ankara B&uuml;y&uuml;kel&ccedil;isi David Satterfield, &ldquo;&#304;stanbul Ula&#351;&#305;m ve Trafik M&uuml;kemmeliyet Merkezi Projesi&#8221;ne 5 milyon dolarl&#305;k&nbsp;hibe&nbsp;anla&#351;mas&#305; imzal&#305;yor. B&uuml;t&uuml;n cephelerden T&uuml;rkiye&rsquo;yi ku&#351;atmak isteyen ABD temsilcisi ve &#304;BB temsilcisi anla&#351;ma sonras&#305;nda g&uuml;lerek pozlar veriyor.</p>
<p style="text-align: justify;">Biz de tam bu s&#305;rada Say&#305;n Ekrem &#304;mamo&#287;lu&rsquo;na &#351;u sorular&#305; sormak istiyoruz:</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye&rsquo;nin her hareketinin kar&#351;&#305;s&#305;nda olan ABD, size neden hibe veriyor? Verdi&#287;i hibe kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne istiyor?</p>
<p style="text-align: justify;">Bu sorular&#305; soruyoruz &ccedil;&uuml;nk&uuml; biz ge&ccedil;mi&#351;ten biliyoruz ki ABD, kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda bir &#351;ey almadan kimseye bo&#351; yere hibe vermemi&#351;tir. Ge&ccedil;mi&#351;te d&uuml;nyan&#305;n her yerindeki &uuml;lkeler ve T&uuml;rkiye, ald&#305;klar&#305; bu hibelerin kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305; kat kat &ouml;demi&#351;tir. Ge&ccedil;mi&#351;ten bug&uuml;ne kadar T&uuml;rkiye &ndash; ABD ili&#351;kilerine bakacak olursak bu hibelerin nelere mal oldu&#287;unu g&ouml;rmekteyiz.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>1946:&nbsp;K&uuml;&ccedil;&uuml;k Amerika s&uuml;reci ba&#351;l&#305;yor</strong></p>
<p style="text-align: justify;">5 Nisan 1946 y&#305;l&#305;nda Missouri sava&#351; gemisinin Marmara Bo&#287;az&#305;&rsquo;ndan giri&#351; yapmas&#305;yla T&uuml;rk&ndash;Amerikan ili&#351;kisi ba&#351;lam&#305;&#351; oldu. Missouri sava&#351; gemisinin T&uuml;rkiye&rsquo;ye gelmesinin go&#776;ru&#776;nu&#776;rdeki amac&#305;, ABD&#8217;de go&#776;revi bas&#807;&#305;nda vefat eden Bu&#776;yu&#776;kelc&#807;i Mehmet Mu&#776;nir Ertegu&#776;n&#8217;un cenazesini getirmekti. Missiouri&rsquo;nin T&uuml;rkiye&rsquo;yi ziyaretinin hemen ard&#305;ndan s&#305;ras&#305;yla gelen Marshall ve Truman yard&#305;mlar&#305; o d&ouml;nemdeki h&uuml;k&uuml;meti t&#305;pk&#305; Ekrem &#304;mamo&#287;lu gibi g&uuml;ld&uuml;rm&uuml;&#351;t&uuml;. Fakat bu g&uuml;l&uuml;&#351;ler hep kursakta kald&#305; &ccedil;&uuml;nk&uuml; bu yard&#305;mlar&#305;n olmas&#305; birtak&#305;m &#351;artlara ba&#287;l&#305;yd&#305;. Bu yard&#305;mlarla T&uuml;rkiye&rsquo;de ekonomik, siyasi ve toplumsal de&#287;i&#351;iklikler ya&#351;and&#305;. K&ouml;y Enstit&uuml;leri kapat&#305;ld&#305;, milli e&#287;itim Atlantik&ccedil;ilerin eline ge&ccedil;ti. 1946 y&#305;l&#305;nda haz&#305;rlanan 5 y&#305;ll&#305;k kalk&#305;nma plan&#305; iptal edildi, devlet&ccedil;ilik ilkesi ad&#305;m ad&#305;m terk edildi. Truman yard&#305;mlar&#305;na kadar Filistin&rsquo;in yan&#305;nda olan T&uuml;rkiye, yard&#305;mlardan sonra &#304;srail&rsquo;i tan&#305;d&#305;.</p>
<p style="text-align: justify;">Marshall yard&#305;mlar&#305;n&#305;n sevin&ccedil;leri de k&#305;sa s&uuml;rd&uuml; ve al&#305;nan d&#305;&#351; bor&ccedil;lar &ouml;denmeye ba&#351;lad&#305;. Bu yard&#305;mlar&#305;n hemen ard&#305;ndan 24 Ocak 1980 kararlar&#305; ise T&uuml;rkiye&rsquo;nin &ouml;n&uuml;ne alt&#305;n tepside sunuldu. 12 Eyl&uuml;l&rsquo;&uuml;n ekonomik sopas&#305; olan kararlar do&#287;rultusunda &ldquo;d&uuml;nya ekonomisi ile b&uuml;t&uuml;nle&#351;me&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda T&uuml;rkiye, Amerika&rsquo;n&#305;n pazar&#305; haline geldi. 24 Ocak Kararlar&#305; ile cemaat-tarikat sermayesi b&uuml;y&uuml;t&uuml;ld&uuml;, kredi te&#351;vikleri artt&#305;r&#305;larak s&#305;cak para ve &ouml;zelle&#351;tirmelerin &ouml;n&uuml; a&ccedil;&#305;ld&#305;. Ad&#305;m ad&#305;m milli ekonomiye, milli devlete darbe indirildi. T&uuml;rkiye&rsquo;deki &uuml;retim durduruldu, yerine &ouml;zelle&#351;tirme te&#351;vik edilerek devlet&ccedil;ili&#287;e darbe indirildi. &Uuml;retim &ccedil;arklar&#305;ndan yava&#351; yava&#351; kopar&#305;lan T&uuml;rkiye, s&#305;cak paraya ba&#287;land&#305;. IMF kap&#305;lar&#305;nda bekletilen T&uuml;rkiye ald&#305;&#287;&#305; &ldquo;yard&#305;mlar&rdquo; kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda sava&#351;larla, i&ccedil; kar&#305;&#351;&#305;kl&#305;klarla, b&ouml;l&uuml;nmelerle kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;.</p>
<p style="text-align: justify;">Amerika&rsquo;n&#305;n &ldquo;hibeleri&rdquo; sadece ekonomik, siyasi ve toplumsal a&ccedil;&#305;dan T&uuml;rkiye&rsquo;ye bedel &ouml;detmedi. 24 Ocak 1980&#8217;de ba&#351;layan &ldquo;D&uuml;nya Ekonomisiyle B&uuml;t&uuml;nle&#351;me&rdquo; s&uuml;reci, TSK&rsquo;n&#305;n tasfiyesi ve vatan&#305;n par&ccedil;alanma a&#351;amas&#305;n&#305; hemen ard&#305;ndan getirdi. Nas&#305;l m&#305;? Mafya-Gladyo-Tarikat diktat&ouml;rl&uuml;&#287;&uuml; yarat&#305;larak T&uuml;rk ayd&#305;nlar&#305;na, askerlerine suikastlar d&uuml;zenlendi. 12 Mart&rsquo;ta, 12 Eyl&uuml;l&rsquo;de T&uuml;rkiye&rsquo;deki darbelere zemin haz&#305;rland&#305;. Ergenekon, Balyoz kumpaslar&#305; ile T&uuml;rk ordusu ve vatanseverleri zindanlara at&#305;ld&#305;. 15 Temmuz 2016 tarihinde hain darbe giri&#351;iminde bulunan FET&Ouml; yarat&#305;ld&#305;. Bunlar&#305;n hepsi ABD&rsquo;den al&#305;nan yard&#305;mlardan sonra ABD rotas&#305;na giri&#351; yap&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda oldu.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Ezilen &Uuml;lkerlere 1 Gidip 100 D&ouml;nen ABD &ldquo;Yard&#305;mlar&#305;&rdquo;</strong></p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;ABD&rsquo;den al&#305;nan yard&#305;mlarla hem T&uuml;rkiye hem de d&uuml;nyadaki bir&ccedil;ok &uuml;lke ekonomik, siyasi ve toplumsal de&#287;i&#351;iklikler ya&#351;ad&#305;. &Ouml;rne&#287;in Yugoslavya&rsquo;ya bakacak olursak Tito&rsquo;nun &ouml;l&uuml;m&uuml;nden sonra ABD ile geli&#351;tirilen ili&#351;kiler &uuml;lkeyi y&#305;k&#305;ma g&ouml;t&uuml;rd&uuml;. IMF taraf&#305;ndan dayat&#305;lan ekonomi politikas&#305; &uuml;lkenin &ccedil;&#305;kmaza girmesine yol ac&#807;t&#305;. Yine Yugoslavya&rsquo;da &ldquo;kendi kaderini tayin etme hakk&#305;&rdquo;na dayanarak ayr&#305;lmak isteyen etnik gruplar ayakland&#305; ve Yugoslavya da&#287;&#305;t&#305;ld&#305;. Buradan kopan Kosova ve Macaristan ald&#305;&#287;&#305; yard&#305;mlarla ABD rotas&#305;na girdi. &#304;ki &uuml;lke de madenlerini, &#351;irketlerini, fabrikalar&#305;n&#305; Amerikal&#305;lara satt&#305;.&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Yine Afganistan ve Irak &ouml;rneklerine bak&#305;nca verilen Amerikan yard&#305;mlar&#305;n&#305;n 100 kat&#305; bedelle &ouml;dendi&#287;ini g&ouml;rd&uuml;k. &Ouml;rne&#287;in ABD&rsquo;ye kar&#351;&#305; direnen Irak h&uuml;k&uuml;meti, ABD taraf&#305;ndan devrildi ve i&ccedil;inden ABD&rsquo;ye ba&#287;l&#305; b&ouml;l&uuml;c&uuml; yeni bir &ouml;zerk b&ouml;lge &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305;. &Uuml;lke ABD &uuml;stleriyle dolduruldu. Afganistan ise zorla i&#351;gal edildi, ard&#305;ndan &uuml;lkeye milyonlarca dolar Amerikan yard&#305;mlar&#305; ya&#287;d&#305;.&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Peki, ABD bu yard&#305;mlar kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne ald&#305;? Afganistan&rsquo;&#305;n &ouml;zg&uuml;rl&uuml;&#287;&uuml; ve maden yataklar&#305; Amerikal&#305;lar&#305;n eline teslim edildi.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Yard&#305;m De&#287;il: Havu&ccedil;</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Hem T&uuml;rkiye&rsquo;nin hem de di&#287;er &uuml;lkelerin tarihine k&#305;saca bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda&nbsp; &ldquo;yard&#305;m&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda verilen havu&ccedil;lar&#305;n bitti&#287;i zaman sopalar&#305;n ortaya &ccedil;&#305;kt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rd&uuml;k. &Uuml;lkeler ABD&rsquo;den o yard&#305;mlar&#305; ne zaman al&#305;rsa ABD re&ccedil;etelerine g&ouml;re hareket etti. Ekrem &#304;mamo&#287;lu&rsquo;na &#351;imdi bu bilgiler &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;nda tekrar soruyoruz: ABD size verdi&#287;i hibeler kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda ne istiyor? Size hangi ABD re&ccedil;etesini sunuyor?</p>
<p style="text-align: justify;">T&uuml;rkiye&rsquo;nin birli&#287;i ve b&uuml;t&uuml;nl&uuml;&#287;&uuml; i&ccedil;in emperyalizme kar&#351;&#305; sava&#351;&#305;lan bug&uuml;nlerde d&uuml;&#351;mana kar&#351;&#305; T&uuml;rkiye gemisinde birle&#351;iyoruz. Peki, siz Ekrem &#304;mamo&#287;lu, ald&#305;&#287;&#305;n&#305;z hibeler kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305;nda T&uuml;rkiye gemisinde mi olacaks&#305;n&#305;z yoksa ge&ccedil;mi&#351;teki Missouri gemisinde mi olacaks&#305;n&#305;z?</p>
<p><strong>Duygu Karabulut</strong></p>
<p><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Kaynak&ccedil;a:</p>
<p>1. https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/9930</p>
<p>2.Teoman Alili, Yugoslavya&rsquo;da &#304;kiz Yasalar Deneyi, Teori, Temmuz, 2003, s.32-36</p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/bu-yardimlar-neyin-karsiliginda-30432/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Birinci Dünya Savaşı Ekonomisi ve Devletçilik</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/birinci-dunya-savasi-ekonomisi-ve-devletcilik-29516</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/birinci-dunya-savasi-ekonomisi-ve-devletcilik-29516#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2020 08:36:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/birinci-dunya-savasi-ekonomisi-ve-devletcilik-29516</guid>

					<description><![CDATA[Birinci D&#252;nya sava&#351;&#305;, emperyalist devletler aras&#305;ndaki rekabetten do&#287;an bir payla&#351;&#305;m m&#252;cadelesiydi. Sava&#351;&#305;n sonundaysa bu devletler taraf&#305;ndan ekonomik, siyasi ve askeri ba&#351;ta olmak &#252;zere her alanda g&#252;&#231; olmak hedefleniyordu. Sanayi devrimlerini tamamlayan b&#252;y&#252;k devletlerin topyek&#252;n girdi&#287;i bu sava&#351; 20.y&#252;zy&#305;l&#8217;a kadar g&#246;r&#252;lmemi&#351; b&#252;y&#252;kl&#252;kteydi ve sonunda &#231;&#305;kan bilan&#231;o da sava&#351; kadar a&#287;&#305;rd&#305;. Sava&#351; &#214;ncesi D&#252;nyadaki Ekonomik Dengeler ve [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>Birinci D&uuml;nya sava&#351;&#305;, emperyalist devletler aras&#305;ndaki rekabetten do&#287;an bir payla&#351;&#305;m m&uuml;cadelesiydi. Sava&#351;&#305;n sonundaysa bu devletler taraf&#305;ndan ekonomik, siyasi ve askeri ba&#351;ta olmak &uuml;zere her alanda g&uuml;&ccedil; olmak hedefleniyordu. Sanayi devrimlerini tamamlayan b&uuml;y&uuml;k devletlerin topyek&uuml;n girdi&#287;i bu sava&#351; 20.y&uuml;zy&#305;l&rsquo;a kadar g&ouml;r&uuml;lmemi&#351; b&uuml;y&uuml;kl&uuml;kteydi ve sonunda &ccedil;&#305;kan bilan&ccedil;o da sava&#351; kadar a&#287;&#305;rd&#305;.</p>
<p><em><strong>Sava&#351; &Ouml;ncesi D&uuml;nyadaki Ekonomik Dengeler ve Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u</strong></em></p>
<p>20. y&uuml;zy&#305;la girildi&#287;inde Bat&#305;&rsquo;da milli devletler kurulmu&#351;tu. Avrupa&rsquo;da yaln&#305;zca &uuml;&ccedil;&nbsp; &#304;mparatorluk kalm&#305;&#351;t&#305;: &Ccedil;arl&#305;k Rusya , Avusturya-Macaristan ve Osmanl&#305; devleti. Bu imparatorluklar&#305;n y&#305;k&#305;lmas&#305; ve yerlerine milli devletlerin kurulmas&#305; ka&ccedil;&#305;n&#305;lmazd&#305;. Milli devletler haline gelmi&#351; ve sanayi devrimini &ccedil;ok &ouml;nceden tamamlam&#305;&#351; olan Avrupa, 20. Y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda &uuml;st&uuml;n g&uuml;&ccedil;t&uuml;. Sanayi devrimi ile artan &uuml;retim, pazar alanlar&#305;na olan ihtiyac&#305; artt&#305;rd&#305; b&ouml;ylece uzun s&uuml;redir sanayiyi elinde tutan Avrupa, yay&#305;lmac&#305; bir politika izleyerek kendine s&ouml;m&uuml;rge devletler yaratt&#305;. S&ouml;m&uuml;rgecilik &#351;eklindeki bu yay&#305;lma, hemen hemen b&uuml;t&uuml;n Afrika, b&uuml;t&uuml;n Okyanusya&nbsp; ve Asya&rsquo;n&#305;n b&uuml;y&uuml;k k&#305;sm&#305;nda, Avrupal&#305;lar&#305;n siyasal egemenliklerinin kurulmas&#305;n&#305; sa&#287;lad&#305;.&nbsp; Bunun yan&#305; s&#305;ra h&uuml;k&uuml;metlerden kopard&#305;klar&#305; ayr&#305;cal&#305;klarla, &uuml;lkelerin yeralt&#305; ve yer&uuml;st&uuml; kaynaklar&#305;n&#305; do&#287;rudan kendileri i&#351;letti ve kendi &uuml;rettikleri mallar&#305; ticari anla&#351;malarla daha ucuza &uuml;lke pazarlar&#305;nda satt&#305;. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u, bu ayr&#305;cal&#305;klar&#305; Avrupal&#305;lara tan&#305;yan devletlerden biriydi. Osmanl&#305; devleti, son iki y&uuml;zy&#305;ld&#305;r d&uuml;nya &uuml;zerindeki g&uuml;&ccedil; dengelerinden biri olmaktan ziyade her girdi&#287;i sava&#351;&#305; kaybeden, toplumsal huzursuzlu&#287;un ba&#351; g&ouml;sterdi&#287;i&nbsp; &ccedil;&ouml;k&uuml;&#351; s&uuml;recine girmi&#351; bir &#304;mparatorluktu. Co&#287;rafi ke&#351;iflerle ba&#351;layan ve 20.yy ba&#351;lar&#305;na kadar devam eden ekonomik gerileme, sava&#351; d&ouml;neminde ciddi krizlere neden oldu.</p>
<p>Co&#287;rafi ke&#351;iflerden sonra yeni yerlerin, yeni&nbsp; ticaret yollar&#305;n&#305;n ke&#351;fedilmesi Osmanl&#305; i&ccedil;in ekonomik a&ccedil;&#305;dan ilk gerilemeydi. Yeni ke&#351;fedilen yerlerde&nbsp; alt&#305;n ve g&uuml;m&uuml;&#351;&uuml;n bol miktarda &ccedil;&#305;kar&#305;lmas&#305;, bu madenlerin de&#287;erini d&uuml;&#351;&uuml;rd&uuml;. Bu geli&#351;me t&uuml;m ticari i&#351;lemlerini de&#287;erli madenlerle yapan Osmanl&#305; i&ccedil;in paras&#305;n&#305;n de&#287;er kaybetmesiyle sonu&ccedil;land&#305;. Bu gerilemeden sonra&nbsp; 16. Y&uuml;zy&#305;l sonunda ba&#351;layan sanayi devrimi ile &uuml;lkeler sanayile&#351;me s&uuml;recine girdi ve sanayi toplumlar&#305; olu&#351;tu. El eme&#287;inin ve ilkel y&ouml;ntemlerin kullan&#305;ld&#305;&#287;&#305; tar&#305;m toplumlar&#305;, k&#305;sa s&uuml;rede &uuml;retimi artt&#305;ran sanayi toplumlar&#305; kar&#351;&#305;s&#305;nda&nbsp; g&uuml;&ccedil; kaybetmeye ba&#351;lad&#305;. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u, yeralt&#305; ve yer&uuml;st&uuml; kaynaklar&#305; bol olan bir tar&#305;m toplumuydu ve sanayile&#351;en devletlerle birlikte ticaret yar&#305;&#351;&#305;nda geride kald&#305;. Yeni Pazar aray&#305;&#351;&#305; i&ccedil;inde olan Avrupal&#305; devletler ise Osmanl&#305;&nbsp; h&uuml;k&uuml;metinden ald&#305;klar&#305; ayr&#305;cal&#305;k ile i&ccedil; pazarlara h&#305;zl&#305;ca yerle&#351;tiler. Avrupa sanayi &uuml;r&uuml;nlerinin i&ccedil; pazar&#305; istila etmesiyle birlikte yabanc&#305; mallar&#305;n ucuz ve sa&#287;lam &uuml;r&uuml;nlerine kar&#351;&#305; rekabet edemeyen yerli k&uuml;&ccedil;&uuml;k esnaf tezgah&#305;n&#305; kapatt&#305;.</p>
<p>19. y&uuml;zy&#305;l&#305;n sonunda Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;una bakarsak, i&ccedil; pazardaki imtiyazlar&#305;n yan&#305;nda madenlerde de yo&#287;un ayr&#305;cal&#305;klar&#305;n tan&#305;nd&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz. Yeralt&#305; kaynaklar&#305; bak&#305;m&#305;ndan zengin olan Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun madenleri imtiyaz avc&#305;lar&#305; taraf&#305;ndan istila edildi. Ba&#351;lang&#305;&ccedil;ta yabanc&#305;lar&#305;n maden &#351;irketlerine ancak hissedar olabilece&#287;ini s&ouml;yleyen h&uuml;k&uuml;met (1861 Nizamnamesi) bu tutumdan zamanla vazge&ccedil;mi&#351;, nihayet yabanc&#305;lar&#305;n gayrimenkul edinmelerini sa&#287;layan 1867 nizamnamesinin do&#287;al sonucu olarak, Maadin Nizamnamesinin eski h&uuml;km&uuml; de 1869&rsquo;da de&#287;i&#351;tirildi. 1&nbsp; Bu de&#287;i&#351;iklikten sonra madenlerimizin bir&ccedil;o&#287;u yava&#351; yava&#351; yabanc&#305; uyruklulara ya da az&#305;nl&#305;klara devredildi.&nbsp; 1901-1911 y&#305;llar&#305; aras&#305;nda maden &uuml;retimindeki T&uuml;rk, Az&#305;nl&#305;k ve Yabanc&#305; gruplar&#305;n&#305;n parasal de&#287;er &uuml;zerinden toplam paylar&#305; ise &#351;u &#351;ekilde kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kar: T&uuml;rkler %37.77, Az&#305;nl&#305;klar %24.81 ve Yabanc&#305;lar %37.42.2 Bu verileri bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda maden gelirlerinin &ccedil;o&#287;unu az&#305;nl&#305;klar&#305;n ve yabanc&#305;lar&#305;n elinde tuttu&#287;u ortaya &ccedil;&#305;kar.</p>
<p>Sava&#351;a girmeden hemen &ouml;nce Osmanl&#305; devletinin ekonomisine bakarsak; yabanc&#305; &#351;irketlerin, sanayilerin pazara hakim oldu&#287;unu, Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;yi&nbsp; yabanc&#305;lar&#305;n kontrol etti&#287;ini, kapit&uuml;lasyonlar&#305;n devletin s&#305;rt&#305;nda s&uuml;rekli artan bir kanbur oldu&#287;unu g&ouml;rece&#287;iz. Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n bu &#351;artlar alt&#305;nda sava&#351;a girmesi, onu sava&#351; an&#305;nda &ccedil;e&#351;itli ekonomik zorluklarla kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya getirdi. Sava&#351; d&ouml;neminde devlet, ekonomiyle &ccedil;ok yak&#305;ndan ilgilendi ve &ldquo;milli ekonomi&rdquo;nin temelleri at&#305;lmaya ba&#351;land&#305;.</p>
<p><em><strong>Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;na Giri&#351; ve Kapit&uuml;lasyonlar&#305;n Kald&#305;r&#305;lmas&#305;</strong></em></p>
<p>Osmanl&#305; Devleti, &#304;ttifak devletleri yan&#305;nda sava&#351;a girdikten hemen sonra ilk olarak d&#305;&#351; bor&ccedil;lar&#305;n &ouml;denmesini durdurdu. Sava&#351;, hemen hemen b&uuml;t&uuml;n &uuml;lkeleri korumac&#305; bir politikaya y&ouml;neltti. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nda bu korumac&#305; politika &ldquo;milli iktisat&rdquo; ile olacakt&#305; fakat milli iktisad&#305;n &ouml;n&uuml;ndeki en b&uuml;y&uuml;k engel Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n d&#305;&#351; ticaretini ipotek alt&#305;na alm&#305;&#351; kapit&uuml;lasyonlard&#305;. Bu y&uuml;zden Osmanl&#305; Devleti ikinci olarak Eyl&uuml;l 1914 tarihinde kapit&uuml;lasyonlar&#305; kald&#305;raca&#287;&#305;n&#305; duyurdu.&nbsp; II. Me&#351;rutiyet y&#305;llar&#305;nda ba&#351;a gelen h&uuml;k&uuml;metler kapit&uuml;lasyonlar&#305; kald&#305;rmay&#305; g&uuml;ndeme getirmi&#351; ve yabanc&#305; devletleri ikna etmeye &ccedil;al&#305;&#351;m&#305;&#351;lard&#305; fakat ba&#351;ar&#305;l&#305; olamam&#305;&#351;lard&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; devletinde kapit&uuml;lasyonlar &ccedil;ift&ccedil;isinden, i&#351;&ccedil;isine, memuruna, ayd&#305;n&#305;na kadar herkesi rahats&#305;z ediyordu. Tekin Alp gibi yazarlar, gazetelerde bu ayr&#305;cal&#305;klar&#305;n zarar&#305;ndan bahsediyordu.&nbsp; Mali, ,iktisadi, adli ve idari alanlarda olan t&uuml;m ayr&#305;cal&#305;klar ba&#351;ta hukuki bir e&#351;itsizli&#287;e neden oluyordu. Devlet kaynaklar&#305;n&#305;n d&#305;&#351;a aktar&#305;lmas&#305; ve devletin s&#305;rt&#305;n&#305; b&uuml;ken bu imtiyazlara son verilmesi gerekiyordu. Cihan Harbi&rsquo;nin ba&#351;lamas&#305; ve Avrupal&#305; devletlerin bu sava&#351;a dahil olmas&#305;yla genel karga&#351;adan yararlanan Osmanl&#305; devleti kapit&uuml;lasyonlar&#305; 1 Ekim 1914&rsquo;te tek tarafl&#305; olarak kald&#305;rd&#305;. Bu haber askerler a&ccedil;&#305;s&#305;ndan bir zafer niteli&#287;indeydi. Donanma Cemiyetinin bast&#305;rd&#305;&#287;&#305; el ilanlar&#305;nda, halka verilen bir m&uuml;jde ve ilk zafer &#351;oku say&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.3 Kapit&uuml;lasyonlar&#305;n kald&#305;r&#305;laca&#287;&#305;n&#305;n ilan&#305;ndan hemen sonra ayn&#305; ay g&uuml;mr&uuml;k vergileri %15&rsquo;e &ccedil;&#305;kar&#305;lacakt&#305;.4&nbsp; Bab&#305;ali art&#305;k yabanc&#305; devletlerden onay almadan g&uuml;mr&uuml;k vergilerini y&uuml;kseltebilecekti. Bu kararlarda Avrupa&rsquo;ya ba&#287;&#305;ml&#305; halde olan Osmanl&#305; Devleti iktisadi alanda &ouml;nemli bir ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k ilan etmi&#351; oldu.</p>
<p><em><strong>Sava&#351;&#305;n Finansman&#305;, Para ve &#304;&ccedil; Bor&ccedil;lanma</strong></em></p>
<p>I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;, sanayi devletlerinin kat&#305;lmas&#305; ve sava&#351;&#305;n tahmin edilenden uzun s&uuml;rmesiyle d&uuml;nya &ccedil;ap&#305;nda b&uuml;y&uuml;k boyutlara ula&#351;t&#305;. Sanayile&#351;meyle birlikte, ileri teknoloji silah ve te&ccedil;hizat gibi sava&#351; sanayii &ouml;nem kazand&#305;. Buna ba&#287;l&#305; olarak da sava&#351;&#305;n giderleri s&uuml;rekli olarak artt&#305;. 1914-1918 aras&#305;nda sava&#351;&#305;n giderleri de o g&uuml;ne dek g&ouml;r&uuml;lmedik b&uuml;y&uuml;kl&uuml;kteydi. Sava&#351;a giren devletler t&uuml;m ulusal kaynaklar&#305;n&#305; seferber etmek zorunda kald&#305;. Eskiden sava&#351;&#305;n giderleri milyonlarla &ouml;l&ccedil;&uuml;l&uuml;rken,Cihan Harbi&rsquo;nin giderleri Amerikan paras&#305;n&#305;n sava&#351; &ouml;ncesi de&#287;eriyle 211 milyar dolar&#305; bulmu&#351;tu.5</p>
<p>I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;nda finansal yap&#305;, para ve kredi sava&#351; ekonomisinin b&uuml;y&uuml;k bir b&ouml;l&uuml;m&uuml;n&uuml; olu&#351;turdu. Sava&#351; gelirleri ise&nbsp; vergiler ve k&#305;sa ya da uzun vadeli bor&ccedil;lanmalard&#305;. Avrupa &uuml;lkeleri sava&#351; finansman&#305;ndan bor&ccedil;lanmaya &ouml;nem vermi&#351;ti. Sava&#351; giderlerinin hemen hemen %95&rsquo;i bor&ccedil;lanmalarla sa&#287;land&#305;. Vergi gelirleri sava&#351; gelirlerinin &ccedil;ok s&#305;n&#305;rl&#305; k&#305;sm&#305;n&#305; olu&#351;turuyordu. &Ouml;rne&#287;in Avrupa&rsquo;da sava&#351; gelirleri sava&#351; giderleri i&ccedil;inde en y&uuml;ksek paya sahip olan &#304;ngiltere&rsquo;de bu oran %17 dolay&#305;ndayd&#305;. 6</p>
<p>1914-1918 y&#305;llar&#305; aras&#305;nda &uuml;lkeler b&uuml;t&uuml;n bu bor&ccedil;lar&#305;n yan&#305; s&#305;ra s&uuml;rekli ka&#287;&#305;t para emisyonunda bulundu. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; ile Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun para d&uuml;zeni k&ouml;kl&uuml; de&#287;i&#351;imler ge&ccedil;irdi. Metal bazl&#305; Osmanl&#305; para sistemi i&#351;lerli&#287;ini hemen hemen yitirdi. B&uuml;t&ccedil;esinde yer alan gelirlerle Bab&#305;ali&rsquo;nin sava&#351;&#305; finanse etmesi imkans&#305;zd&#305;. 34 milyon liray&#305; bulan, 1914-1915 mali y&#305;l&#305; b&uuml;t&ccedil;esinin 14 milyonu Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;ye, kalan 20 milyonu devletin pay&#305;na d&uuml;&#351;&uuml;yordu. Harbiye Nezareti b&uuml;t&ccedil;esi 6 milyon, Jandarma 2 milyon, Bahriye Nezareti b&uuml;t&ccedil;esi ise 1 milyon 300 bin dolaylar&#305;ndayd&#305;. &Uuml;&ccedil; b&uuml;t&ccedil;enin toplam&#305; 9,5 milyon liraya yakla&#351;&#305;yordu.7 Sava&#351;la birlikte seferber orduya beslemek i&ccedil;in&nbsp; 500 bin liral&#305;k bir &ouml;denek &ouml;ng&ouml;r&uuml;lm&uuml;&#351;t&uuml;. Bab&#305;ali i&ccedil;in tek &ccedil;&ouml;z&uuml;m, d&#305;&#351; finansman kaynaklar&#305; bulmak ya da emisyon mekanizmas&#305;yla sava&#351;&#305; finanse etmekti. T&uuml;m sava&#351;an &uuml;lkelerde oldu&#287;u gibi, Bab&#305;ali&rsquo;nin emisyonda bulunmas&#305; i&ccedil;in ka&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;karmas&#305; gerekiyordu. Ka&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;karma ayr&#305;cal&#305;&#287;&#305;n&#305; elinde tutan Osmanl&#305; Bankas&#305; ile Bab&#305;ali uzla&#351;maya &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;. Yabanc&#305; sermaye ile kurulan Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n Paris&rsquo;teki y&ouml;netim kurulu bu y&uuml;k&uuml;ml&uuml;l&uuml;&#287;&uuml;n alt&#305;na girmek istemedi.&nbsp; Bu durumda ka&#287;&#305;t para emisyonunu devletin &ccedil;&#305;karmas&#305; gerekiyordu fakat Osmanl&#305; bu konuda iyi bir maziye sahip de&#287;ildi. Tanzimat d&ouml;neminde denenen ve Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n ilk paras&#305; olan &ldquo;Kaime&rdquo; 1840&rsquo;ta tedav&uuml;le &ccedil;&#305;kt&#305;. Asl&#305;nda kaime para olmaktan &ccedil;ok tahvildi. Y&#305;lda %8 faiz getiriyordu.8 Fakat Kaime&rsquo;nin b&ouml;lgeler aras&#305;ndaki farkl&#305; fiyatlar &uuml;zerinden d&ouml;n&uuml;&#351;mesi&nbsp; ve s&uuml;rekli fiyat farkl&#305;l&#305;klar&#305;na neden olmas&#305;ndan dolay&#305;, Osmanl&#305; para sistemi istikrars&#305;zla&#351;t&#305;. Osmanl&#305; para sistemini &ccedil;&ouml;kerten Kaime tedav&uuml;lden kald&#305;r&#305;ld&#305;.</p>
<p>Bab&#305;ali&rsquo;nin sava&#351;&#305;n t&#305;rmand&#305;&#287;&#305; bu d&ouml;nemde emisyon bankas&#305; bulacak zaman&#305; yoktu.&nbsp; Cephelerde sava&#351;an ordunun ihtiya&ccedil;lar&#305; acele olarak &ccedil;&ouml;z&uuml;lmesi gerekiyordu. Osmanl&#305; Bankas&#305;yla emisyon sorununu &ccedil;&ouml;zemeyen Bab&#305;ali, emisyon &ccedil;&#305;karma yetkisini Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;ye&nbsp; devretti. Temmuz 1915&rsquo;te ilk ka&#287;&#305;t para &ldquo;evrak-&#305; nakdiye&rdquo; &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305; ve ondan 7 ay sonra &#304;kinci &ldquo;evrak-&#305; nakdiye&rdquo; tedav&uuml;le s&uuml;r&uuml;ld&uuml;. Bab&#305;&acirc;li, m&uuml;ttefiklerinden sa&#287;lad&#305;&#287;&#305; olanaklarla 161.000.000 lira tutar&#305;nda yedi tertip k&acirc;&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;kard&#305;, askeri te&ccedil;hizat, tah&#305;l, k&ouml;m&uuml;r, makine gibi taleplerini kar&#351;&#305;lad&#305;, Almanya&rsquo;da &ouml;zel firmalara olan bor&ccedil;lar&#305;n&#305; &ouml;dedi, demiryolu yap&#305;m&#305;n&#305; s&uuml;rd&uuml;rd&uuml;. Duyun-u Umumiye arac&#305;l&#305;&#287;&#305;yla &ccedil;&#305;kar&#305;lan yedi tertip k&acirc;&#287;&#305;t paradan ilki i&ccedil;in Almanya ve Avusturya&#8217;dan alt&#305;n kar&#351;&#305;l&#305;k sa&#287;land&#305;, di&#287;er tertipler Almanya hazine bonolar&#305;n&#305;n g&uuml;vencesinde tedav&uuml;le s&uuml;r&uuml;ld&uuml;.9 Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n &ccedil;&#305;kard&#305;&#287;&#305; ka&#287;&#305;t para emisyonu, halk&#305;n ka&#287;&#305;t paraya kar&#351;&#305; olan g&uuml;vensizli&#287;inin artmas&#305;yla, enflasyonun artmas&#305;yla ve Osmanl&#305; paras&#305;n&#305;n giderek de&#287;er kaybetmesiyle sonu&ccedil;land&#305;.</p>
<p>Sava&#351;&#305;n tahmin edilenden uzun s&uuml;rmesi, devletleri her alanda y&#305;pratm&#305;&#351;t&#305;. Almanya art&#305;k m&uuml;ttefiklerine&nbsp; &nbsp;avans vermekte zorlan&#305;yordu. Bunun &uuml;zerine Bab&#305;ali, ilk kez de 1918&rsquo;de i&ccedil; bor&ccedil;lanmaya gitti. Osmanl&#305; toplumunda o g&uuml;ne kadar hi&ccedil; denenmemi&#351; y&ouml;ntemlerle i&ccedil; bor&ccedil;lanman&#305;n propagandas&#305; yap&#305;larak, halk bor&ccedil; tahvili sat&#305;n almaya sevk edildi. Halk&#305; borca yaz&#305;lmaya &ouml;zendirici elektrikle ayd&#305;nlat&#305;lm&#305;&#351; ilanlar as&#305;ld&#305;. Kent, Ressam Avni&#8217;nin &ccedil;izdi&#287;i afi&#351;lerle donat&#305;ld&#305;. Bas&#305;n ve konferans heyetleri olu&#351;turuldu. R&#305;za Tevfik, Hamdullah Suphi, Selim S&#305;rr&#305;, Ahmed Cevad, Faz&#305;l Berki, Sat&#305; Bey gibi devrin &uuml;nl&uuml; hatiplerine halk&#305; ayd&#305;nlat&#305;c&#305; konu&#351;malar yapt&#305;r&#305;ld&#305;. Faiz olarak &ouml;denecek alt&#305;nlar&#305;n Darphane&#8217;de bas&#305;l&#305;&#351;&#305;n&#305; ve halk&#305;n Osmanl&#305; Bankas&#305;&#8217;nda borca kaydolu&#351;unu g&ouml;steren filmler &ccedil;evrilerek &#304;stanbul ve &#304;zmir sinemalar&#305;nda g&ouml;sterildi. Reji &#304;daresinin t&uuml;t&uuml;n ve sigara ka&#287;&#305;d&#305; paketlerine i&ccedil; bor&ccedil;lanmay&#305; &ouml;zendiren ufak etiketler kondu. Bor&ccedil;lanmay&#305; halka mal etmek i&ccedil;in &#351;ark&#305;lar bestelendi, mar&#351;lar yaz&#305;ld&#305;.10 T&uuml;m bu giri&#351;imler sonucunda i&ccedil; bor&ccedil;lanma ba&#351;ar&#305; ile sonu&ccedil;land&#305;. 30 Haziran&rsquo;da kapanan i&ccedil; bor&ccedil;lanma i&ccedil;in tahvil sat&#305;&#351;lar&#305;ndan 17.977.600 lira h&acirc;s&#305;lat sa&#287;land&#305;. 11 Osmanl&#305; devleti elde etti&#287;i bu parayla b&uuml;t&ccedil;e a&ccedil;&#305;&#287;&#305;n&#305;n b&uuml;y&uuml;k bir b&ouml;l&uuml;m&uuml;n&uuml; kapatt&#305;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>&#304;ST&#304;KRAZ(BOR&Ccedil;) MAR&#350;I</strong></em>*</p>
<p>Biz vatan kullar&#305;y&#305;z,</p>
<p>Biz de vatan sevgisi var.</p>
<p>Bunca senedir akan ya&#351;lar</p>
<p>Onun i&ccedil;in arkada&#351;lar.</p>
<p>Her &#351;ey onun, onun kan ve canlar</p>
<p>Ona vermekten kimdir ka&ccedil;anlar</p>
<p>&#350;imdi vatan a&ccedil;t&#305; defter,</p>
<p>Bizden &ouml;d&uuml;n&ccedil; para ister.</p>
<p>Bu paralarla y&uuml;r&uuml;r asker.</p>
<p>Biz verelim hep beraber</p>
<p>Biz verelim d&uuml;&#351;manlar utans&#305;n;</p>
<p>Kuvvetimizden y&#305;ls&#305;n, usans&#305;n.</p>
<p>Her bir para kur&#351;un ve g&uuml;lle</p>
<p>Gibi d&uuml;&#351;man kalbi derler.</p>
<p>&Ouml;d&uuml;n&ccedil; vermeyi bilen erler</p>
<p>Her g&uuml;n ya&#351;ar &#351;eref ile.</p>
<p>Biz verirsek bu millet yenilmez.</p>
<p>Veren ellerin &#351;an&#305; eksilmez&hellip;</p>
<p>Tanin, 1 May&#305;s 1918</p>
<p><em><strong>Sermaye S&#305;k&#305;nt&#305;s&#305; ve Bankac&#305;l&#305;kta Millile&#351;me</strong></em></p>
<p>Osmanl&#305; devletinin yar&#305;-s&ouml;m&uuml;rge stat&uuml;s&uuml;, sanayi birikiminin hem devlet hem de yerli sermaye arac&#305;l&#305;&#287;&#305;yla ger&ccedil;ekle&#351;tirilmesini g&uuml;&ccedil;le&#351;tiren ba&#351;l&#305;ca etken oldu. Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;na kadarki d&ouml;nemde sanayi sermayesi birikimi s&#305;n&#305;rl&#305; kald&#305;. Ortaya &ccedil;&#305;kan i&#351;letmelerin, bankalar&#305;n &ccedil;o&#287;u ya yabanc&#305;lar ya da onlar&#305;n korudu&#287;u yerli gayrim&uuml;slimlerce kuruldu. &#304;mparatorlu&#287;un bor&ccedil;lanmas&#305;n&#305;n nedenlerinden biri, ekonominin &uuml;retkenlik kapasitesini art&#305;rmak i&ccedil;in yat&#305;r&#305;m yapmaya yetecek sermayenin bulunmamas&#305;yd&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; Devleti, I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;nda b&uuml;y&uuml;k bir emisyon ve para s&#305;k&#305;nt&#305;s&#305; &ccedil;ekti. Devlet bankas&#305; g&ouml;revini g&ouml;ren &ldquo;Osmanl&#305; Bankas&#305;&rdquo;n&#305;n,&nbsp; Balkan Harbi&rsquo;nde mali bunal&#305;mda olan devlete katk&#305; sunmamas&#305; ve&nbsp; I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; s&#305;ras&#305;nda emisyon &ccedil;&#305;karmamas&#305; &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;yi bankac&#305;l&#305;k alan&#305;nda ba&#351;ka &ccedil;&ouml;z&uuml;mlere y&ouml;neltti. Osmanl&#305; Bankas&#305;n&#305;n kurulu&#351; ama&ccedil;lar&#305;ndan biri Osmanl&#305; paras&#305;na &ccedil;ekid&uuml;zen vermek, piyasan&#305;n talep etti&#287;i tedav&uuml;l arac&#305;n&#305; sa&#287;lamak. Bu y&uuml;zden emisyon hakk&#305;na sahipti.12 Ancak, bu ayr&#305;cal&#305;&#287;a sahip olmas&#305;na ra&#287;men, hi&ccedil;bir zaman ger&ccedil;ek bir emisyon bankas&#305; g&ouml;revini &uuml;stlenemedi. Osmanl&#305; Maliyesi, Osmanl&#305; Bankas&#305; ve D&uuml;yun-&#305; Umumiyye&rsquo;ye dan&#305;&#351;madan i&#351; g&ouml;remiyor, bu kurulu&#351;lar da Londra ve Paris&rsquo;teki idare meclislerinin s&ouml;z&uuml;nden d&#305;&#351;ar&#305; &ccedil;&#305;km&#305;yordu. Bu sebepten &ldquo;milli sermayeli&rdquo; ve devletle ortak &ccedil;&#305;karlar&#305; olan bir devlet bankas&#305; kurulmas&#305; gerekiyordu. Fakat Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n ayr&#305;cal&#305;&#287;&#305; 1925 y&#305;l&#305;na kadar ge&ccedil;erliydi bu y&uuml;zden kurulacak &ldquo;milli&rdquo; banka daha sonra devlet bankas&#305;na d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;r&uuml;lecekti. 1917 y&#305;l&#305; ba&#351;&#305;nda 4 milyon lira sermayeyle Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli Bankas&#305;, Cavid Bey ba&#351;kanl&#305;&#287;&#305;nda kuruldu.12 Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli bankas&#305; halkta b&uuml;y&uuml;k yank&#305; uyand&#305;rd&#305; ve halk taraf&#305;ndan kabul g&ouml;rd&uuml;. Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli Bankas&#305;, her t&uuml;rl&uuml; banka i&#351;lemlerinin yan&#305; s&#305;ra, demiryolu, yol, ge&ccedil;it, kanal, liman, batakl&#305;k kurutma ve arazi sulama gibi bay&#305;nd&#305;rl&#305;k i&#351;lerine giri&#351;ecek, tar&#305;m, ticaret ve sanayiyi geli&#351;tirmeye y&ouml;nelik milli &#351;irketlerin sermayesine kat&#305;lacak ya da ba&#351;ka bir suretle yard&#305;mda bulunacakt&#305;.13</p>
<p>1908&rsquo;e kadar tek yerli banka vard&#305; : o da 1878 y&#305;l&#305;nda kurulmu&#351; Ziraat Bankas&#305;yd&#305;. Tar&#305;m kesiminde kredi olanaklar&#305; yetersiz olan Ziraat Bankas&#305;&rsquo;nda, Cihan Harbi &ouml;ncesinde kapsaml&#305; bir reform ger&ccedil;ekle&#351;tirilerek faaliyet alan&#305; geni&#351;letildi. Bu bankalar&#305;n yan&#305; s&#305;ra, gerek &#304;stanbul&rsquo;da gerekse ta&#351;rada &ldquo;milli&rdquo; nitelikte bir s&uuml;r&uuml; kredi kurumu do&#287;du. &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin te&#351;viki ile ta&#351;rada milli bankalar kuruldu. Konya o zamanlar Anadolu co&#287;rafyas&#305;n&#305;n kalbiydi, potansiyel tar&#305;m ambar&#305;yd&#305;. Konya Milli &#304;ktisat Bankas&#305; bu t&uuml;r &ldquo;milli&rdquo; kurulu&#351;lar&#305;n ilkiydi.14 Daha sonra Anadolu&rsquo;da milli bankalar a&ccedil;&#305;lmaya ve &#351;ube olarak &ccedil;o&#287;almaya devam etti. Milli bankalar sayesinde, M&uuml;sl&uuml;man e&#351;raf, t&uuml;ccar ve &ccedil;ift&ccedil;i yabanc&#305; ve gayrim&uuml;sl&uuml;m kar&#351;&#305;s&#305;nda pazarl&#305;k g&uuml;c&uuml; kazand&#305;. B&ouml;ylece, o g&uuml;ne kadar yabanc&#305;lar&#305;n ve gayrim&uuml;sl&uuml;mlerin u&#287;ra&#351; alan&#305; olarak g&ouml;r&uuml;len bankac&#305;l&#305;k, sarrafl&#305;k ve bankerlik giderek M&uuml;sl&uuml;man-T&uuml;rk e&#351;raf&#305;na ge&ccedil;ti.</p>
<p><em><strong>Bab&#305;ali ve Tar&#305;m Seferberli&#287;i</strong></em></p>
<p>Sava&#351;&#305;n ba&#351;lang&#305;c&#305;na bak&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n pazarlar&#305;nda, haks&#305;z rekabetten dolay&#305; yerli mallar&#305;n &ccedil;ekildi&#287;ini ve&nbsp; ithal mallar taraf&#305;ndan pazar&#305;n ablukaya al&#305;nd&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz. Son y&#305;llarda &ccedil;ift&ccedil;i &uuml;retmiyor, hemen hemen her &#351;ey d&#305;&#351;ar&#305;dan al&#305;n&#305;yordu. Kentsel d&#305;&#351; ticaret kesimi ile k&#305;rsal tar&#305;m kesiminin giderek birbirinden koptu&#287;u, her ikisinin de kapitalist d&uuml;nya ekonomisinin merkezleri ile ayr&#305; ayr&#305; eklemle&#351;ti&#287;i g&ouml;r&uuml;lmektedir. &Ouml;yle ki, Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;ndaki &#304;stanbul, Selanik, &#304;zmir, Trabzon, Beyrut gibi &ouml;nemli sahil kentleri ekmeklik unlar&#305; i&ccedil;in dahi ithalata ba&#287;&#305;ml&#305; hale gelmi&#351;tir. Osmanl&#305; ekonomisinde olu&#351;an bu ikilikli yap&#305;, tar&#305;m ile kent kesimleri aras&#305;nda tamamlay&#305;c&#305; i&ccedil; Pazar ili&#351;kilerinin geli&#351;mesini uyarmam&#305;&#351;, aksine engellemi&#351;tir. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun bir serbest ticaret b&ouml;lgesi haline gelmesi, bu imparatorlu&#287;un ekonomisini d&uuml;nya piyasas&#305;ndaki konjonkt&uuml;rsel dalgalanmalardan &ccedil;ok daha h&#305;zl&#305; bir &#351;ekilde ve &ccedil;ok daha b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;ekte etkilenir hale getirmi&#351;tir.15 Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n yar&#305; s&ouml;m&uuml;rge halinde d&#305;&#351;a ba&#287;&#305;ml&#305; olu&#351;u cephede askerin ia&#351;e sorununu do&#287;urdu ve sorunu &ccedil;&ouml;zmek i&ccedil;in&nbsp; devlet s&#305;rt&#305;n&#305; halk ile &uuml;reticiye dayamak zorunda kald&#305;. Bu zorunluluk tar&#305;mda millile&#351;me ad&#305;mlar&#305;n&#305;n at&#305;lmas&#305;n&#305; sa&#287;lad&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; sava&#351;a girer girmez, her devlet gibi temel besin maddelerinde daralma olu&#351;tu. &#304;&#351; g&uuml;c&uuml;n&uuml;n silah alt&#305;na al&#305;nmas&#305;, ithal &uuml;r&uuml;nlerdeki&nbsp; s&#305;n&#305;rland&#305;rmalar, &ouml;nceki sava&#351;larda yitirilen verimli topraklar gibi etmenler &uuml;retimi olumsuz y&ouml;nde etkiledi. Cihan Harbi&rsquo;nin ilk y&#305;llar&#305;nda toplam ekili arazi b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;&uuml;de daralm&#305;&#351;t&#305;. 1913 y&#305;l&#305; ekili topraklar&#305;yla kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;r&#305;l&#305;nca bu fark bariz bir &#351;ekilde ortaya &ccedil;&#305;k&#305;yordu. 68 d&ouml;n&uuml;m arazi sava&#351;&#305;n ilk y&#305;llar&#305;nda 35 d&ouml;n&uuml;me, ikinci yar&#305;nda 27 d&ouml;n&uuml;me d&uuml;&#351;t&uuml;.16 Ekili alanlardaki daralama ve ithal mallardaki &uuml;r&uuml;nlerin pazara geli&#351;indeki azalma sava&#351; d&ouml;nemi ciddi bir ia&#351;e sorununa neden oldu. Genel ia&#351;e sorununun ve ordunun ihtiya&ccedil;lar&#305;n&#305;n giderilmesinin&nbsp; &uuml;lke topraklar&#305;ndaki &uuml;retimle &ccedil;&ouml;z&uuml;lmesinden ba&#351;ka &ccedil;aresi yoktu. K&#305;rsal kesimde &ouml;nemli bir kesimin askere gitmesiyle, k&ouml;yl&uuml; elindeki tohumu sat&#305;p kendine har&ccedil;l&#305;k yapt&#305;. Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n &ouml;nemli topraklar&#305;nda g&ouml;r&uuml;len &ccedil;ekirge salg&#305;nlar&#305; verimli arazileri, tahribat etti. Seferberlik ilan edildi&#287;inde, sava&#351;ta nakliye ve ia&#351;ede kullan&#305;lmak &uuml;zere &ccedil;ift&ccedil;inin elindeki hayvan&#305;n biri orduya verildi ve&nbsp; tarlalar s&uuml;r&uuml;lemedi. Bunun yan&#305; s&#305;ra hayvan vebas&#305;n&#305;n baz&#305; y&ouml;relerde salg&#305;na d&ouml;nmesiyle bir&ccedil;ok y&ouml;rede hayvan k&#305;tl&#305;&#287;&#305; ile kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya kal&#305;nd&#305;. B&ouml;ylece k&ouml;yl&uuml; kendisi i&ccedil;in yeterli olan&#305; &uuml;retmekle yetiniyordu. Bab&#305;ali bu k&ouml;t&uuml; gidi&#351;ata kay&#305;ts&#305;z kalmad&#305;. Bir yandan alabildi&#287;i kadar ithal mal&#305; pazara sokuyor, di&#287;er yandank&ouml;yl&uuml;n&uuml;n y&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;n&#305; bitirmek ve tohum ihtiyac&#305;n&#305; kar&#351;&#305;layarak &uuml;retimi artt&#305;rmak amac&#305;yla farkl&#305; y&ouml;ntemlere ba&#351;vurdu. &#304;lk olarak her k&ouml;yde askeri m&uuml;kellefiyet ya&#351;&#305; d&#305;&#351;&#305;nda kalan herkese tar&#305;msal m&uuml;kellefiyet getirildi. &ldquo;Hizmeti m&uuml;&#351;tereke&rdquo; usul&uuml;yle, yani ortakla&#351;a elde etmek tar&#305;msal m&uuml;kellefiyete giriyordu. K&ouml;ylerdeki &ccedil;ift hayvan ortak giri&#351;ime verilecek, tohum ihtiyac&#305; devlet taraf&#305;ndan sa&#287;lanacakt&#305;. K&ouml;y ihtiyar heyetine k&ouml;y imam&#305; ve muallimi kat&#305;ld&#305;. Okul &ouml;&#287;rencileri tar&#305;msal &uuml;retime al&#305;&#351;t&#305;r&#305;ld&#305; ve okul bah&ccedil;elerinde &ldquo;ziraat tecr&uuml;beleri&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda faaliyetler yapt&#305;r&#305;ld&#305;. B&ouml;ylece gerekti&#287;inde &ouml;&#287;renciler tarlaya sevk edildi. Kad&#305;nlar i&ccedil;in de, bah&ccedil;ecilik, ar&#305;c&#305;l&#305;k, hayvanc&#305;l&#305;k gibi e&#287;itim kitaplar&#305; yay&#305;mland&#305;.17 &nbsp;Sava&#351; zaman&#305;nda erkek i&#351; g&uuml;c&uuml; kalmad&#305;&#287;&#305;nda kad&#305;n sadece tar&#305;m arazisinde de&#287;il ayn&#305; zaman da &ccedil;al&#305;&#351;ma ya&#351;am&#305;nda da etkin oldu. Fabrikalardan at&ouml;lyelere, yol yap&#305;m&#305;ndan sokak temizli&#287;ine kadar bir&ccedil;ok i&#351; sahas&#305;nda kad&#305;n i&#351;&ccedil;i &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;r&#305;lmaya ba&#351;land&#305;. Enver Pa&#351;a&rsquo;n&#305;n giri&#351;imi ile kurulan kad&#305;n i&#351;&ccedil;i taburlar&#305;, kad&#305;nlar&#305; i&#351; g&uuml;&ccedil; sahibi olmalar&#305;na ve kendi ge&ccedil;imlerini sa&#287;lamalar&#305;na temindi.18&nbsp; Bunlar&#305;n yan&#305; s&#305;ra devlet taraf&#305;ndan desteklenen bankalarla k&ouml;yl&uuml; &uuml;retime te&#351;vik edildi. Ziraat Bankas&#305;n&#305;n, kredi a&#287;&#305;n&#305;n geni&#351;letilmesiyle k&ouml;yl&uuml;ye a&ccedil;t&#305;&#287;&#305; kredilerle &uuml;retime te&#351;vik artt&#305; ve &uuml;reticiyi simsarlar&#305;n elinden kurtard&#305;.</p>
<p>Cihan Harbi hem cephede hem de cephe gerisinde topyek&uuml;n bir sava&#351;t&#305;. Halk, uzun y&#305;llar hem sava&#351;&#305;n hem de &uuml;lkenin giderlerini kar&#351;&#305;lamak i&ccedil;in seferber edildi. Tekalif-i Harbiye Kararlar&#305; / Harp Vergisi ile &ccedil;e&#351;itli vergilendirme usullerine gidildi. Tekalif-i Harbiye kararlar&#305;nca toplanan her t&uuml;rl&uuml; yiyecek, giyecek, hayvan, ta&#351;&#305;t ara&ccedil;lar&#305;, vergi gelirleri gibi ihtiya&ccedil; duyulan &ccedil;o&#287;u &#351;ey cepheye ve orduya sevk edildi. &Ccedil;ift&ccedil;i Dernekleri, kredileri ve devletin destekleri ile Anadolu&rsquo;da tar&#305;mda bir art&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;ld&uuml;. Anadolu k&ouml;yl&uuml;s&uuml;n&uuml;n &uuml;retti&#287;i &uuml;r&uuml;nler, Bat&#305; illerinde pazarlar&#305; doldurdu ve sat&#305;&#351;lar&#305; artt&#305;. Anadolu&rsquo;da at&#305;l duran araziler k&ouml;yl&uuml; taraf&#305;ndan ekilmeye ba&#351;land&#305;. Osmanl&#305;&rsquo;da her alanda oldu&#287;u tar&#305;m alan&#305;nda da millile&#351;me ad&#305;mlar&#305; ba&#351;ar&#305;l&#305; oldu. Sava&#351; t&uuml;m elemlerine kar&#351;&#305;n Anadolu k&ouml;yl&uuml;s&uuml;n&uuml; uyarm&#305;&#351; ve uyand&#305;rm&#305;&#351;t&#305;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>&#304;a&#351;e Sorunu ve Sava&#351; Devlet&ccedil;ili&#287;i</strong></em></p>
<p>Avrupa&rsquo;da sava&#351; ba&#351;lar ba&#351;lamaz &uuml;lkeler bor&ccedil;lar&#305;n &ouml;denmesini &ouml;teledi, mallar&#305;n yurtd&#305;&#351;&#305;na ihra&ccedil; edilmesi k&#305;s&#305;tlad&#305;, ellerindeki mallar&#305; sava&#351; zaman&#305;nda stok yapmaya y&ouml;neldi. Osmanl&#305; h&uuml;k&uuml;meti giderlerini geleneksel y&ouml;ntemlerle kar&#351;&#305;lamaya ba&#351;vurdu: ayl&#305;klar&#305;n yar&#305;s&#305; nakit &ouml;dendi, &ouml;b&uuml;r yar&#305;s&#305; i&ccedil;in memur alacakl&#305; k&#305;l&#305;nd&#305;; m&uuml;ttehitlerin ve di&#287;er alacakl&#305;lar&#305;n bor&ccedil;lar&#305;n&#305;n &ouml;denmesi ertelendi; orduya gerekli ara&ccedil;, gere&ccedil; ve erzak ihtiya&ccedil;lar&#305;na &ldquo;tekalif-i harbiye&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda bedeli k&#305;smen veya t&uuml;m&uuml;yle ileride &ouml;denmek ko&#351;uluyla el konuldu; ya&#351; s&#305;n&#305;r&#305;ndaki m&uuml;kelleflere, askerlikten muhaf tutulmak i&ccedil;in &ldquo;muhafiyet-i askeriyye&rdquo; vergisi &ouml;detildi.19 T&uuml;m bu tasarruf ilkeleriyle devlet i&ccedil; bor&ccedil;lanmaya gitmi&#351; fakat sadece bu yeterli olmam&#305;&#351;t&#305;r. &Uuml;lkenin denizden ablukaya al&#305;nmad&#305;, demiryolu d&#305;&#351; hatlar&#305;n&#305;n d&uuml;&#351;man &uuml;lkelerin kontrol&uuml; alt&#305;na al&#305;nmas&#305;, ithal mallar&#305;n devletlerce k&#305;s&#305;tlanmas&#305;, Osmanl&#305; d&#305;&#351; ticaret ili&#351;kilerini b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;&uuml;de etkiledi. G&uuml;nl&uuml;k zorunlu t&uuml;ketim mallar&#305; karaborsaya d&uuml;&#351;t&uuml;. &#304;&#287;neden ipli&#287;e kadar her &#351;eyi d&#305;&#351;ar&#305;dan ithal etmeye mahkum bir devlet, un, bulgur, &#351;eker, zeytin, gaz, kahve gibi zaruri maddeleri bile ithal etmek durumundayd&#305;. Bu&#287;day&#305; bile k&#305;smen Anadolu k&#305;smen de d&#305;&#351;ar&#305;dan (Ukrayna ve Romanya&rsquo;dan) sa&#287;lamak zorundayd&#305;.20</p>
<p>Sava&#351; zaman&#305; ia&#351;e sorunun en &ccedil;ok ya&#351;and&#305;&#287;&#305; besin undu. &Ouml;zellikle ihtiyac&#305;n&#305;n hemen hemen hepsini yurtd&#305;&#351;&#305;nda sa&#287;layan &#304;stanbul&rsquo;da bu sorun &ccedil;ok b&uuml;y&uuml;k kitlelerce hissedildi. Bunu f&#305;rsata d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;ren t&uuml;ccarlar, stok&ccedil;uluk yaparak ellerindeki mallar&#305; karaborsada daha pahal&#305; satt&#305;lar. Bunun &uuml;zerine Bab&#305;ali, &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e sorununun t&uuml;ccar&#305;n eliyle &ccedil;&ouml;z&uuml;lemeyece&#287;ini g&ouml;rd&uuml;. Stok&ccedil;uluk yapanlar i&ccedil;in a&#287;&#305;r cezalar uyguland&#305; ve ia&#351;e sorununu &ccedil;&ouml;zmek i&ccedil;in Heyet-i Mahsusa-i Ticariyye kuruldu. &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin genel merkezi esnaf &ouml;rg&uuml;tlerinin ge&ccedil;mi&#351;leriyle yak&#305;ndan ilgilendi: Baha Said&rsquo;in Ankara&rsquo;ya g&ouml;ndererek esnaf &ouml;rg&uuml;tlerinin evrimi ve Ahilerin kurumlar&#305; inceletildi. Nitekim bu do&#287;rultuda geleneksel k&uuml;&ccedil;&uuml;k &uuml;retici yeni bir d&uuml;zen sokuldu. 1910&rsquo;dan Cihan Harbi&rsquo;ne kadar &#304;stanbul&rsquo;da 51 esnaf cemiyeti olu&#351;turulup, bu cemiyetlerin t&uuml;m&uuml; 1915 y&#305;l&#305;nda Esnaflar Cemiyeti &ccedil;at&#305;s&#305; alt&#305;nda birle&#351;tirildi. Daha sonra bu cemiyetin ortak kar&#305; ile kurulan Heyet-i Mahsusa-i Ticarriyye, kendinden sonra kurulacak olan milli &#351;irketlerin sermayesini olu&#351;turdu. Ekim 1914&rsquo;ten itibaren Anadolu&rsquo;dan getirilen mallarla &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e sorununa &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulunmaya &ccedil;al&#305;&#351;&#305;ld&#305;. &#304;a&#351;eye ili&#351;kin al&#305;m sat&#305;m i&#351;lemlerini de, sermayesini k&#305;smen Heyet-i Mahsusa-i Ticariyye&rsquo;nin sa&#287;lad&#305;&#287;&#305; Anadolu Milli Maksusat Osmanl&#305; Anonoim &#350;irketi devrald&#305;. Bu &#351;irket Kemal bey &ouml;nderli&#287;inde kurulmu&#351; ilk &ldquo;milli&rdquo; &#351;irketti ve &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e i&#351;ini &#350;ubat 1916 y&#305;l&#305;na kadar s&uuml;rd&uuml;rd&uuml;. Bu tarihte s&ouml;zle&#351;mesi sona ermesinden dolay&#305; g&ouml;re &#350;ehremaneti&rsquo;ne devretti.21 Bunun d&#305;&#351;&#305;nda ia&#351;e sorununa y&ouml;nelik karneler &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305; ve sabit fiyatlarla devlet taraf&#305;ndan ki&#351;i ba&#351;&#305;na e&#351;it da&#287;&#305;t&#305;mlar yap&#305;ld&#305;. &#304;stanbul&rsquo;da bu karnelerle da&#287;&#305;t&#305;m noktalar&#305;na giden halk uzun kuyruklar olu&#351;turuyor, kavgalar &ccedil;&#305;kar&#305;l&#305;yor ve izdiham ya&#351;an&#305;yordu. Polisler taraf&#305;na korunan da&#287;&#305;t&#305;m merkezleri daha sonra mahallelere b&ouml;l&uuml;nerek, daha sistemli ve d&uuml;zenli hale sokuldu. Devlet, merkez ve ta&#351;ra olmak &uuml;zere iki farkl&#305; ia&#351;e merkezleri olu&#351;turdu. Bu y&ouml;ntemlerle ia&#351;e sorunu &ccedil;&ouml;z&uuml;ld&uuml; fakat &#351;u &ccedil;ok a&ccedil;&#305;k&ccedil;a g&ouml;r&uuml;l&uuml;yor ki: &#304;a&#351;enin ba&#351;&#305;nda kim olursa olsun, &#304;stanbul&rsquo;un beslenme sorunu &#304;ttihat&ccedil;&#305;lar&#305;n denetimindeki milli &#351;irketler olmaks&#305;z&#305;n &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulamazd&#305;.</p>
<p>Cihan harbi y&#305;llar&#305;nda, sava&#351;an h&uuml;k&uuml;metlerin b&uuml;y&uuml;k &ccedil;o&#287;unlu&#287;u ekonomilere m&uuml;dahale etmi&#351; ve sorunlara m&uuml;dahale etmek i&ccedil;in ia&#351;e &ouml;rg&uuml;tleri kurmu&#351;tur. Osmanl&#305; Devleti&rsquo;nde de g&ouml;r&uuml;len bu ia&#351;e &ouml;rg&uuml;tleri, &uuml;r&uuml;nlerin edinilmesi ve da&#287;&#305;t&#305;lmas&#305;nda b&uuml;y&uuml;k kolayl&#305;k sa&#287;lad&#305;. Ayr&#305;ca Osmanl&#305; Devleti i&ccedil;in sermaye birikimine y&ouml;nelik soruna da&nbsp; &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulan, milli &#351;irketlerin kurulmas&#305;na &ouml;n ayak oldu. Sava&#351; sonunda ortak sermaye ya da devlet deste&#287;i ile kurulan T&uuml;rk ve M&uuml;sl&uuml;man &#351;irket say&#305;s&#305; art&#305;&#351; g&ouml;sterdi. &#304;a&#351;e sorununa s&uuml;rekli ordu, belediye ve cemiyet payla&#351;arak k&#305;sa ya da uzun s&uuml;reli &ccedil;&ouml;z&uuml;mler &uuml;retildi.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>SONU&Ccedil;</strong></em></p>
<p>I. D&uuml;nya sava&#351;&#305; Sonunda &#304;ttifak Devletleri yenilmi&#351; ve Osmanl&#305; 30 Ekim 1918 tarihinde Mondros M&uuml;takeresin&rsquo;ni imzalam&#305;&#351;t&#305;. Sava&#351;&#305;n yenilgilerinin yan&#305;nda kazan&#305;mlar&#305;n&#305; da g&ouml;rmemiz gerekmektedir.&nbsp; &#304;lk olarak Anadolu halk&#305; kendi g&uuml;c&uuml;n&uuml; ke&#351;fetti ve uyan&#305;&#351;a ge&ccedil;ti. Daha sonra Rusya gibi yeni bir m&uuml;ttefi&#287;in kazan&#305;lmas&#305;, me&#351;rutiyetin eksikliklerini ke&#351;fetmemiz ve cumhuriyetin in&#351;as&#305;, milli iktisada ge&ccedil;i&#351; ve devlet&ccedil;ili&#287;in temellerinin at&#305;lmas&#305; gibi durumlar di&#287;er &ouml;nemli kazan&#305;mlar&#305;m&#305;zdand&#305;r. T&uuml;m bu kazan&#305;mlar&#305;m&#305;za bakarsak, Cihan Harbinden sonra gelecek ulusal ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k m&uuml;cadelemizin&nbsp; birikimini yaratt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz.</p>
<p>Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun gerileme d&ouml;neminden bu yana bir t&uuml;rl&uuml; d&uuml;zeltemedi&#287;i ekonomisi, I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;nda aya&#287;&#305;na pranga olmu&#351; ve hareket alan&#305;n&#305; s&#305;n&#305;rland&#305;rm&#305;&#351;t&#305;. 20. y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda Osmanl&#305;&rsquo;ya k&#305;sa bir bakarsak : s&uuml;rekli d&#305;&#351; bor&ccedil;lanmaya ve s&#305;cak para ak&#305;&#351;&#305;na ihtiya&ccedil; duyan, kapit&uuml;lasyonlarla d&#305;&#351;a ba&#287;&#305;ml&#305; hale gelmi&#351;,&nbsp; pazarlar&#305;nda yabanc&#305; yat&#305;r&#305;mc&#305;lar&#305;n s&ouml;z sahibi oldu&#287;u, i&#351;letmelerinin &ccedil;o&#287;unu&nbsp; yabanc&#305;lar&#305;n i&#351;letti&#287;i, devlet bankas&#305; olarak tan&#305;mlanan Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n dahi kredi vermekten ka&ccedil;&#305;nd&#305;&#287;&#305; bir imparatorluk g&ouml;rece&#287;iz. Yabanc&#305;lar&#305;n tek tek s&#305;rt&#305;n&#305; d&ouml;nd&uuml;&#287;&uuml;&nbsp; Osmanl&#305; devleti, sava&#351;&#305; finanse etmek i&ccedil;in ilk defa i&ccedil; borca gitmi&#351;tir. Sava&#351; s&#305;ras&#305;nda &ccedil;&#305;kan ia&#351;e, kredi gibi sorunlar&#305; milli programlarla &ccedil;&ouml;zm&uuml;&#351;t&uuml;r. Yerli &uuml;reticiye, t&uuml;ccara, esnafa daha fazla destek olup pazarlarda s&ouml;z hakk&#305; olmas&#305;n&#305; sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r. Milli &#351;irketler&nbsp; kurulmas&#305;na destek olarak ticarette yerli mallar&#305;n hakimiyet alan&#305;n&#305; geni&#351;letmi&#351;tir. Milli bankalar ve Anadolu&rsquo;da artan &#351;ubeleri ile &ccedil;ift&ccedil;iyi, esnaf&#305; &uuml;retime te&#351;vik etmi&#351;tir. T&uuml;m bu hamlelerle&nbsp; &#304;ttihat ve Terakki H&uuml;k&uuml;meti , sava&#351; d&ouml;neminde &ldquo;milli iktisat&rdquo; alan&#305;nda b&uuml;y&uuml;k ad&#305;mlar atm&#305;&#351;t&#305;r. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; d&ouml;neminde &#304;ttihat ve Terakki h&uuml;k&uuml;meti, sava&#351;&#305;n getirdi&#287;i zorluklara kar&#351;&#305;&nbsp; &ldquo;milli ekonomi&rdquo; ile direnmi&#351;tir. B&uuml;t&uuml;n devletlerde oldu&#287;u gibi Osmanl&#305; devletinde de h&uuml;k&uuml;met, sava&#351; d&ouml;neminde ekonomiyle &ccedil;ok yak&#305;ndan ilgilenmi&#351; ve bir&ccedil;ok alana devlet olarak m&uuml;dahale etmi&#351;tir. Milli ve yerli uygulamalar&#305;n artt&#305;&#287;&#305; bu d&ouml;nem, bu ad&#305;mlarla &ldquo;devlet&ccedil;illik&rdquo; ilkesini de beslemi&#351;tir. Son olarak&nbsp; I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; sonras&#305;nda kurulacak olan Cumhuriyet d&ouml;nemine bakarsak ,&uuml;lkenin vazge&ccedil;ilmez yap&#305;ta&#351;lar&#305;n&#305; olu&#351;turan alt&#305; ilkeden olan &ldquo;devlet&ccedil;ilik&rdquo; ilkesinin temellerinin &nbsp;ilk defa bu d&ouml;nemde at&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;ttihat ve Terakki, devlet&ccedil;ili&#287;i &uuml;lkeye getirdi.</p>
<p>&nbsp;I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;ndaki bir&ccedil;ok uygulama, Kurtulu&#351; sava&#351;&#305;na &ouml;rnek olmu&#351;tur. &Ouml;rne&#287;in Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki Tekalif-i Milliye&rsquo;nin temellerini, I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki Tekalif-i Harbiye ile olu&#351;turmu&#351;tur. Tekalif-i Harbiye ile ilk defa Anadolu halk&#305;ndan fedakarl&#305;k yapmas&#305; istendi ve belli &ouml;l&ccedil;&uuml;lerde al&#305;nan her &#351;ey orduya g&ouml;nderildi. I.D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;nda tah&#305;l ambar&#305; dedi&#287;imiz ve Anadolu&rsquo;nun kalbi olarak g&ouml;r&uuml;len Konya &#351;ehri, B&uuml;y&uuml;k Taarruz&rsquo;da s&#305;rt&#305;m&#305;z&#305; dayad&#305;&#287;&#305;m&#305;z ve askerimizi besledi&#287;imiz yerdi. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki cephe gerisindeki ya&#351;l&#305;s&#305;yla, kad&#305;n&#305;yla, &ouml;&#287;rencisiyle olan seferberlik, Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki milli bilinci kazand&#305;rm&#305;&#351;t&#305;r. Milli M&uuml;cadele kadrolar&#305;, Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305; ile bilendi. Topyek&uuml;n m&uuml;cadelenin i&ccedil;ine siyasi, askeri, ekonomik alandaki b&uuml;t&uuml;n m&uuml;cadele girer. Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;nda da millet olarak topyek&uuml;n bir sava&#351;a girdik ve bu ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k sava&#351;&#305;n&#305; her bak&#305;mdan milli bir h&uuml;k&uuml;met kurdu&#287;umuz i&ccedil;in kazand&#305;k.</p>
<p>Bug&uuml;n T&uuml;rkiye devletinin ya&#351;ad&#305;&#287;&#305; sorunlara bakarsak, tarihten bir&ccedil;ok benzerlik &ccedil;&#305;karabiliriz. Bug&uuml;n&uuml;n emperyalist g&uuml;c&uuml; olan ABD taraf&#305;ndan, T&uuml;rkiye&rsquo;nin 2015&rsquo;ten bu yana vermi&#351; oldu&#287;u vatan sava&#351;&#305; m&uuml;cadelesinin ekonomik yapt&#305;r&#305;mlarla engellenmeye &ccedil;al&#305;&#351;&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. AKP h&uuml;k&uuml;metinin bor&ccedil;lanma ekonomisinin iflas etti&#287;i ve T&uuml;rkiye&rsquo;de milli ekonomiye do&#287;ru y&ouml;nelimler oldu&#287;u &ccedil;ok a&ccedil;&#305;kt&#305;r. Ticaretin, T&uuml;rk paras&#305;yla yap&#305;laca&#287;&#305;n&#305; a&ccedil;&#305;klayan h&uuml;k&uuml;met, istese de istemese de &ccedil;&ouml;z&uuml;m&uuml; milli ekonomiden yana kullan&#305;yor. Bug&uuml;n T&uuml;rkiye&rsquo;nin verdi&#287;i sava&#351;ta ba&#351;ar&#305;l&#305; olabilmesi i&ccedil;in, t&#305;pk&#305; ge&ccedil;mi&#351;teki gibi topyek&uuml;n bir direni&#351; m&uuml;cadelesine girmesi ve her alanda milli bir h&uuml;k&uuml;met kurmas&#305; ile ger&ccedil;ekle&#351;ecektir.</p>
<p>Duygu Karabulut</p>
<p>TGB GYK &Uuml;yesi</p>
<p>Kaynak&ccedil;alar:</p>
<p>1 Tevfik &Ccedil;avdar, Milli M&uuml;cadeleye Ba&#351;larken Say&#305;larla Durum ve Genel G&ouml;r&uuml;m, Cilt I, &#304;stanbul,May&#305;s2001, s.33</p>
<p>2&nbsp; A. G&uuml;nd&uuml;z &Ouml;k&ccedil;&uuml;n, XX. Y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda Osmanl&#305; maden &uuml;retiminde T&uuml;rk, Az&#305;nl&#305;k ve Yabanc&#305; Paylar&#305;, S.B.F. 1969, s.803-892(*)Bu paylar maden k&ouml;m&uuml;r&uuml; d&#305;&#351;&#305;ndaki madenler i&ccedil;in hesaplanm&#305;&#351;t&#305;r.</p>
<p>3 Tar&#305;k Zafer Tunaya, T&uuml;rkiye&rsquo;de siyasal partiler, cilt 3,&#304;leti&#351;im Yay&#305;nlar&#305;,&#304;stanbul,2000, s.420</p>
<p>4 G&uuml;mr&uuml;k resminin tezyidi hakk&#305;nda Kanun-&#305; muvakkat-18 Mart 1331-D&uuml;stur, II. Tertip, 6.cilt, s.1276-1277</p>
<p>5 &nbsp;Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),Do&#287;an Kitap Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Aral&#305;k 2004,s.408</p>
<p>6 Zafer Toprak, &#304;ttihat Terakki ve Cihan Harbi-Sava&#351; Ekonomisi ve T&uuml;rkiye&rsquo;de Devlet&ccedil;ilik, Kaynak Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Kas&#305;m 2016,s.138</p>
<p>7 Devlet-i Osmaniyye&rsquo;nin 1330 senesine mahsus b&uuml;t&ccedil;edir, &#304;stanbul: Matbaa-i Amire, 1330</p>
<p>8 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),Do&#287;an Kitap Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Aral&#305;k 2004,s.414</p>
<p>9 Toprak, Zafer, T&uuml;rkiye &#304;ktisat Tarihi &Uuml;zerine Ara&#351;t&#305;rmalar II, ODTU GEL&#304;&#350;ME DERG&#304;S&#304; 19791980 &Ouml;zel Say&#305;s&#305;, 1981, Ankara s.220-222</p>
<p>10 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 429</p>
<p>11 Eldem, Vedat, Harp ve M&uuml;tareke Y&#305;llar&#305;nda Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun Ekonomisi, T&uuml;rk Tarih Kurumu Bas&#305;mevi, 1994, Ankara, s.109-110</p>
<p>12 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 255</p>
<p>13Milli &#304;tibar Bankas&#305;,&#304;ktisadiyyat Mecmuas&#305;, y&#305;l 1, say&#305; 43, 1 Mart 1333, s.8</p>
<p>14 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 270</p>
<p>15 Emre Ak&#305;nc&#305;, Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;n&#305;n Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nda Finansman&#305; ve Sava&#351;an Di&#287;er Devletlerle Kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305;(Y&uuml;ksek Lisans Tezi), &#304;T&Uuml; Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;, &#304;stanbul, 2009, s.12</p>
<p>16 &nbsp;Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 441</p>
<p>17 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 442-443</p>
<p>18 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 461-462</p>
<p>19 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 413</p>
<p>20 Mehmet Ulusoy, &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin Direnme Ekonomisi &ldquo;Milli &#304;ktisat&rdquo;, Teori Dergisi, &#304;stanbul, May&#305;s 2003,say&#305; 160, s.57-58</p>
<p>21 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 470-478</p>
<p>*istikraz Mar&#351;&#305; aktaran, Zafer Toprak, &#304;ttihat Terakki ve Cihan Harbi-Sava&#351; Ekonomisi ve T&uuml;rkiye&rsquo;de Devlet&ccedil;ilik, Kaynak Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Kas&#305;m 2016,s.14</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(Teori Dergisi Ekim 2018 say&#305;s&#305;nda yay&#305;nlanm&#305;&#351;t&#305;r.)</p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>Birinci D&uuml;nya sava&#351;&#305;, emperyalist devletler aras&#305;ndaki rekabetten do&#287;an bir payla&#351;&#305;m m&uuml;cadelesiydi. Sava&#351;&#305;n sonundaysa bu devletler taraf&#305;ndan ekonomik, siyasi ve askeri ba&#351;ta olmak &uuml;zere her alanda g&uuml;&ccedil; olmak hedefleniyordu. Sanayi devrimlerini tamamlayan b&uuml;y&uuml;k devletlerin topyek&uuml;n girdi&#287;i bu sava&#351; 20.y&uuml;zy&#305;l&rsquo;a kadar g&ouml;r&uuml;lmemi&#351; b&uuml;y&uuml;kl&uuml;kteydi ve sonunda &ccedil;&#305;kan bilan&ccedil;o da sava&#351; kadar a&#287;&#305;rd&#305;.</p>
<p><em><strong>Sava&#351; &Ouml;ncesi D&uuml;nyadaki Ekonomik Dengeler ve Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u</strong></em></p>
<p>20. y&uuml;zy&#305;la girildi&#287;inde Bat&#305;&rsquo;da milli devletler kurulmu&#351;tu. Avrupa&rsquo;da yaln&#305;zca &uuml;&ccedil;&nbsp; &#304;mparatorluk kalm&#305;&#351;t&#305;: &Ccedil;arl&#305;k Rusya , Avusturya-Macaristan ve Osmanl&#305; devleti. Bu imparatorluklar&#305;n y&#305;k&#305;lmas&#305; ve yerlerine milli devletlerin kurulmas&#305; ka&ccedil;&#305;n&#305;lmazd&#305;. Milli devletler haline gelmi&#351; ve sanayi devrimini &ccedil;ok &ouml;nceden tamamlam&#305;&#351; olan Avrupa, 20. Y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda &uuml;st&uuml;n g&uuml;&ccedil;t&uuml;. Sanayi devrimi ile artan &uuml;retim, pazar alanlar&#305;na olan ihtiyac&#305; artt&#305;rd&#305; b&ouml;ylece uzun s&uuml;redir sanayiyi elinde tutan Avrupa, yay&#305;lmac&#305; bir politika izleyerek kendine s&ouml;m&uuml;rge devletler yaratt&#305;. S&ouml;m&uuml;rgecilik &#351;eklindeki bu yay&#305;lma, hemen hemen b&uuml;t&uuml;n Afrika, b&uuml;t&uuml;n Okyanusya&nbsp; ve Asya&rsquo;n&#305;n b&uuml;y&uuml;k k&#305;sm&#305;nda, Avrupal&#305;lar&#305;n siyasal egemenliklerinin kurulmas&#305;n&#305; sa&#287;lad&#305;.&nbsp; Bunun yan&#305; s&#305;ra h&uuml;k&uuml;metlerden kopard&#305;klar&#305; ayr&#305;cal&#305;klarla, &uuml;lkelerin yeralt&#305; ve yer&uuml;st&uuml; kaynaklar&#305;n&#305; do&#287;rudan kendileri i&#351;letti ve kendi &uuml;rettikleri mallar&#305; ticari anla&#351;malarla daha ucuza &uuml;lke pazarlar&#305;nda satt&#305;. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u, bu ayr&#305;cal&#305;klar&#305; Avrupal&#305;lara tan&#305;yan devletlerden biriydi. Osmanl&#305; devleti, son iki y&uuml;zy&#305;ld&#305;r d&uuml;nya &uuml;zerindeki g&uuml;&ccedil; dengelerinden biri olmaktan ziyade her girdi&#287;i sava&#351;&#305; kaybeden, toplumsal huzursuzlu&#287;un ba&#351; g&ouml;sterdi&#287;i&nbsp; &ccedil;&ouml;k&uuml;&#351; s&uuml;recine girmi&#351; bir &#304;mparatorluktu. Co&#287;rafi ke&#351;iflerle ba&#351;layan ve 20.yy ba&#351;lar&#305;na kadar devam eden ekonomik gerileme, sava&#351; d&ouml;neminde ciddi krizlere neden oldu.</p>
<p>Co&#287;rafi ke&#351;iflerden sonra yeni yerlerin, yeni&nbsp; ticaret yollar&#305;n&#305;n ke&#351;fedilmesi Osmanl&#305; i&ccedil;in ekonomik a&ccedil;&#305;dan ilk gerilemeydi. Yeni ke&#351;fedilen yerlerde&nbsp; alt&#305;n ve g&uuml;m&uuml;&#351;&uuml;n bol miktarda &ccedil;&#305;kar&#305;lmas&#305;, bu madenlerin de&#287;erini d&uuml;&#351;&uuml;rd&uuml;. Bu geli&#351;me t&uuml;m ticari i&#351;lemlerini de&#287;erli madenlerle yapan Osmanl&#305; i&ccedil;in paras&#305;n&#305;n de&#287;er kaybetmesiyle sonu&ccedil;land&#305;. Bu gerilemeden sonra&nbsp; 16. Y&uuml;zy&#305;l sonunda ba&#351;layan sanayi devrimi ile &uuml;lkeler sanayile&#351;me s&uuml;recine girdi ve sanayi toplumlar&#305; olu&#351;tu. El eme&#287;inin ve ilkel y&ouml;ntemlerin kullan&#305;ld&#305;&#287;&#305; tar&#305;m toplumlar&#305;, k&#305;sa s&uuml;rede &uuml;retimi artt&#305;ran sanayi toplumlar&#305; kar&#351;&#305;s&#305;nda&nbsp; g&uuml;&ccedil; kaybetmeye ba&#351;lad&#305;. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u, yeralt&#305; ve yer&uuml;st&uuml; kaynaklar&#305; bol olan bir tar&#305;m toplumuydu ve sanayile&#351;en devletlerle birlikte ticaret yar&#305;&#351;&#305;nda geride kald&#305;. Yeni Pazar aray&#305;&#351;&#305; i&ccedil;inde olan Avrupal&#305; devletler ise Osmanl&#305;&nbsp; h&uuml;k&uuml;metinden ald&#305;klar&#305; ayr&#305;cal&#305;k ile i&ccedil; pazarlara h&#305;zl&#305;ca yerle&#351;tiler. Avrupa sanayi &uuml;r&uuml;nlerinin i&ccedil; pazar&#305; istila etmesiyle birlikte yabanc&#305; mallar&#305;n ucuz ve sa&#287;lam &uuml;r&uuml;nlerine kar&#351;&#305; rekabet edemeyen yerli k&uuml;&ccedil;&uuml;k esnaf tezgah&#305;n&#305; kapatt&#305;.</p>
<p>19. y&uuml;zy&#305;l&#305;n sonunda Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;una bakarsak, i&ccedil; pazardaki imtiyazlar&#305;n yan&#305;nda madenlerde de yo&#287;un ayr&#305;cal&#305;klar&#305;n tan&#305;nd&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz. Yeralt&#305; kaynaklar&#305; bak&#305;m&#305;ndan zengin olan Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun madenleri imtiyaz avc&#305;lar&#305; taraf&#305;ndan istila edildi. Ba&#351;lang&#305;&ccedil;ta yabanc&#305;lar&#305;n maden &#351;irketlerine ancak hissedar olabilece&#287;ini s&ouml;yleyen h&uuml;k&uuml;met (1861 Nizamnamesi) bu tutumdan zamanla vazge&ccedil;mi&#351;, nihayet yabanc&#305;lar&#305;n gayrimenkul edinmelerini sa&#287;layan 1867 nizamnamesinin do&#287;al sonucu olarak, Maadin Nizamnamesinin eski h&uuml;km&uuml; de 1869&rsquo;da de&#287;i&#351;tirildi. 1&nbsp; Bu de&#287;i&#351;iklikten sonra madenlerimizin bir&ccedil;o&#287;u yava&#351; yava&#351; yabanc&#305; uyruklulara ya da az&#305;nl&#305;klara devredildi.&nbsp; 1901-1911 y&#305;llar&#305; aras&#305;nda maden &uuml;retimindeki T&uuml;rk, Az&#305;nl&#305;k ve Yabanc&#305; gruplar&#305;n&#305;n parasal de&#287;er &uuml;zerinden toplam paylar&#305; ise &#351;u &#351;ekilde kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kar: T&uuml;rkler %37.77, Az&#305;nl&#305;klar %24.81 ve Yabanc&#305;lar %37.42.2 Bu verileri bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda maden gelirlerinin &ccedil;o&#287;unu az&#305;nl&#305;klar&#305;n ve yabanc&#305;lar&#305;n elinde tuttu&#287;u ortaya &ccedil;&#305;kar.</p>
<p>Sava&#351;a girmeden hemen &ouml;nce Osmanl&#305; devletinin ekonomisine bakarsak; yabanc&#305; &#351;irketlerin, sanayilerin pazara hakim oldu&#287;unu, Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;yi&nbsp; yabanc&#305;lar&#305;n kontrol etti&#287;ini, kapit&uuml;lasyonlar&#305;n devletin s&#305;rt&#305;nda s&uuml;rekli artan bir kanbur oldu&#287;unu g&ouml;rece&#287;iz. Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n bu &#351;artlar alt&#305;nda sava&#351;a girmesi, onu sava&#351; an&#305;nda &ccedil;e&#351;itli ekonomik zorluklarla kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya getirdi. Sava&#351; d&ouml;neminde devlet, ekonomiyle &ccedil;ok yak&#305;ndan ilgilendi ve &ldquo;milli ekonomi&rdquo;nin temelleri at&#305;lmaya ba&#351;land&#305;.</p>
<p><em><strong>Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;na Giri&#351; ve Kapit&uuml;lasyonlar&#305;n Kald&#305;r&#305;lmas&#305;</strong></em></p>
<p>Osmanl&#305; Devleti, &#304;ttifak devletleri yan&#305;nda sava&#351;a girdikten hemen sonra ilk olarak d&#305;&#351; bor&ccedil;lar&#305;n &ouml;denmesini durdurdu. Sava&#351;, hemen hemen b&uuml;t&uuml;n &uuml;lkeleri korumac&#305; bir politikaya y&ouml;neltti. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nda bu korumac&#305; politika &ldquo;milli iktisat&rdquo; ile olacakt&#305; fakat milli iktisad&#305;n &ouml;n&uuml;ndeki en b&uuml;y&uuml;k engel Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n d&#305;&#351; ticaretini ipotek alt&#305;na alm&#305;&#351; kapit&uuml;lasyonlard&#305;. Bu y&uuml;zden Osmanl&#305; Devleti ikinci olarak Eyl&uuml;l 1914 tarihinde kapit&uuml;lasyonlar&#305; kald&#305;raca&#287;&#305;n&#305; duyurdu.&nbsp; II. Me&#351;rutiyet y&#305;llar&#305;nda ba&#351;a gelen h&uuml;k&uuml;metler kapit&uuml;lasyonlar&#305; kald&#305;rmay&#305; g&uuml;ndeme getirmi&#351; ve yabanc&#305; devletleri ikna etmeye &ccedil;al&#305;&#351;m&#305;&#351;lard&#305; fakat ba&#351;ar&#305;l&#305; olamam&#305;&#351;lard&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; devletinde kapit&uuml;lasyonlar &ccedil;ift&ccedil;isinden, i&#351;&ccedil;isine, memuruna, ayd&#305;n&#305;na kadar herkesi rahats&#305;z ediyordu. Tekin Alp gibi yazarlar, gazetelerde bu ayr&#305;cal&#305;klar&#305;n zarar&#305;ndan bahsediyordu.&nbsp; Mali, ,iktisadi, adli ve idari alanlarda olan t&uuml;m ayr&#305;cal&#305;klar ba&#351;ta hukuki bir e&#351;itsizli&#287;e neden oluyordu. Devlet kaynaklar&#305;n&#305;n d&#305;&#351;a aktar&#305;lmas&#305; ve devletin s&#305;rt&#305;n&#305; b&uuml;ken bu imtiyazlara son verilmesi gerekiyordu. Cihan Harbi&rsquo;nin ba&#351;lamas&#305; ve Avrupal&#305; devletlerin bu sava&#351;a dahil olmas&#305;yla genel karga&#351;adan yararlanan Osmanl&#305; devleti kapit&uuml;lasyonlar&#305; 1 Ekim 1914&rsquo;te tek tarafl&#305; olarak kald&#305;rd&#305;. Bu haber askerler a&ccedil;&#305;s&#305;ndan bir zafer niteli&#287;indeydi. Donanma Cemiyetinin bast&#305;rd&#305;&#287;&#305; el ilanlar&#305;nda, halka verilen bir m&uuml;jde ve ilk zafer &#351;oku say&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.3 Kapit&uuml;lasyonlar&#305;n kald&#305;r&#305;laca&#287;&#305;n&#305;n ilan&#305;ndan hemen sonra ayn&#305; ay g&uuml;mr&uuml;k vergileri %15&rsquo;e &ccedil;&#305;kar&#305;lacakt&#305;.4&nbsp; Bab&#305;ali art&#305;k yabanc&#305; devletlerden onay almadan g&uuml;mr&uuml;k vergilerini y&uuml;kseltebilecekti. Bu kararlarda Avrupa&rsquo;ya ba&#287;&#305;ml&#305; halde olan Osmanl&#305; Devleti iktisadi alanda &ouml;nemli bir ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k ilan etmi&#351; oldu.</p>
<p><em><strong>Sava&#351;&#305;n Finansman&#305;, Para ve &#304;&ccedil; Bor&ccedil;lanma</strong></em></p>
<p>I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;, sanayi devletlerinin kat&#305;lmas&#305; ve sava&#351;&#305;n tahmin edilenden uzun s&uuml;rmesiyle d&uuml;nya &ccedil;ap&#305;nda b&uuml;y&uuml;k boyutlara ula&#351;t&#305;. Sanayile&#351;meyle birlikte, ileri teknoloji silah ve te&ccedil;hizat gibi sava&#351; sanayii &ouml;nem kazand&#305;. Buna ba&#287;l&#305; olarak da sava&#351;&#305;n giderleri s&uuml;rekli olarak artt&#305;. 1914-1918 aras&#305;nda sava&#351;&#305;n giderleri de o g&uuml;ne dek g&ouml;r&uuml;lmedik b&uuml;y&uuml;kl&uuml;kteydi. Sava&#351;a giren devletler t&uuml;m ulusal kaynaklar&#305;n&#305; seferber etmek zorunda kald&#305;. Eskiden sava&#351;&#305;n giderleri milyonlarla &ouml;l&ccedil;&uuml;l&uuml;rken,Cihan Harbi&rsquo;nin giderleri Amerikan paras&#305;n&#305;n sava&#351; &ouml;ncesi de&#287;eriyle 211 milyar dolar&#305; bulmu&#351;tu.5</p>
<p>I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;nda finansal yap&#305;, para ve kredi sava&#351; ekonomisinin b&uuml;y&uuml;k bir b&ouml;l&uuml;m&uuml;n&uuml; olu&#351;turdu. Sava&#351; gelirleri ise&nbsp; vergiler ve k&#305;sa ya da uzun vadeli bor&ccedil;lanmalard&#305;. Avrupa &uuml;lkeleri sava&#351; finansman&#305;ndan bor&ccedil;lanmaya &ouml;nem vermi&#351;ti. Sava&#351; giderlerinin hemen hemen %95&rsquo;i bor&ccedil;lanmalarla sa&#287;land&#305;. Vergi gelirleri sava&#351; gelirlerinin &ccedil;ok s&#305;n&#305;rl&#305; k&#305;sm&#305;n&#305; olu&#351;turuyordu. &Ouml;rne&#287;in Avrupa&rsquo;da sava&#351; gelirleri sava&#351; giderleri i&ccedil;inde en y&uuml;ksek paya sahip olan &#304;ngiltere&rsquo;de bu oran %17 dolay&#305;ndayd&#305;. 6</p>
<p>1914-1918 y&#305;llar&#305; aras&#305;nda &uuml;lkeler b&uuml;t&uuml;n bu bor&ccedil;lar&#305;n yan&#305; s&#305;ra s&uuml;rekli ka&#287;&#305;t para emisyonunda bulundu. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; ile Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun para d&uuml;zeni k&ouml;kl&uuml; de&#287;i&#351;imler ge&ccedil;irdi. Metal bazl&#305; Osmanl&#305; para sistemi i&#351;lerli&#287;ini hemen hemen yitirdi. B&uuml;t&ccedil;esinde yer alan gelirlerle Bab&#305;ali&rsquo;nin sava&#351;&#305; finanse etmesi imkans&#305;zd&#305;. 34 milyon liray&#305; bulan, 1914-1915 mali y&#305;l&#305; b&uuml;t&ccedil;esinin 14 milyonu Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;ye, kalan 20 milyonu devletin pay&#305;na d&uuml;&#351;&uuml;yordu. Harbiye Nezareti b&uuml;t&ccedil;esi 6 milyon, Jandarma 2 milyon, Bahriye Nezareti b&uuml;t&ccedil;esi ise 1 milyon 300 bin dolaylar&#305;ndayd&#305;. &Uuml;&ccedil; b&uuml;t&ccedil;enin toplam&#305; 9,5 milyon liraya yakla&#351;&#305;yordu.7 Sava&#351;la birlikte seferber orduya beslemek i&ccedil;in&nbsp; 500 bin liral&#305;k bir &ouml;denek &ouml;ng&ouml;r&uuml;lm&uuml;&#351;t&uuml;. Bab&#305;ali i&ccedil;in tek &ccedil;&ouml;z&uuml;m, d&#305;&#351; finansman kaynaklar&#305; bulmak ya da emisyon mekanizmas&#305;yla sava&#351;&#305; finanse etmekti. T&uuml;m sava&#351;an &uuml;lkelerde oldu&#287;u gibi, Bab&#305;ali&rsquo;nin emisyonda bulunmas&#305; i&ccedil;in ka&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;karmas&#305; gerekiyordu. Ka&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;karma ayr&#305;cal&#305;&#287;&#305;n&#305; elinde tutan Osmanl&#305; Bankas&#305; ile Bab&#305;ali uzla&#351;maya &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;. Yabanc&#305; sermaye ile kurulan Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n Paris&rsquo;teki y&ouml;netim kurulu bu y&uuml;k&uuml;ml&uuml;l&uuml;&#287;&uuml;n alt&#305;na girmek istemedi.&nbsp; Bu durumda ka&#287;&#305;t para emisyonunu devletin &ccedil;&#305;karmas&#305; gerekiyordu fakat Osmanl&#305; bu konuda iyi bir maziye sahip de&#287;ildi. Tanzimat d&ouml;neminde denenen ve Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n ilk paras&#305; olan &ldquo;Kaime&rdquo; 1840&rsquo;ta tedav&uuml;le &ccedil;&#305;kt&#305;. Asl&#305;nda kaime para olmaktan &ccedil;ok tahvildi. Y&#305;lda %8 faiz getiriyordu.8 Fakat Kaime&rsquo;nin b&ouml;lgeler aras&#305;ndaki farkl&#305; fiyatlar &uuml;zerinden d&ouml;n&uuml;&#351;mesi&nbsp; ve s&uuml;rekli fiyat farkl&#305;l&#305;klar&#305;na neden olmas&#305;ndan dolay&#305;, Osmanl&#305; para sistemi istikrars&#305;zla&#351;t&#305;. Osmanl&#305; para sistemini &ccedil;&ouml;kerten Kaime tedav&uuml;lden kald&#305;r&#305;ld&#305;.</p>
<p>Bab&#305;ali&rsquo;nin sava&#351;&#305;n t&#305;rmand&#305;&#287;&#305; bu d&ouml;nemde emisyon bankas&#305; bulacak zaman&#305; yoktu.&nbsp; Cephelerde sava&#351;an ordunun ihtiya&ccedil;lar&#305; acele olarak &ccedil;&ouml;z&uuml;lmesi gerekiyordu. Osmanl&#305; Bankas&#305;yla emisyon sorununu &ccedil;&ouml;zemeyen Bab&#305;ali, emisyon &ccedil;&#305;karma yetkisini Duyun-&uuml; Umumiye&rsquo;ye&nbsp; devretti. Temmuz 1915&rsquo;te ilk ka&#287;&#305;t para &ldquo;evrak-&#305; nakdiye&rdquo; &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305; ve ondan 7 ay sonra &#304;kinci &ldquo;evrak-&#305; nakdiye&rdquo; tedav&uuml;le s&uuml;r&uuml;ld&uuml;. Bab&#305;&acirc;li, m&uuml;ttefiklerinden sa&#287;lad&#305;&#287;&#305; olanaklarla 161.000.000 lira tutar&#305;nda yedi tertip k&acirc;&#287;&#305;t para &ccedil;&#305;kard&#305;, askeri te&ccedil;hizat, tah&#305;l, k&ouml;m&uuml;r, makine gibi taleplerini kar&#351;&#305;lad&#305;, Almanya&rsquo;da &ouml;zel firmalara olan bor&ccedil;lar&#305;n&#305; &ouml;dedi, demiryolu yap&#305;m&#305;n&#305; s&uuml;rd&uuml;rd&uuml;. Duyun-u Umumiye arac&#305;l&#305;&#287;&#305;yla &ccedil;&#305;kar&#305;lan yedi tertip k&acirc;&#287;&#305;t paradan ilki i&ccedil;in Almanya ve Avusturya&#8217;dan alt&#305;n kar&#351;&#305;l&#305;k sa&#287;land&#305;, di&#287;er tertipler Almanya hazine bonolar&#305;n&#305;n g&uuml;vencesinde tedav&uuml;le s&uuml;r&uuml;ld&uuml;.9 Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n &ccedil;&#305;kard&#305;&#287;&#305; ka&#287;&#305;t para emisyonu, halk&#305;n ka&#287;&#305;t paraya kar&#351;&#305; olan g&uuml;vensizli&#287;inin artmas&#305;yla, enflasyonun artmas&#305;yla ve Osmanl&#305; paras&#305;n&#305;n giderek de&#287;er kaybetmesiyle sonu&ccedil;land&#305;.</p>
<p>Sava&#351;&#305;n tahmin edilenden uzun s&uuml;rmesi, devletleri her alanda y&#305;pratm&#305;&#351;t&#305;. Almanya art&#305;k m&uuml;ttefiklerine&nbsp; &nbsp;avans vermekte zorlan&#305;yordu. Bunun &uuml;zerine Bab&#305;ali, ilk kez de 1918&rsquo;de i&ccedil; bor&ccedil;lanmaya gitti. Osmanl&#305; toplumunda o g&uuml;ne kadar hi&ccedil; denenmemi&#351; y&ouml;ntemlerle i&ccedil; bor&ccedil;lanman&#305;n propagandas&#305; yap&#305;larak, halk bor&ccedil; tahvili sat&#305;n almaya sevk edildi. Halk&#305; borca yaz&#305;lmaya &ouml;zendirici elektrikle ayd&#305;nlat&#305;lm&#305;&#351; ilanlar as&#305;ld&#305;. Kent, Ressam Avni&#8217;nin &ccedil;izdi&#287;i afi&#351;lerle donat&#305;ld&#305;. Bas&#305;n ve konferans heyetleri olu&#351;turuldu. R&#305;za Tevfik, Hamdullah Suphi, Selim S&#305;rr&#305;, Ahmed Cevad, Faz&#305;l Berki, Sat&#305; Bey gibi devrin &uuml;nl&uuml; hatiplerine halk&#305; ayd&#305;nlat&#305;c&#305; konu&#351;malar yapt&#305;r&#305;ld&#305;. Faiz olarak &ouml;denecek alt&#305;nlar&#305;n Darphane&#8217;de bas&#305;l&#305;&#351;&#305;n&#305; ve halk&#305;n Osmanl&#305; Bankas&#305;&#8217;nda borca kaydolu&#351;unu g&ouml;steren filmler &ccedil;evrilerek &#304;stanbul ve &#304;zmir sinemalar&#305;nda g&ouml;sterildi. Reji &#304;daresinin t&uuml;t&uuml;n ve sigara ka&#287;&#305;d&#305; paketlerine i&ccedil; bor&ccedil;lanmay&#305; &ouml;zendiren ufak etiketler kondu. Bor&ccedil;lanmay&#305; halka mal etmek i&ccedil;in &#351;ark&#305;lar bestelendi, mar&#351;lar yaz&#305;ld&#305;.10 T&uuml;m bu giri&#351;imler sonucunda i&ccedil; bor&ccedil;lanma ba&#351;ar&#305; ile sonu&ccedil;land&#305;. 30 Haziran&rsquo;da kapanan i&ccedil; bor&ccedil;lanma i&ccedil;in tahvil sat&#305;&#351;lar&#305;ndan 17.977.600 lira h&acirc;s&#305;lat sa&#287;land&#305;. 11 Osmanl&#305; devleti elde etti&#287;i bu parayla b&uuml;t&ccedil;e a&ccedil;&#305;&#287;&#305;n&#305;n b&uuml;y&uuml;k bir b&ouml;l&uuml;m&uuml;n&uuml; kapatt&#305;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>&#304;ST&#304;KRAZ(BOR&Ccedil;) MAR&#350;I</strong></em>*</p>
<p>Biz vatan kullar&#305;y&#305;z,</p>
<p>Biz de vatan sevgisi var.</p>
<p>Bunca senedir akan ya&#351;lar</p>
<p>Onun i&ccedil;in arkada&#351;lar.</p>
<p>Her &#351;ey onun, onun kan ve canlar</p>
<p>Ona vermekten kimdir ka&ccedil;anlar</p>
<p>&#350;imdi vatan a&ccedil;t&#305; defter,</p>
<p>Bizden &ouml;d&uuml;n&ccedil; para ister.</p>
<p>Bu paralarla y&uuml;r&uuml;r asker.</p>
<p>Biz verelim hep beraber</p>
<p>Biz verelim d&uuml;&#351;manlar utans&#305;n;</p>
<p>Kuvvetimizden y&#305;ls&#305;n, usans&#305;n.</p>
<p>Her bir para kur&#351;un ve g&uuml;lle</p>
<p>Gibi d&uuml;&#351;man kalbi derler.</p>
<p>&Ouml;d&uuml;n&ccedil; vermeyi bilen erler</p>
<p>Her g&uuml;n ya&#351;ar &#351;eref ile.</p>
<p>Biz verirsek bu millet yenilmez.</p>
<p>Veren ellerin &#351;an&#305; eksilmez&hellip;</p>
<p>Tanin, 1 May&#305;s 1918</p>
<p><em><strong>Sermaye S&#305;k&#305;nt&#305;s&#305; ve Bankac&#305;l&#305;kta Millile&#351;me</strong></em></p>
<p>Osmanl&#305; devletinin yar&#305;-s&ouml;m&uuml;rge stat&uuml;s&uuml;, sanayi birikiminin hem devlet hem de yerli sermaye arac&#305;l&#305;&#287;&#305;yla ger&ccedil;ekle&#351;tirilmesini g&uuml;&ccedil;le&#351;tiren ba&#351;l&#305;ca etken oldu. Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;na kadarki d&ouml;nemde sanayi sermayesi birikimi s&#305;n&#305;rl&#305; kald&#305;. Ortaya &ccedil;&#305;kan i&#351;letmelerin, bankalar&#305;n &ccedil;o&#287;u ya yabanc&#305;lar ya da onlar&#305;n korudu&#287;u yerli gayrim&uuml;slimlerce kuruldu. &#304;mparatorlu&#287;un bor&ccedil;lanmas&#305;n&#305;n nedenlerinden biri, ekonominin &uuml;retkenlik kapasitesini art&#305;rmak i&ccedil;in yat&#305;r&#305;m yapmaya yetecek sermayenin bulunmamas&#305;yd&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; Devleti, I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;nda b&uuml;y&uuml;k bir emisyon ve para s&#305;k&#305;nt&#305;s&#305; &ccedil;ekti. Devlet bankas&#305; g&ouml;revini g&ouml;ren &ldquo;Osmanl&#305; Bankas&#305;&rdquo;n&#305;n,&nbsp; Balkan Harbi&rsquo;nde mali bunal&#305;mda olan devlete katk&#305; sunmamas&#305; ve&nbsp; I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; s&#305;ras&#305;nda emisyon &ccedil;&#305;karmamas&#305; &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;yi bankac&#305;l&#305;k alan&#305;nda ba&#351;ka &ccedil;&ouml;z&uuml;mlere y&ouml;neltti. Osmanl&#305; Bankas&#305;n&#305;n kurulu&#351; ama&ccedil;lar&#305;ndan biri Osmanl&#305; paras&#305;na &ccedil;ekid&uuml;zen vermek, piyasan&#305;n talep etti&#287;i tedav&uuml;l arac&#305;n&#305; sa&#287;lamak. Bu y&uuml;zden emisyon hakk&#305;na sahipti.12 Ancak, bu ayr&#305;cal&#305;&#287;a sahip olmas&#305;na ra&#287;men, hi&ccedil;bir zaman ger&ccedil;ek bir emisyon bankas&#305; g&ouml;revini &uuml;stlenemedi. Osmanl&#305; Maliyesi, Osmanl&#305; Bankas&#305; ve D&uuml;yun-&#305; Umumiyye&rsquo;ye dan&#305;&#351;madan i&#351; g&ouml;remiyor, bu kurulu&#351;lar da Londra ve Paris&rsquo;teki idare meclislerinin s&ouml;z&uuml;nden d&#305;&#351;ar&#305; &ccedil;&#305;km&#305;yordu. Bu sebepten &ldquo;milli sermayeli&rdquo; ve devletle ortak &ccedil;&#305;karlar&#305; olan bir devlet bankas&#305; kurulmas&#305; gerekiyordu. Fakat Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n ayr&#305;cal&#305;&#287;&#305; 1925 y&#305;l&#305;na kadar ge&ccedil;erliydi bu y&uuml;zden kurulacak &ldquo;milli&rdquo; banka daha sonra devlet bankas&#305;na d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;r&uuml;lecekti. 1917 y&#305;l&#305; ba&#351;&#305;nda 4 milyon lira sermayeyle Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli Bankas&#305;, Cavid Bey ba&#351;kanl&#305;&#287;&#305;nda kuruldu.12 Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli bankas&#305; halkta b&uuml;y&uuml;k yank&#305; uyand&#305;rd&#305; ve halk taraf&#305;ndan kabul g&ouml;rd&uuml;. Osmanl&#305; &#304;tibar-&#305; Milli Bankas&#305;, her t&uuml;rl&uuml; banka i&#351;lemlerinin yan&#305; s&#305;ra, demiryolu, yol, ge&ccedil;it, kanal, liman, batakl&#305;k kurutma ve arazi sulama gibi bay&#305;nd&#305;rl&#305;k i&#351;lerine giri&#351;ecek, tar&#305;m, ticaret ve sanayiyi geli&#351;tirmeye y&ouml;nelik milli &#351;irketlerin sermayesine kat&#305;lacak ya da ba&#351;ka bir suretle yard&#305;mda bulunacakt&#305;.13</p>
<p>1908&rsquo;e kadar tek yerli banka vard&#305; : o da 1878 y&#305;l&#305;nda kurulmu&#351; Ziraat Bankas&#305;yd&#305;. Tar&#305;m kesiminde kredi olanaklar&#305; yetersiz olan Ziraat Bankas&#305;&rsquo;nda, Cihan Harbi &ouml;ncesinde kapsaml&#305; bir reform ger&ccedil;ekle&#351;tirilerek faaliyet alan&#305; geni&#351;letildi. Bu bankalar&#305;n yan&#305; s&#305;ra, gerek &#304;stanbul&rsquo;da gerekse ta&#351;rada &ldquo;milli&rdquo; nitelikte bir s&uuml;r&uuml; kredi kurumu do&#287;du. &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin te&#351;viki ile ta&#351;rada milli bankalar kuruldu. Konya o zamanlar Anadolu co&#287;rafyas&#305;n&#305;n kalbiydi, potansiyel tar&#305;m ambar&#305;yd&#305;. Konya Milli &#304;ktisat Bankas&#305; bu t&uuml;r &ldquo;milli&rdquo; kurulu&#351;lar&#305;n ilkiydi.14 Daha sonra Anadolu&rsquo;da milli bankalar a&ccedil;&#305;lmaya ve &#351;ube olarak &ccedil;o&#287;almaya devam etti. Milli bankalar sayesinde, M&uuml;sl&uuml;man e&#351;raf, t&uuml;ccar ve &ccedil;ift&ccedil;i yabanc&#305; ve gayrim&uuml;sl&uuml;m kar&#351;&#305;s&#305;nda pazarl&#305;k g&uuml;c&uuml; kazand&#305;. B&ouml;ylece, o g&uuml;ne kadar yabanc&#305;lar&#305;n ve gayrim&uuml;sl&uuml;mlerin u&#287;ra&#351; alan&#305; olarak g&ouml;r&uuml;len bankac&#305;l&#305;k, sarrafl&#305;k ve bankerlik giderek M&uuml;sl&uuml;man-T&uuml;rk e&#351;raf&#305;na ge&ccedil;ti.</p>
<p><em><strong>Bab&#305;ali ve Tar&#305;m Seferberli&#287;i</strong></em></p>
<p>Sava&#351;&#305;n ba&#351;lang&#305;c&#305;na bak&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n pazarlar&#305;nda, haks&#305;z rekabetten dolay&#305; yerli mallar&#305;n &ccedil;ekildi&#287;ini ve&nbsp; ithal mallar taraf&#305;ndan pazar&#305;n ablukaya al&#305;nd&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz. Son y&#305;llarda &ccedil;ift&ccedil;i &uuml;retmiyor, hemen hemen her &#351;ey d&#305;&#351;ar&#305;dan al&#305;n&#305;yordu. Kentsel d&#305;&#351; ticaret kesimi ile k&#305;rsal tar&#305;m kesiminin giderek birbirinden koptu&#287;u, her ikisinin de kapitalist d&uuml;nya ekonomisinin merkezleri ile ayr&#305; ayr&#305; eklemle&#351;ti&#287;i g&ouml;r&uuml;lmektedir. &Ouml;yle ki, Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;ndaki &#304;stanbul, Selanik, &#304;zmir, Trabzon, Beyrut gibi &ouml;nemli sahil kentleri ekmeklik unlar&#305; i&ccedil;in dahi ithalata ba&#287;&#305;ml&#305; hale gelmi&#351;tir. Osmanl&#305; ekonomisinde olu&#351;an bu ikilikli yap&#305;, tar&#305;m ile kent kesimleri aras&#305;nda tamamlay&#305;c&#305; i&ccedil; Pazar ili&#351;kilerinin geli&#351;mesini uyarmam&#305;&#351;, aksine engellemi&#351;tir. Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun bir serbest ticaret b&ouml;lgesi haline gelmesi, bu imparatorlu&#287;un ekonomisini d&uuml;nya piyasas&#305;ndaki konjonkt&uuml;rsel dalgalanmalardan &ccedil;ok daha h&#305;zl&#305; bir &#351;ekilde ve &ccedil;ok daha b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;ekte etkilenir hale getirmi&#351;tir.15 Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n yar&#305; s&ouml;m&uuml;rge halinde d&#305;&#351;a ba&#287;&#305;ml&#305; olu&#351;u cephede askerin ia&#351;e sorununu do&#287;urdu ve sorunu &ccedil;&ouml;zmek i&ccedil;in&nbsp; devlet s&#305;rt&#305;n&#305; halk ile &uuml;reticiye dayamak zorunda kald&#305;. Bu zorunluluk tar&#305;mda millile&#351;me ad&#305;mlar&#305;n&#305;n at&#305;lmas&#305;n&#305; sa&#287;lad&#305;.</p>
<p>Osmanl&#305; sava&#351;a girer girmez, her devlet gibi temel besin maddelerinde daralma olu&#351;tu. &#304;&#351; g&uuml;c&uuml;n&uuml;n silah alt&#305;na al&#305;nmas&#305;, ithal &uuml;r&uuml;nlerdeki&nbsp; s&#305;n&#305;rland&#305;rmalar, &ouml;nceki sava&#351;larda yitirilen verimli topraklar gibi etmenler &uuml;retimi olumsuz y&ouml;nde etkiledi. Cihan Harbi&rsquo;nin ilk y&#305;llar&#305;nda toplam ekili arazi b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;&uuml;de daralm&#305;&#351;t&#305;. 1913 y&#305;l&#305; ekili topraklar&#305;yla kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;r&#305;l&#305;nca bu fark bariz bir &#351;ekilde ortaya &ccedil;&#305;k&#305;yordu. 68 d&ouml;n&uuml;m arazi sava&#351;&#305;n ilk y&#305;llar&#305;nda 35 d&ouml;n&uuml;me, ikinci yar&#305;nda 27 d&ouml;n&uuml;me d&uuml;&#351;t&uuml;.16 Ekili alanlardaki daralama ve ithal mallardaki &uuml;r&uuml;nlerin pazara geli&#351;indeki azalma sava&#351; d&ouml;nemi ciddi bir ia&#351;e sorununa neden oldu. Genel ia&#351;e sorununun ve ordunun ihtiya&ccedil;lar&#305;n&#305;n giderilmesinin&nbsp; &uuml;lke topraklar&#305;ndaki &uuml;retimle &ccedil;&ouml;z&uuml;lmesinden ba&#351;ka &ccedil;aresi yoktu. K&#305;rsal kesimde &ouml;nemli bir kesimin askere gitmesiyle, k&ouml;yl&uuml; elindeki tohumu sat&#305;p kendine har&ccedil;l&#305;k yapt&#305;. Osmanl&#305;&rsquo;n&#305;n &ouml;nemli topraklar&#305;nda g&ouml;r&uuml;len &ccedil;ekirge salg&#305;nlar&#305; verimli arazileri, tahribat etti. Seferberlik ilan edildi&#287;inde, sava&#351;ta nakliye ve ia&#351;ede kullan&#305;lmak &uuml;zere &ccedil;ift&ccedil;inin elindeki hayvan&#305;n biri orduya verildi ve&nbsp; tarlalar s&uuml;r&uuml;lemedi. Bunun yan&#305; s&#305;ra hayvan vebas&#305;n&#305;n baz&#305; y&ouml;relerde salg&#305;na d&ouml;nmesiyle bir&ccedil;ok y&ouml;rede hayvan k&#305;tl&#305;&#287;&#305; ile kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya kal&#305;nd&#305;. B&ouml;ylece k&ouml;yl&uuml; kendisi i&ccedil;in yeterli olan&#305; &uuml;retmekle yetiniyordu. Bab&#305;ali bu k&ouml;t&uuml; gidi&#351;ata kay&#305;ts&#305;z kalmad&#305;. Bir yandan alabildi&#287;i kadar ithal mal&#305; pazara sokuyor, di&#287;er yandank&ouml;yl&uuml;n&uuml;n y&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;n&#305; bitirmek ve tohum ihtiyac&#305;n&#305; kar&#351;&#305;layarak &uuml;retimi artt&#305;rmak amac&#305;yla farkl&#305; y&ouml;ntemlere ba&#351;vurdu. &#304;lk olarak her k&ouml;yde askeri m&uuml;kellefiyet ya&#351;&#305; d&#305;&#351;&#305;nda kalan herkese tar&#305;msal m&uuml;kellefiyet getirildi. &ldquo;Hizmeti m&uuml;&#351;tereke&rdquo; usul&uuml;yle, yani ortakla&#351;a elde etmek tar&#305;msal m&uuml;kellefiyete giriyordu. K&ouml;ylerdeki &ccedil;ift hayvan ortak giri&#351;ime verilecek, tohum ihtiyac&#305; devlet taraf&#305;ndan sa&#287;lanacakt&#305;. K&ouml;y ihtiyar heyetine k&ouml;y imam&#305; ve muallimi kat&#305;ld&#305;. Okul &ouml;&#287;rencileri tar&#305;msal &uuml;retime al&#305;&#351;t&#305;r&#305;ld&#305; ve okul bah&ccedil;elerinde &ldquo;ziraat tecr&uuml;beleri&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda faaliyetler yapt&#305;r&#305;ld&#305;. B&ouml;ylece gerekti&#287;inde &ouml;&#287;renciler tarlaya sevk edildi. Kad&#305;nlar i&ccedil;in de, bah&ccedil;ecilik, ar&#305;c&#305;l&#305;k, hayvanc&#305;l&#305;k gibi e&#287;itim kitaplar&#305; yay&#305;mland&#305;.17 &nbsp;Sava&#351; zaman&#305;nda erkek i&#351; g&uuml;c&uuml; kalmad&#305;&#287;&#305;nda kad&#305;n sadece tar&#305;m arazisinde de&#287;il ayn&#305; zaman da &ccedil;al&#305;&#351;ma ya&#351;am&#305;nda da etkin oldu. Fabrikalardan at&ouml;lyelere, yol yap&#305;m&#305;ndan sokak temizli&#287;ine kadar bir&ccedil;ok i&#351; sahas&#305;nda kad&#305;n i&#351;&ccedil;i &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;r&#305;lmaya ba&#351;land&#305;. Enver Pa&#351;a&rsquo;n&#305;n giri&#351;imi ile kurulan kad&#305;n i&#351;&ccedil;i taburlar&#305;, kad&#305;nlar&#305; i&#351; g&uuml;&ccedil; sahibi olmalar&#305;na ve kendi ge&ccedil;imlerini sa&#287;lamalar&#305;na temindi.18&nbsp; Bunlar&#305;n yan&#305; s&#305;ra devlet taraf&#305;ndan desteklenen bankalarla k&ouml;yl&uuml; &uuml;retime te&#351;vik edildi. Ziraat Bankas&#305;n&#305;n, kredi a&#287;&#305;n&#305;n geni&#351;letilmesiyle k&ouml;yl&uuml;ye a&ccedil;t&#305;&#287;&#305; kredilerle &uuml;retime te&#351;vik artt&#305; ve &uuml;reticiyi simsarlar&#305;n elinden kurtard&#305;.</p>
<p>Cihan Harbi hem cephede hem de cephe gerisinde topyek&uuml;n bir sava&#351;t&#305;. Halk, uzun y&#305;llar hem sava&#351;&#305;n hem de &uuml;lkenin giderlerini kar&#351;&#305;lamak i&ccedil;in seferber edildi. Tekalif-i Harbiye Kararlar&#305; / Harp Vergisi ile &ccedil;e&#351;itli vergilendirme usullerine gidildi. Tekalif-i Harbiye kararlar&#305;nca toplanan her t&uuml;rl&uuml; yiyecek, giyecek, hayvan, ta&#351;&#305;t ara&ccedil;lar&#305;, vergi gelirleri gibi ihtiya&ccedil; duyulan &ccedil;o&#287;u &#351;ey cepheye ve orduya sevk edildi. &Ccedil;ift&ccedil;i Dernekleri, kredileri ve devletin destekleri ile Anadolu&rsquo;da tar&#305;mda bir art&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;ld&uuml;. Anadolu k&ouml;yl&uuml;s&uuml;n&uuml;n &uuml;retti&#287;i &uuml;r&uuml;nler, Bat&#305; illerinde pazarlar&#305; doldurdu ve sat&#305;&#351;lar&#305; artt&#305;. Anadolu&rsquo;da at&#305;l duran araziler k&ouml;yl&uuml; taraf&#305;ndan ekilmeye ba&#351;land&#305;. Osmanl&#305;&rsquo;da her alanda oldu&#287;u tar&#305;m alan&#305;nda da millile&#351;me ad&#305;mlar&#305; ba&#351;ar&#305;l&#305; oldu. Sava&#351; t&uuml;m elemlerine kar&#351;&#305;n Anadolu k&ouml;yl&uuml;s&uuml;n&uuml; uyarm&#305;&#351; ve uyand&#305;rm&#305;&#351;t&#305;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>&#304;a&#351;e Sorunu ve Sava&#351; Devlet&ccedil;ili&#287;i</strong></em></p>
<p>Avrupa&rsquo;da sava&#351; ba&#351;lar ba&#351;lamaz &uuml;lkeler bor&ccedil;lar&#305;n &ouml;denmesini &ouml;teledi, mallar&#305;n yurtd&#305;&#351;&#305;na ihra&ccedil; edilmesi k&#305;s&#305;tlad&#305;, ellerindeki mallar&#305; sava&#351; zaman&#305;nda stok yapmaya y&ouml;neldi. Osmanl&#305; h&uuml;k&uuml;meti giderlerini geleneksel y&ouml;ntemlerle kar&#351;&#305;lamaya ba&#351;vurdu: ayl&#305;klar&#305;n yar&#305;s&#305; nakit &ouml;dendi, &ouml;b&uuml;r yar&#305;s&#305; i&ccedil;in memur alacakl&#305; k&#305;l&#305;nd&#305;; m&uuml;ttehitlerin ve di&#287;er alacakl&#305;lar&#305;n bor&ccedil;lar&#305;n&#305;n &ouml;denmesi ertelendi; orduya gerekli ara&ccedil;, gere&ccedil; ve erzak ihtiya&ccedil;lar&#305;na &ldquo;tekalif-i harbiye&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda bedeli k&#305;smen veya t&uuml;m&uuml;yle ileride &ouml;denmek ko&#351;uluyla el konuldu; ya&#351; s&#305;n&#305;r&#305;ndaki m&uuml;kelleflere, askerlikten muhaf tutulmak i&ccedil;in &ldquo;muhafiyet-i askeriyye&rdquo; vergisi &ouml;detildi.19 T&uuml;m bu tasarruf ilkeleriyle devlet i&ccedil; bor&ccedil;lanmaya gitmi&#351; fakat sadece bu yeterli olmam&#305;&#351;t&#305;r. &Uuml;lkenin denizden ablukaya al&#305;nmad&#305;, demiryolu d&#305;&#351; hatlar&#305;n&#305;n d&uuml;&#351;man &uuml;lkelerin kontrol&uuml; alt&#305;na al&#305;nmas&#305;, ithal mallar&#305;n devletlerce k&#305;s&#305;tlanmas&#305;, Osmanl&#305; d&#305;&#351; ticaret ili&#351;kilerini b&uuml;y&uuml;k &ouml;l&ccedil;&uuml;de etkiledi. G&uuml;nl&uuml;k zorunlu t&uuml;ketim mallar&#305; karaborsaya d&uuml;&#351;t&uuml;. &#304;&#287;neden ipli&#287;e kadar her &#351;eyi d&#305;&#351;ar&#305;dan ithal etmeye mahkum bir devlet, un, bulgur, &#351;eker, zeytin, gaz, kahve gibi zaruri maddeleri bile ithal etmek durumundayd&#305;. Bu&#287;day&#305; bile k&#305;smen Anadolu k&#305;smen de d&#305;&#351;ar&#305;dan (Ukrayna ve Romanya&rsquo;dan) sa&#287;lamak zorundayd&#305;.20</p>
<p>Sava&#351; zaman&#305; ia&#351;e sorunun en &ccedil;ok ya&#351;and&#305;&#287;&#305; besin undu. &Ouml;zellikle ihtiyac&#305;n&#305;n hemen hemen hepsini yurtd&#305;&#351;&#305;nda sa&#287;layan &#304;stanbul&rsquo;da bu sorun &ccedil;ok b&uuml;y&uuml;k kitlelerce hissedildi. Bunu f&#305;rsata d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;ren t&uuml;ccarlar, stok&ccedil;uluk yaparak ellerindeki mallar&#305; karaborsada daha pahal&#305; satt&#305;lar. Bunun &uuml;zerine Bab&#305;ali, &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e sorununun t&uuml;ccar&#305;n eliyle &ccedil;&ouml;z&uuml;lemeyece&#287;ini g&ouml;rd&uuml;. Stok&ccedil;uluk yapanlar i&ccedil;in a&#287;&#305;r cezalar uyguland&#305; ve ia&#351;e sorununu &ccedil;&ouml;zmek i&ccedil;in Heyet-i Mahsusa-i Ticariyye kuruldu. &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin genel merkezi esnaf &ouml;rg&uuml;tlerinin ge&ccedil;mi&#351;leriyle yak&#305;ndan ilgilendi: Baha Said&rsquo;in Ankara&rsquo;ya g&ouml;ndererek esnaf &ouml;rg&uuml;tlerinin evrimi ve Ahilerin kurumlar&#305; inceletildi. Nitekim bu do&#287;rultuda geleneksel k&uuml;&ccedil;&uuml;k &uuml;retici yeni bir d&uuml;zen sokuldu. 1910&rsquo;dan Cihan Harbi&rsquo;ne kadar &#304;stanbul&rsquo;da 51 esnaf cemiyeti olu&#351;turulup, bu cemiyetlerin t&uuml;m&uuml; 1915 y&#305;l&#305;nda Esnaflar Cemiyeti &ccedil;at&#305;s&#305; alt&#305;nda birle&#351;tirildi. Daha sonra bu cemiyetin ortak kar&#305; ile kurulan Heyet-i Mahsusa-i Ticarriyye, kendinden sonra kurulacak olan milli &#351;irketlerin sermayesini olu&#351;turdu. Ekim 1914&rsquo;ten itibaren Anadolu&rsquo;dan getirilen mallarla &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e sorununa &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulunmaya &ccedil;al&#305;&#351;&#305;ld&#305;. &#304;a&#351;eye ili&#351;kin al&#305;m sat&#305;m i&#351;lemlerini de, sermayesini k&#305;smen Heyet-i Mahsusa-i Ticariyye&rsquo;nin sa&#287;lad&#305;&#287;&#305; Anadolu Milli Maksusat Osmanl&#305; Anonoim &#350;irketi devrald&#305;. Bu &#351;irket Kemal bey &ouml;nderli&#287;inde kurulmu&#351; ilk &ldquo;milli&rdquo; &#351;irketti ve &#304;stanbul&rsquo;un ia&#351;e i&#351;ini &#350;ubat 1916 y&#305;l&#305;na kadar s&uuml;rd&uuml;rd&uuml;. Bu tarihte s&ouml;zle&#351;mesi sona ermesinden dolay&#305; g&ouml;re &#350;ehremaneti&rsquo;ne devretti.21 Bunun d&#305;&#351;&#305;nda ia&#351;e sorununa y&ouml;nelik karneler &ccedil;&#305;kar&#305;ld&#305; ve sabit fiyatlarla devlet taraf&#305;ndan ki&#351;i ba&#351;&#305;na e&#351;it da&#287;&#305;t&#305;mlar yap&#305;ld&#305;. &#304;stanbul&rsquo;da bu karnelerle da&#287;&#305;t&#305;m noktalar&#305;na giden halk uzun kuyruklar olu&#351;turuyor, kavgalar &ccedil;&#305;kar&#305;l&#305;yor ve izdiham ya&#351;an&#305;yordu. Polisler taraf&#305;na korunan da&#287;&#305;t&#305;m merkezleri daha sonra mahallelere b&ouml;l&uuml;nerek, daha sistemli ve d&uuml;zenli hale sokuldu. Devlet, merkez ve ta&#351;ra olmak &uuml;zere iki farkl&#305; ia&#351;e merkezleri olu&#351;turdu. Bu y&ouml;ntemlerle ia&#351;e sorunu &ccedil;&ouml;z&uuml;ld&uuml; fakat &#351;u &ccedil;ok a&ccedil;&#305;k&ccedil;a g&ouml;r&uuml;l&uuml;yor ki: &#304;a&#351;enin ba&#351;&#305;nda kim olursa olsun, &#304;stanbul&rsquo;un beslenme sorunu &#304;ttihat&ccedil;&#305;lar&#305;n denetimindeki milli &#351;irketler olmaks&#305;z&#305;n &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulamazd&#305;.</p>
<p>Cihan harbi y&#305;llar&#305;nda, sava&#351;an h&uuml;k&uuml;metlerin b&uuml;y&uuml;k &ccedil;o&#287;unlu&#287;u ekonomilere m&uuml;dahale etmi&#351; ve sorunlara m&uuml;dahale etmek i&ccedil;in ia&#351;e &ouml;rg&uuml;tleri kurmu&#351;tur. Osmanl&#305; Devleti&rsquo;nde de g&ouml;r&uuml;len bu ia&#351;e &ouml;rg&uuml;tleri, &uuml;r&uuml;nlerin edinilmesi ve da&#287;&#305;t&#305;lmas&#305;nda b&uuml;y&uuml;k kolayl&#305;k sa&#287;lad&#305;. Ayr&#305;ca Osmanl&#305; Devleti i&ccedil;in sermaye birikimine y&ouml;nelik soruna da&nbsp; &ccedil;&ouml;z&uuml;m bulan, milli &#351;irketlerin kurulmas&#305;na &ouml;n ayak oldu. Sava&#351; sonunda ortak sermaye ya da devlet deste&#287;i ile kurulan T&uuml;rk ve M&uuml;sl&uuml;man &#351;irket say&#305;s&#305; art&#305;&#351; g&ouml;sterdi. &#304;a&#351;e sorununa s&uuml;rekli ordu, belediye ve cemiyet payla&#351;arak k&#305;sa ya da uzun s&uuml;reli &ccedil;&ouml;z&uuml;mler &uuml;retildi.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em><strong>SONU&Ccedil;</strong></em></p>
<p>I. D&uuml;nya sava&#351;&#305; Sonunda &#304;ttifak Devletleri yenilmi&#351; ve Osmanl&#305; 30 Ekim 1918 tarihinde Mondros M&uuml;takeresin&rsquo;ni imzalam&#305;&#351;t&#305;. Sava&#351;&#305;n yenilgilerinin yan&#305;nda kazan&#305;mlar&#305;n&#305; da g&ouml;rmemiz gerekmektedir.&nbsp; &#304;lk olarak Anadolu halk&#305; kendi g&uuml;c&uuml;n&uuml; ke&#351;fetti ve uyan&#305;&#351;a ge&ccedil;ti. Daha sonra Rusya gibi yeni bir m&uuml;ttefi&#287;in kazan&#305;lmas&#305;, me&#351;rutiyetin eksikliklerini ke&#351;fetmemiz ve cumhuriyetin in&#351;as&#305;, milli iktisada ge&ccedil;i&#351; ve devlet&ccedil;ili&#287;in temellerinin at&#305;lmas&#305; gibi durumlar di&#287;er &ouml;nemli kazan&#305;mlar&#305;m&#305;zdand&#305;r. T&uuml;m bu kazan&#305;mlar&#305;m&#305;za bakarsak, Cihan Harbinden sonra gelecek ulusal ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k m&uuml;cadelemizin&nbsp; birikimini yaratt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;rece&#287;iz.</p>
<p>Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun gerileme d&ouml;neminden bu yana bir t&uuml;rl&uuml; d&uuml;zeltemedi&#287;i ekonomisi, I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;nda aya&#287;&#305;na pranga olmu&#351; ve hareket alan&#305;n&#305; s&#305;n&#305;rland&#305;rm&#305;&#351;t&#305;. 20. y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda Osmanl&#305;&rsquo;ya k&#305;sa bir bakarsak : s&uuml;rekli d&#305;&#351; bor&ccedil;lanmaya ve s&#305;cak para ak&#305;&#351;&#305;na ihtiya&ccedil; duyan, kapit&uuml;lasyonlarla d&#305;&#351;a ba&#287;&#305;ml&#305; hale gelmi&#351;,&nbsp; pazarlar&#305;nda yabanc&#305; yat&#305;r&#305;mc&#305;lar&#305;n s&ouml;z sahibi oldu&#287;u, i&#351;letmelerinin &ccedil;o&#287;unu&nbsp; yabanc&#305;lar&#305;n i&#351;letti&#287;i, devlet bankas&#305; olarak tan&#305;mlanan Osmanl&#305; Bankas&#305;&rsquo;n&#305;n dahi kredi vermekten ka&ccedil;&#305;nd&#305;&#287;&#305; bir imparatorluk g&ouml;rece&#287;iz. Yabanc&#305;lar&#305;n tek tek s&#305;rt&#305;n&#305; d&ouml;nd&uuml;&#287;&uuml;&nbsp; Osmanl&#305; devleti, sava&#351;&#305; finanse etmek i&ccedil;in ilk defa i&ccedil; borca gitmi&#351;tir. Sava&#351; s&#305;ras&#305;nda &ccedil;&#305;kan ia&#351;e, kredi gibi sorunlar&#305; milli programlarla &ccedil;&ouml;zm&uuml;&#351;t&uuml;r. Yerli &uuml;reticiye, t&uuml;ccara, esnafa daha fazla destek olup pazarlarda s&ouml;z hakk&#305; olmas&#305;n&#305; sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r. Milli &#351;irketler&nbsp; kurulmas&#305;na destek olarak ticarette yerli mallar&#305;n hakimiyet alan&#305;n&#305; geni&#351;letmi&#351;tir. Milli bankalar ve Anadolu&rsquo;da artan &#351;ubeleri ile &ccedil;ift&ccedil;iyi, esnaf&#305; &uuml;retime te&#351;vik etmi&#351;tir. T&uuml;m bu hamlelerle&nbsp; &#304;ttihat ve Terakki H&uuml;k&uuml;meti , sava&#351; d&ouml;neminde &ldquo;milli iktisat&rdquo; alan&#305;nda b&uuml;y&uuml;k ad&#305;mlar atm&#305;&#351;t&#305;r. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; d&ouml;neminde &#304;ttihat ve Terakki h&uuml;k&uuml;meti, sava&#351;&#305;n getirdi&#287;i zorluklara kar&#351;&#305;&nbsp; &ldquo;milli ekonomi&rdquo; ile direnmi&#351;tir. B&uuml;t&uuml;n devletlerde oldu&#287;u gibi Osmanl&#305; devletinde de h&uuml;k&uuml;met, sava&#351; d&ouml;neminde ekonomiyle &ccedil;ok yak&#305;ndan ilgilenmi&#351; ve bir&ccedil;ok alana devlet olarak m&uuml;dahale etmi&#351;tir. Milli ve yerli uygulamalar&#305;n artt&#305;&#287;&#305; bu d&ouml;nem, bu ad&#305;mlarla &ldquo;devlet&ccedil;illik&rdquo; ilkesini de beslemi&#351;tir. Son olarak&nbsp; I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305; sonras&#305;nda kurulacak olan Cumhuriyet d&ouml;nemine bakarsak ,&uuml;lkenin vazge&ccedil;ilmez yap&#305;ta&#351;lar&#305;n&#305; olu&#351;turan alt&#305; ilkeden olan &ldquo;devlet&ccedil;ilik&rdquo; ilkesinin temellerinin &nbsp;ilk defa bu d&ouml;nemde at&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;ttihat ve Terakki, devlet&ccedil;ili&#287;i &uuml;lkeye getirdi.</p>
<p>&nbsp;I. D&uuml;nya sava&#351;&#305;ndaki bir&ccedil;ok uygulama, Kurtulu&#351; sava&#351;&#305;na &ouml;rnek olmu&#351;tur. &Ouml;rne&#287;in Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki Tekalif-i Milliye&rsquo;nin temellerini, I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki Tekalif-i Harbiye ile olu&#351;turmu&#351;tur. Tekalif-i Harbiye ile ilk defa Anadolu halk&#305;ndan fedakarl&#305;k yapmas&#305; istendi ve belli &ouml;l&ccedil;&uuml;lerde al&#305;nan her &#351;ey orduya g&ouml;nderildi. I.D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;nda tah&#305;l ambar&#305; dedi&#287;imiz ve Anadolu&rsquo;nun kalbi olarak g&ouml;r&uuml;len Konya &#351;ehri, B&uuml;y&uuml;k Taarruz&rsquo;da s&#305;rt&#305;m&#305;z&#305; dayad&#305;&#287;&#305;m&#305;z ve askerimizi besledi&#287;imiz yerdi. I. D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki cephe gerisindeki ya&#351;l&#305;s&#305;yla, kad&#305;n&#305;yla, &ouml;&#287;rencisiyle olan seferberlik, Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;ndaki milli bilinci kazand&#305;rm&#305;&#351;t&#305;r. Milli M&uuml;cadele kadrolar&#305;, Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305; ile bilendi. Topyek&uuml;n m&uuml;cadelenin i&ccedil;ine siyasi, askeri, ekonomik alandaki b&uuml;t&uuml;n m&uuml;cadele girer. Kurtulu&#351; Sava&#351;&#305;&rsquo;nda da millet olarak topyek&uuml;n bir sava&#351;a girdik ve bu ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k sava&#351;&#305;n&#305; her bak&#305;mdan milli bir h&uuml;k&uuml;met kurdu&#287;umuz i&ccedil;in kazand&#305;k.</p>
<p>Bug&uuml;n T&uuml;rkiye devletinin ya&#351;ad&#305;&#287;&#305; sorunlara bakarsak, tarihten bir&ccedil;ok benzerlik &ccedil;&#305;karabiliriz. Bug&uuml;n&uuml;n emperyalist g&uuml;c&uuml; olan ABD taraf&#305;ndan, T&uuml;rkiye&rsquo;nin 2015&rsquo;ten bu yana vermi&#351; oldu&#287;u vatan sava&#351;&#305; m&uuml;cadelesinin ekonomik yapt&#305;r&#305;mlarla engellenmeye &ccedil;al&#305;&#351;&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. AKP h&uuml;k&uuml;metinin bor&ccedil;lanma ekonomisinin iflas etti&#287;i ve T&uuml;rkiye&rsquo;de milli ekonomiye do&#287;ru y&ouml;nelimler oldu&#287;u &ccedil;ok a&ccedil;&#305;kt&#305;r. Ticaretin, T&uuml;rk paras&#305;yla yap&#305;laca&#287;&#305;n&#305; a&ccedil;&#305;klayan h&uuml;k&uuml;met, istese de istemese de &ccedil;&ouml;z&uuml;m&uuml; milli ekonomiden yana kullan&#305;yor. Bug&uuml;n T&uuml;rkiye&rsquo;nin verdi&#287;i sava&#351;ta ba&#351;ar&#305;l&#305; olabilmesi i&ccedil;in, t&#305;pk&#305; ge&ccedil;mi&#351;teki gibi topyek&uuml;n bir direni&#351; m&uuml;cadelesine girmesi ve her alanda milli bir h&uuml;k&uuml;met kurmas&#305; ile ger&ccedil;ekle&#351;ecektir.</p>
<p>Duygu Karabulut</p>
<p>TGB GYK &Uuml;yesi</p>
<p>Kaynak&ccedil;alar:</p>
<p>1 Tevfik &Ccedil;avdar, Milli M&uuml;cadeleye Ba&#351;larken Say&#305;larla Durum ve Genel G&ouml;r&uuml;m, Cilt I, &#304;stanbul,May&#305;s2001, s.33</p>
<p>2&nbsp; A. G&uuml;nd&uuml;z &Ouml;k&ccedil;&uuml;n, XX. Y&uuml;zy&#305;l ba&#351;lar&#305;nda Osmanl&#305; maden &uuml;retiminde T&uuml;rk, Az&#305;nl&#305;k ve Yabanc&#305; Paylar&#305;, S.B.F. 1969, s.803-892(*)Bu paylar maden k&ouml;m&uuml;r&uuml; d&#305;&#351;&#305;ndaki madenler i&ccedil;in hesaplanm&#305;&#351;t&#305;r.</p>
<p>3 Tar&#305;k Zafer Tunaya, T&uuml;rkiye&rsquo;de siyasal partiler, cilt 3,&#304;leti&#351;im Yay&#305;nlar&#305;,&#304;stanbul,2000, s.420</p>
<p>4 G&uuml;mr&uuml;k resminin tezyidi hakk&#305;nda Kanun-&#305; muvakkat-18 Mart 1331-D&uuml;stur, II. Tertip, 6.cilt, s.1276-1277</p>
<p>5 &nbsp;Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),Do&#287;an Kitap Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Aral&#305;k 2004,s.408</p>
<p>6 Zafer Toprak, &#304;ttihat Terakki ve Cihan Harbi-Sava&#351; Ekonomisi ve T&uuml;rkiye&rsquo;de Devlet&ccedil;ilik, Kaynak Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Kas&#305;m 2016,s.138</p>
<p>7 Devlet-i Osmaniyye&rsquo;nin 1330 senesine mahsus b&uuml;t&ccedil;edir, &#304;stanbul: Matbaa-i Amire, 1330</p>
<p>8 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),Do&#287;an Kitap Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Aral&#305;k 2004,s.414</p>
<p>9 Toprak, Zafer, T&uuml;rkiye &#304;ktisat Tarihi &Uuml;zerine Ara&#351;t&#305;rmalar II, ODTU GEL&#304;&#350;ME DERG&#304;S&#304; 19791980 &Ouml;zel Say&#305;s&#305;, 1981, Ankara s.220-222</p>
<p>10 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 429</p>
<p>11 Eldem, Vedat, Harp ve M&uuml;tareke Y&#305;llar&#305;nda Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nun Ekonomisi, T&uuml;rk Tarih Kurumu Bas&#305;mevi, 1994, Ankara, s.109-110</p>
<p>12 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 255</p>
<p>13Milli &#304;tibar Bankas&#305;,&#304;ktisadiyyat Mecmuas&#305;, y&#305;l 1, say&#305; 43, 1 Mart 1333, s.8</p>
<p>14 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 270</p>
<p>15 Emre Ak&#305;nc&#305;, Birinci D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&rsquo;n&#305;n Osmanl&#305; &#304;mparatorlu&#287;u&rsquo;nda Finansman&#305; ve Sava&#351;an Di&#287;er Devletlerle Kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305;(Y&uuml;ksek Lisans Tezi), &#304;T&Uuml; Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;, &#304;stanbul, 2009, s.12</p>
<p>16 &nbsp;Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 441</p>
<p>17 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 442-443</p>
<p>18 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 461-462</p>
<p>19 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 413</p>
<p>20 Mehmet Ulusoy, &#304;ttihat ve Terakki&rsquo;nin Direnme Ekonomisi &ldquo;Milli &#304;ktisat&rdquo;, Teori Dergisi, &#304;stanbul, May&#305;s 2003,say&#305; 160, s.57-58</p>
<p>21 Zafer Toprak, T&uuml;rkiye&rsquo;de Milli &#304;ktisat(1908-1918),s. 470-478</p>
<p>*istikraz Mar&#351;&#305; aktaran, Zafer Toprak, &#304;ttihat Terakki ve Cihan Harbi-Sava&#351; Ekonomisi ve T&uuml;rkiye&rsquo;de Devlet&ccedil;ilik, Kaynak Yay&#305;nlar&#305;, &#304;stanbul, Kas&#305;m 2016,s.14</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>(Teori Dergisi Ekim 2018 say&#305;s&#305;nda yay&#305;nlanm&#305;&#351;t&#305;r.)</p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/birinci-dunya-savasi-ekonomisi-ve-devletcilik-29516/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Takviyeler Yetmiyor, Sistem Çöküyor</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/takviyeler-yetmiyor-sistem-cokuyor-29500</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/takviyeler-yetmiyor-sistem-cokuyor-29500#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Mar 2020 09:37:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/takviyeler-yetmiyor-sistem-cokuyor-29500</guid>

					<description><![CDATA[Bug&#252;n t&#252;m d&#252;nya koronavir&#252;s vakas&#305; ile kar&#351;&#305; ka&#351;&#305;ya geldi. D&#252;nya genelinde vaka say&#305;s&#305; 558.502, &#246;l&#252;m say&#305;s&#305; 25.251 ve iyile&#351;me say&#305;s&#305; da 127.615 tespit edildi. 1 Peki t&#252;m d&#252;nya koronavir&#252;sle m&#252;cadeleyi nas&#305;l y&#252;r&#252;t&#252;yor? Her &#252;lkenin kendi &#351;artlar&#305;na uygun vir&#252;sle m&#252;cadele y&#246;ntemi bulunuyor. Fakat koronavir&#252;s ile m&#252;cadelede hem d&#252;nyada hem de T&#252;rkiye&#8217;de devlet kavram&#305; bilin&#231;lere &#231;&#305;k&#305;yor. &#214;zellikle [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>Bug&uuml;n t&uuml;m d&uuml;nya koronavir&uuml;s vakas&#305; ile kar&#351;&#305; ka&#351;&#305;ya geldi. D&uuml;nya genelinde vaka say&#305;s&#305; 558.502, &ouml;l&uuml;m say&#305;s&#305; 25.251 ve iyile&#351;me say&#305;s&#305; da 127.615 tespit edildi. 1 Peki t&uuml;m d&uuml;nya koronavir&uuml;sle m&uuml;cadeleyi nas&#305;l y&uuml;r&uuml;t&uuml;yor? Her &uuml;lkenin kendi &#351;artlar&#305;na uygun vir&uuml;sle m&uuml;cadele y&ouml;ntemi bulunuyor. Fakat koronavir&uuml;s ile m&uuml;cadelede hem d&uuml;nyada hem de T&uuml;rkiye&rsquo;de devlet kavram&#305; bilin&ccedil;lere &ccedil;&#305;k&#305;yor. &Ouml;zellikle &Ccedil;in&rsquo;in vir&uuml;s vakalar&#305;n&#305; s&#305;f&#305;ra indirmesinin alt&#305;ndaki ba&#351;ar&#305;ya bak&#305;nca sistemli i&#351;leyen devlet katmanlar&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;nsan&#305;, insanl&#305;&#287;&#305; vir&uuml;sle m&uuml;cadelenin odak noktas&#305;na koyan &Ccedil;in, t&uuml;m d&uuml;nyaya &ouml;nemli dersler verdi.</p>
<p><strong>T&Uuml;RK&#304;YE&#8217;DEK&#304; DURUM&nbsp;</strong></p>
<p>Koronavir&uuml;s ile m&uuml;cadelede t&uuml;m d&uuml;nya seferber olmu&#351; durumda. Tedbirlerini &ouml;nce alan, devleti m&uuml;cadelenin ba&#351;&#305;na ge&ccedil;iren &uuml;lkeler ba&#351;ar&#305;l&#305; s&#305;navlar veriyor. T&uuml;rkiye ise bu d&ouml;nemde &ccedil;ok ba&#351;ar&#305;l&#305; bir m&uuml;cadele y&uuml;r&uuml;t&uuml;yor. T&uuml;rkiye&rsquo;nin ba&#351;ar&#305;l&#305; bir s&#305;nav vermesinin alt&#305;ndaki &ouml;nemli tedbirlerden k&#305;saca bahsedelim. &#304;lk olarak ocak ay&#305; ba&#351;&#305;nda, T&uuml;rkiye&rsquo;de vir&uuml;s g&ouml;r&uuml;lmeden koronavir&uuml;s i&ccedil;in Bilim Kurulu olu&#351;turuldu. &Uuml;lke giri&#351; &ccedil;&#305;k&#305;&#351;lar&#305;nda sa&#287;l&#305;k kontrollerine dikkat edildi. &#304;lk vaka ortaya &ccedil;&#305;kmas&#305;ndan k&#305;sa bir s&uuml;re sonra okullar&#305;n e&#287;itimine ara verildi. &Ccedil;al&#305;&#351;ma alan&#305;nda &ccedil;al&#305;&#351;anlara bir&ccedil;ok esneklik sa&#287;land&#305;. T&uuml;m hastanelerde test yapt&#305;rmak ve tedavi olmak &uuml;cretsiz oldu. AVM&#8217;ler, restoranlar, i&ccedil;kili mekanlar, kafeler, d&uuml;kkanlar gibi insanlar&#305;n toplu bulanaca&#287;&#305; yerler kapat&#305;ld&#305;. Kronik rahats&#305;zl&#305;&#287;&#305; olan ve ya&#351;&#305; 65 &uuml;zeri olan ki&#351;ilerin soka&#287;a &ccedil;&#305;kmalar&#305; k&#305;s&#305;tland&#305;. Bu ki&#351;ilerin ihtiya&ccedil;lar&#305; i&ccedil;in valilikler ve belediyeler g&ouml;revlendirildi. Sadece T&uuml;rkiye&rsquo;nin ald&#305;&#287;&#305; tedbirlere bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda bile &uuml;lke genelinde bir seferberlik ilan edildi&#287;ini g&ouml;r&uuml;yoruz. Sa&#287;l&#305;k, e&#287;itim, maliye, yerel siyasi kurumlar ba&#351;ta olmak &uuml;zere devletin t&uuml;m kurullar&#305;nda seferberlik ilan edildi. K&#305;sacas&#305; baz&#305; &ouml;nemli &ouml;nlemleri &ccedil;ok &ouml;nceden ald&#305;&#287;&#305;, t&uuml;m &uuml;lkeyi seferber etti&#287;i ve insan odakl&#305; kamucu politikalar&#305; yo&#287;unla&#351;t&#305;rd&#305;&#287;&#305; i&ccedil;in T&uuml;rkiye bu s&uuml;re&ccedil;te ba&#351;ar&#305;l&#305; s&#305;nav veriyor.</p>
<p><strong>D&#304;&#286;ER &Uuml;LKELERDEK&#304; DURUM</strong></p>
<p>Koronavir&uuml;s bug&uuml;n toplamda 201 &uuml;lkede g&ouml;r&uuml;lmekte.2 &Uuml;lkelere g&ouml;re vaka say&#305;lar&#305; ve &ouml;l&uuml;m oranlar&#305; da &ccedil;e&#351;itli sebeplerden (tedbirler, al&#305;&#351;kanl&#305;klar, imkanlar vs.) dolay&#305; farkl&#305;l&#305;k g&ouml;steriyor. Fakat bu s&uuml;re&ccedil;te baz&#305; &ldquo;ilerici&rdquo; ve &ldquo;b&uuml;y&uuml;k&rdquo; &uuml;lkeler vir&uuml;se kar&#351;&#305; verdikleri s&#305;navda s&#305;n&#305;fta kald&#305;lar. Bug&uuml;ne kadar d&uuml;nyay&#305; &#351;ekillendirdiklerini iddia eden &uuml;lkelerin sistemlerinin &ccedil;&ouml;kt&uuml;&#287;&uuml;n&uuml;, vir&uuml;s salg&#305;n&#305; ile &ccedil;&#305;rp&#305;nd&#305;klar&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;ngiltere ve Hollanda ise bu &ccedil;&ouml;ken sisteme kar&#351;&#305; direnme stratejisini benimsediler. &ldquo;S&uuml;r&uuml; se&ccedil;ilimi&rdquo; y&ouml;ntemi ilan eden &#304;ngiltere ve Hollanda hi&ccedil;bir tedbir almayarak &ldquo;sistemin ya&#351;amas&#305;n&#305; insan&#305;n ya&#351;amas&#305;ndan &ouml;ne koydu&#287;unu&rdquo; a&ccedil;&#305;klam&#305;&#351; oldu. &#304;ki &uuml;lkede de izlenen politika bize &#351;unu g&ouml;steriyor: Bat&#305;n&#305;n y&#305;llardan beri insanl&#305;&#287;a dayatt&#305;&#287;&#305; liberalizm d&ouml;n&uuml;p dola&#351;&#305;p yine bat&#305;n&#305;n kendi insan&#305;n&#305; vuruyor. &Ccedil;&ouml;ken sisteme ra&#287;men insanl&#305;k ikinci plana at&#305;l&#305;yor.</p>
<p>Yine bu s&uuml;re&ccedil;te &ldquo;b&uuml;y&uuml;k&rdquo; Amerika ise kendi sistemi i&ccedil;inde bo&#287;uluyor. Kendini d&uuml;nyan&#305;n hakimi sanan Amerika, kendine yetmede zorlan&#305;yor. Yard&#305;m feryatlar&#305;yla inleyen &#304;talya&rsquo;ya ba&#351;ta Amerika olmak &uuml;zere b&uuml;t&uuml;n &ldquo;ilerici&rdquo; bat&#305; medeniyetleri s&#305;rt&#305;n&#305; &ccedil;evirdi. &#304;lk yard&#305;mlar &ldquo;insanl&#305;k&rdquo; ad&#305;na &ldquo;&Ccedil;in&rdquo;den, K&uuml;ba&rsquo;dan geliyor. Yeni d&ouml;nemde Asya ve Latin Amerika &uuml;lkeleri insanl&#305;&#287;a &ouml;nc&uuml;l&uuml;k ediyor.</p>
<p><strong>V&#304;R&Uuml;S B&Uuml;Y&Uuml;K &Ccedil;&Ouml;Z&Uuml;MLERE GEBE&nbsp;</strong></p>
<p>Vir&uuml;sle birlikte d&uuml;nya b&uuml;y&uuml;k bir d&ouml;n&uuml;&#351;&uuml;m&uuml;n i&ccedil;ine girdi. Emperyalist sistem &ccedil;&ouml;kmeye ba&#351;lad&#305;. Nas&#305;l m&#305;? Ekonomik olarak durumu inceleyecek olursak d&uuml;nya ekonomisi krizin i&ccedil;erisinde. K&uuml;resel ekonomi iflas etti. Vir&uuml;sle birlikte bir&ccedil;ok &uuml;lke s&#305;n&#305;rlar&#305;n&#305; kapatt&#305;. D&uuml;nyadaki ithalat ve ihracat &ccedil;ok b&uuml;y&uuml;k yaralar ald&#305;. Devletler yaln&#305;zla&#351;t&#305;lar. S&#305;cak para ekonomisi ile d&ouml;nen &ccedil;ark t&#305;kand&#305;. T&#305;kanan sistem kar&#351;&#305;s&#305;nda &ccedil;aresiz kalan devletler kamucu politikalar&#305; artt&#305;rd&#305;. Devlet&ccedil;ilik ve kamuculuk bilin&ccedil;lere &ccedil;&#305;kt&#305;. Y&#305;llard&#305;r takviye vitaminlerle ayakta tutulmaya &ccedil;al&#305;&#351;&#305;lan sistem vir&uuml;sle birlikte &ccedil;&ouml;kt&uuml;. Vir&uuml;s, sistemi iflas ettirdi.</p>
<p>Bu s&uuml;re&ccedil;te sistemin &ccedil;izdi&#287;i &ldquo;bireyci&rdquo; insan yerini &ldquo;payla&#351;&#305;mc&#305;&rdquo; insan modeline b&#305;rakt&#305;. Vir&uuml;sle birlikte toplumsal dayan&#305;&#351;man&#305;n, yard&#305;mla&#351;man&#305;n, insana verilen de&#287;erin artt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &Uuml;lkelerin sistemlerinden vir&uuml;s&uuml; atman&#305;n tek yolu var o da insanc&#305;ll&#305;k ve kamuculuk. Vir&uuml;s liberalizmin oldu&#287;u yerden besleniyor, nefes al&#305;yor. Sistemle birlikte vir&uuml;s de bitecek. Vir&uuml;sle m&uuml;cadele, sonucunda b&uuml;y&uuml;k &ccedil;&ouml;z&uuml;mlere gebe. Vir&uuml;sle sistemin derinle&#351;en krizleri sonucunda d&ouml;n&uuml;&#351;en yeni d&uuml;nya Asya&rsquo;dan ve Latin Amerika&rsquo;dan y&uuml;kselecek. T&uuml;rkiye ise 2015 y&#305;l&#305;ndan itibaren yerle&#351;meye ba&#351;lad&#305;&#287;&#305; Asya&rsquo;da, oradaki &uuml;lkelerinin yan&#305;nda bu d&ouml;n&uuml;&#351;&uuml;me &ouml;nderlik edecek.</p>
<p><em><strong>Dipnot:</strong></em></p>
<p><em>1) https://corona.cbddo.gov.tr</em></p>
<p><em>2) https://experience.arcgis.com/experience/685d0ace521648f8a5beeeee1b9125cd</em></p>
<p><strong>Duygu Karabulut</strong></p>
<p><strong>&#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>Bug&uuml;n t&uuml;m d&uuml;nya koronavir&uuml;s vakas&#305; ile kar&#351;&#305; ka&#351;&#305;ya geldi. D&uuml;nya genelinde vaka say&#305;s&#305; 558.502, &ouml;l&uuml;m say&#305;s&#305; 25.251 ve iyile&#351;me say&#305;s&#305; da 127.615 tespit edildi. 1 Peki t&uuml;m d&uuml;nya koronavir&uuml;sle m&uuml;cadeleyi nas&#305;l y&uuml;r&uuml;t&uuml;yor? Her &uuml;lkenin kendi &#351;artlar&#305;na uygun vir&uuml;sle m&uuml;cadele y&ouml;ntemi bulunuyor. Fakat koronavir&uuml;s ile m&uuml;cadelede hem d&uuml;nyada hem de T&uuml;rkiye&rsquo;de devlet kavram&#305; bilin&ccedil;lere &ccedil;&#305;k&#305;yor. &Ouml;zellikle &Ccedil;in&rsquo;in vir&uuml;s vakalar&#305;n&#305; s&#305;f&#305;ra indirmesinin alt&#305;ndaki ba&#351;ar&#305;ya bak&#305;nca sistemli i&#351;leyen devlet katmanlar&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;nsan&#305;, insanl&#305;&#287;&#305; vir&uuml;sle m&uuml;cadelenin odak noktas&#305;na koyan &Ccedil;in, t&uuml;m d&uuml;nyaya &ouml;nemli dersler verdi.</p>
<p><strong>T&Uuml;RK&#304;YE&#8217;DEK&#304; DURUM&nbsp;</strong></p>
<p>Koronavir&uuml;s ile m&uuml;cadelede t&uuml;m d&uuml;nya seferber olmu&#351; durumda. Tedbirlerini &ouml;nce alan, devleti m&uuml;cadelenin ba&#351;&#305;na ge&ccedil;iren &uuml;lkeler ba&#351;ar&#305;l&#305; s&#305;navlar veriyor. T&uuml;rkiye ise bu d&ouml;nemde &ccedil;ok ba&#351;ar&#305;l&#305; bir m&uuml;cadele y&uuml;r&uuml;t&uuml;yor. T&uuml;rkiye&rsquo;nin ba&#351;ar&#305;l&#305; bir s&#305;nav vermesinin alt&#305;ndaki &ouml;nemli tedbirlerden k&#305;saca bahsedelim. &#304;lk olarak ocak ay&#305; ba&#351;&#305;nda, T&uuml;rkiye&rsquo;de vir&uuml;s g&ouml;r&uuml;lmeden koronavir&uuml;s i&ccedil;in Bilim Kurulu olu&#351;turuldu. &Uuml;lke giri&#351; &ccedil;&#305;k&#305;&#351;lar&#305;nda sa&#287;l&#305;k kontrollerine dikkat edildi. &#304;lk vaka ortaya &ccedil;&#305;kmas&#305;ndan k&#305;sa bir s&uuml;re sonra okullar&#305;n e&#287;itimine ara verildi. &Ccedil;al&#305;&#351;ma alan&#305;nda &ccedil;al&#305;&#351;anlara bir&ccedil;ok esneklik sa&#287;land&#305;. T&uuml;m hastanelerde test yapt&#305;rmak ve tedavi olmak &uuml;cretsiz oldu. AVM&#8217;ler, restoranlar, i&ccedil;kili mekanlar, kafeler, d&uuml;kkanlar gibi insanlar&#305;n toplu bulanaca&#287;&#305; yerler kapat&#305;ld&#305;. Kronik rahats&#305;zl&#305;&#287;&#305; olan ve ya&#351;&#305; 65 &uuml;zeri olan ki&#351;ilerin soka&#287;a &ccedil;&#305;kmalar&#305; k&#305;s&#305;tland&#305;. Bu ki&#351;ilerin ihtiya&ccedil;lar&#305; i&ccedil;in valilikler ve belediyeler g&ouml;revlendirildi. Sadece T&uuml;rkiye&rsquo;nin ald&#305;&#287;&#305; tedbirlere bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda bile &uuml;lke genelinde bir seferberlik ilan edildi&#287;ini g&ouml;r&uuml;yoruz. Sa&#287;l&#305;k, e&#287;itim, maliye, yerel siyasi kurumlar ba&#351;ta olmak &uuml;zere devletin t&uuml;m kurullar&#305;nda seferberlik ilan edildi. K&#305;sacas&#305; baz&#305; &ouml;nemli &ouml;nlemleri &ccedil;ok &ouml;nceden ald&#305;&#287;&#305;, t&uuml;m &uuml;lkeyi seferber etti&#287;i ve insan odakl&#305; kamucu politikalar&#305; yo&#287;unla&#351;t&#305;rd&#305;&#287;&#305; i&ccedil;in T&uuml;rkiye bu s&uuml;re&ccedil;te ba&#351;ar&#305;l&#305; s&#305;nav veriyor.</p>
<p><strong>D&#304;&#286;ER &Uuml;LKELERDEK&#304; DURUM</strong></p>
<p>Koronavir&uuml;s bug&uuml;n toplamda 201 &uuml;lkede g&ouml;r&uuml;lmekte.2 &Uuml;lkelere g&ouml;re vaka say&#305;lar&#305; ve &ouml;l&uuml;m oranlar&#305; da &ccedil;e&#351;itli sebeplerden (tedbirler, al&#305;&#351;kanl&#305;klar, imkanlar vs.) dolay&#305; farkl&#305;l&#305;k g&ouml;steriyor. Fakat bu s&uuml;re&ccedil;te baz&#305; &ldquo;ilerici&rdquo; ve &ldquo;b&uuml;y&uuml;k&rdquo; &uuml;lkeler vir&uuml;se kar&#351;&#305; verdikleri s&#305;navda s&#305;n&#305;fta kald&#305;lar. Bug&uuml;ne kadar d&uuml;nyay&#305; &#351;ekillendirdiklerini iddia eden &uuml;lkelerin sistemlerinin &ccedil;&ouml;kt&uuml;&#287;&uuml;n&uuml;, vir&uuml;s salg&#305;n&#305; ile &ccedil;&#305;rp&#305;nd&#305;klar&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &#304;ngiltere ve Hollanda ise bu &ccedil;&ouml;ken sisteme kar&#351;&#305; direnme stratejisini benimsediler. &ldquo;S&uuml;r&uuml; se&ccedil;ilimi&rdquo; y&ouml;ntemi ilan eden &#304;ngiltere ve Hollanda hi&ccedil;bir tedbir almayarak &ldquo;sistemin ya&#351;amas&#305;n&#305; insan&#305;n ya&#351;amas&#305;ndan &ouml;ne koydu&#287;unu&rdquo; a&ccedil;&#305;klam&#305;&#351; oldu. &#304;ki &uuml;lkede de izlenen politika bize &#351;unu g&ouml;steriyor: Bat&#305;n&#305;n y&#305;llardan beri insanl&#305;&#287;a dayatt&#305;&#287;&#305; liberalizm d&ouml;n&uuml;p dola&#351;&#305;p yine bat&#305;n&#305;n kendi insan&#305;n&#305; vuruyor. &Ccedil;&ouml;ken sisteme ra&#287;men insanl&#305;k ikinci plana at&#305;l&#305;yor.</p>
<p>Yine bu s&uuml;re&ccedil;te &ldquo;b&uuml;y&uuml;k&rdquo; Amerika ise kendi sistemi i&ccedil;inde bo&#287;uluyor. Kendini d&uuml;nyan&#305;n hakimi sanan Amerika, kendine yetmede zorlan&#305;yor. Yard&#305;m feryatlar&#305;yla inleyen &#304;talya&rsquo;ya ba&#351;ta Amerika olmak &uuml;zere b&uuml;t&uuml;n &ldquo;ilerici&rdquo; bat&#305; medeniyetleri s&#305;rt&#305;n&#305; &ccedil;evirdi. &#304;lk yard&#305;mlar &ldquo;insanl&#305;k&rdquo; ad&#305;na &ldquo;&Ccedil;in&rdquo;den, K&uuml;ba&rsquo;dan geliyor. Yeni d&ouml;nemde Asya ve Latin Amerika &uuml;lkeleri insanl&#305;&#287;a &ouml;nc&uuml;l&uuml;k ediyor.</p>
<p><strong>V&#304;R&Uuml;S B&Uuml;Y&Uuml;K &Ccedil;&Ouml;Z&Uuml;MLERE GEBE&nbsp;</strong></p>
<p>Vir&uuml;sle birlikte d&uuml;nya b&uuml;y&uuml;k bir d&ouml;n&uuml;&#351;&uuml;m&uuml;n i&ccedil;ine girdi. Emperyalist sistem &ccedil;&ouml;kmeye ba&#351;lad&#305;. Nas&#305;l m&#305;? Ekonomik olarak durumu inceleyecek olursak d&uuml;nya ekonomisi krizin i&ccedil;erisinde. K&uuml;resel ekonomi iflas etti. Vir&uuml;sle birlikte bir&ccedil;ok &uuml;lke s&#305;n&#305;rlar&#305;n&#305; kapatt&#305;. D&uuml;nyadaki ithalat ve ihracat &ccedil;ok b&uuml;y&uuml;k yaralar ald&#305;. Devletler yaln&#305;zla&#351;t&#305;lar. S&#305;cak para ekonomisi ile d&ouml;nen &ccedil;ark t&#305;kand&#305;. T&#305;kanan sistem kar&#351;&#305;s&#305;nda &ccedil;aresiz kalan devletler kamucu politikalar&#305; artt&#305;rd&#305;. Devlet&ccedil;ilik ve kamuculuk bilin&ccedil;lere &ccedil;&#305;kt&#305;. Y&#305;llard&#305;r takviye vitaminlerle ayakta tutulmaya &ccedil;al&#305;&#351;&#305;lan sistem vir&uuml;sle birlikte &ccedil;&ouml;kt&uuml;. Vir&uuml;s, sistemi iflas ettirdi.</p>
<p>Bu s&uuml;re&ccedil;te sistemin &ccedil;izdi&#287;i &ldquo;bireyci&rdquo; insan yerini &ldquo;payla&#351;&#305;mc&#305;&rdquo; insan modeline b&#305;rakt&#305;. Vir&uuml;sle birlikte toplumsal dayan&#305;&#351;man&#305;n, yard&#305;mla&#351;man&#305;n, insana verilen de&#287;erin artt&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. &Uuml;lkelerin sistemlerinden vir&uuml;s&uuml; atman&#305;n tek yolu var o da insanc&#305;ll&#305;k ve kamuculuk. Vir&uuml;s liberalizmin oldu&#287;u yerden besleniyor, nefes al&#305;yor. Sistemle birlikte vir&uuml;s de bitecek. Vir&uuml;sle m&uuml;cadele, sonucunda b&uuml;y&uuml;k &ccedil;&ouml;z&uuml;mlere gebe. Vir&uuml;sle sistemin derinle&#351;en krizleri sonucunda d&ouml;n&uuml;&#351;en yeni d&uuml;nya Asya&rsquo;dan ve Latin Amerika&rsquo;dan y&uuml;kselecek. T&uuml;rkiye ise 2015 y&#305;l&#305;ndan itibaren yerle&#351;meye ba&#351;lad&#305;&#287;&#305; Asya&rsquo;da, oradaki &uuml;lkelerinin yan&#305;nda bu d&ouml;n&uuml;&#351;&uuml;me &ouml;nderlik edecek.</p>
<p><em><strong>Dipnot:</strong></em></p>
<p><em>1) https://corona.cbddo.gov.tr</em></p>
<p><em>2) https://experience.arcgis.com/experience/685d0ace521648f8a5beeeee1b9125cd</em></p>
<p><strong>Duygu Karabulut</strong></p>
<p><strong>&#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/takviyeler-yetmiyor-sistem-cokuyor-29500/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Gide Gide&#8221; Anadolu&#8217;ya Adanan Koca Ömür</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/gide-gide-anadolu-ya-adanan-koca-omur-29164</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/gide-gide-anadolu-ya-adanan-koca-omur-29164#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Dec 2019 11:11:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/gide-gide-anadolu-ya-adanan-koca-omur-29164</guid>

					<description><![CDATA[&#8220;Ve bir g&#252;n yolum gide gide yine G&#252;neydo&#287;u y&#246;resine d&#252;&#351;t&#252;. Diyarbak&#305;r, Urfa, Gaziantep ordan Kilis&#8217;e. Severim G&#252;ney y&#246;resini, t&#252;m yurdumu oldu&#287;u gibi.&#8221; Fikret Otyam &#214;yle insanlar vard&#305;r ki anlatmaya kelimeler yetmez. Bildiklerini ka&#287;&#305;da d&#246;kmek istersin sayfalara s&#305;&#287;maz. Birileri hep anlatmak ister onu. O kadar &#231;ok katk&#305;s&#305; olmu&#351;tur ki hayata, m&#252;cadelesi dilden dile aktar&#305;ls&#305;n istenir. Bazen [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p style="text-align: right;"><em>&ldquo;Ve bir g&uuml;n yolum gide gide yine G&uuml;neydo&#287;u y&ouml;resine d&uuml;&#351;t&uuml;. Diyarbak&#305;r, Urfa, Gaziantep ordan Kilis&rsquo;e. Severim G&uuml;ney y&ouml;resini, t&uuml;m yurdumu oldu&#287;u gibi.&rdquo;</em> <br /> Fikret Otyam</p>
<p style="text-align: justify;">&Ouml;yle insanlar vard&#305;r ki anlatmaya kelimeler yetmez. Bildiklerini ka&#287;&#305;da d&ouml;kmek istersin sayfalara s&#305;&#287;maz. Birileri hep anlatmak ister onu. O kadar &ccedil;ok katk&#305;s&#305; olmu&#351;tur ki hayata, m&uuml;cadelesi dilden dile aktar&#305;ls&#305;n istenir. Bazen bir k&ouml;&#351;e yaz&#305;s&#305; olur &ccedil;&#305;kar kar&#351;&#305;n&#305;za bazen de bir resim olur. Bug&uuml;n bir kalemden &ccedil;&#305;kacak Fikret Otyam kar&#351;&#305;n&#305;za. Bug&uuml;n nice sanat&ccedil;&#305;lar taraf&#305;ndan ad&#305;na par&ccedil;alar bestelenmi&#351; b&uuml;y&uuml;k ustay&#305; resmedece&#287;iz.</p>
<p style="text-align: justify;">Fikret Otyam foto&#287;raf&ccedil;&#305;, ressam, gazeteci ve yazar olarak T&uuml;rk milletine &ccedil;ok katk&#305;s&#305; olmu&#351;tur. Objektifiyle, kalemiyle ve f&#305;r&ccedil;as&#305;yla Anadolu&rsquo;dan asla ayr&#305;lmaz. T&uuml;m eserlerinin k&ouml;kleri Anadolu&rsquo;dan gelir, toprak kokar. Gen&ccedil; ya&#351;&#305;nda foto&#287;raf makinesini eline al&#305;r almaz solu&#287;u Harran&rsquo;da alm&#305;&#351; b&uuml;y&uuml;k usta. Anadolu insan&#305;n&#305;n sevgisi, a&#351;k&#305;, &uuml;z&uuml;nt&uuml;s&uuml;, umudu, g&uuml;l&uuml;&#351;&uuml;, a&#287;&#305;d&#305; olmu&#351; her kalemi ka&#287;&#305;t &uuml;zerinde gezdirmesiyle. Yeri gelmi&#351; k&ouml;yl&uuml;n&uuml;n birli&#287;ini a&#287;aya kar&#351;&#305; direni&#351;ini anlatm&#305;&#351; yeri gelmi&#351; k&ouml;yl&uuml;ye zulmeden ter&ouml;r&uuml; anlatm&#305;&#351;t&#305;r. Anadolu insan&#305;n&#305;n dili, eli, y&uuml;re&#287;i olmu&#351;. Samimiyetiyle, i&ccedil;tenli&#287;iyle, insan ve yurt sevgisiyle g&ouml;n&uuml;llerin fatihi olmu&#351; Otyam usta. &#304;smi bebeklere konmu&#351; ve t&uuml;m Anadolu&rsquo;nun Otyam Babas&#305; olmu&#351;. T&uuml;m Anadolu&rsquo;yu kucaklay&#305;&#351;&#305; anlat&#305;lm&#305;&#351; dilden dile. B&uuml;t&uuml;n &ouml;zverisi ile &ccedil;al&#305;&#351;m&#305;&#351;, son nefesine kadar yurduna ve insan&#305;na g&ouml;z&uuml; gibi bakm&#305;&#351;.</p>
<p style="text-align: justify;">Otyam Baba ilham&#305;n&#305; Anadolu&rsquo;dan alan b&uuml;y&uuml;k bir sanat&ccedil;&#305;yd&#305;. Hi&ccedil;bir zaman s&#305;rt&#305;n&#305; milletine ve insan&#305;n&#305;n sorunlar&#305;na d&ouml;nmedi b&uuml;y&uuml;k usta. &ldquo;Gide gide&rdquo; kitap serisinde anlat&#305;r t&uuml;m Anadolu&rsquo;yu s&#305;ras&#305;yla. Objektifinden &ccedil;&#305;kanlar&#305; koyar kitaplar&#305;na, Anadolu insan&#305;n&#305;n haf&#305;zas&#305; olur. S&#305;rt&#305;na y&uuml;kledi&#287;i sadece e&#351;yalar&#305; de&#287;il; T&uuml;rk milletinin dertleridir. Susuzluk &ccedil;eken G&uuml;neydo&#287;u Anadolu&rsquo;yu kar&#305;&#351; kar&#305;&#351; gezer Otyam Baba ve yazar s&#305;ras&#305;yla &ldquo;Kara Sevdam Anadolu&rdquo; ve &ldquo;Harran Ko&ccedil;aklamas&#305;&rdquo; eserlerini. Anlat&#305;r kurakl&#305;&#287;&#305;n&#305; G&uuml;neydo&#287;u Anadolu&rsquo;nun, ta&#351;&#305;r &uuml;lkenin g&uuml;ndemine. &Ccedil;&ouml;z&uuml;m &uuml;retir Anadolu insan&#305;n&#305;n dertlerine. <br />&ldquo;Gide gide&rdquo; Anadolu&rsquo;ya adanan koca bir &ouml;m&uuml;r. F&#305;r&ccedil;alardan, kalemlerden ta&#351;an yurtsever, vefak&acirc;r, cefak&acirc;r koca y&uuml;rekli insanlar. Otyam Usta&rsquo;n&#305;n kalemine, f&#305;r&ccedil;as&#305;na konuk olan ne varsa insan&#305;na dairdir. Bir aya&#287;&#305;m&#305;z&#305; Harran&rsquo;da gezdirirken; F&#305;rat&rsquo;tan su i&ccedil;tirir, Ergene Irma&#287;&#305;&rsquo;nda y&uuml;re&#287;imizi serinletir. Tablolar&#305;nda Anadolu insan&#305;n&#305;n iri g&ouml;zlerine bak&#305;nca t&uuml;m ac&#305;lar&#305;, sevin&ccedil;leri, umutlar&#305;, k&#305;zg&#305;nl&#305;klar&#305;n&#305; en yal&#305;n haliyle g&ouml;sterir. Samimidir Otyam Usta, t&uuml;m a&ccedil;&#305;kl&#305;&#287;&#305;yla anlat&#305;r Anadolu&rsquo;yu. Tekrardan hat&#305;rlat&#305;r bizlere Anadolu&rsquo;nun unutulmu&#351; y&ouml;relerini. Memleket sevdas&#305; a&#351;&#305;lar y&uuml;reklerimize.</p>
<p style="text-align: left;"><strong>CUMHUR&#304;YET&#304;N TOHUMLARIYLA YE&#350;EREN HAYAT</strong></p>
<p style="text-align: left;"><em>&ldquo;Aziz Atam&#305;z&#305;n devrim ve ilkeleriyle, ona inanarak, ona g&uuml;venerek sar&#305;ld&#305;k biz 1926&rsquo;l&#305;lar da, &#351;a&#351;madan evet onun devrim ve ilkelerine s&#305;k&#305; s&#305;k&#305;ya ba&#287;l&#305; olarak.&rdquo;</em></p>
<p style="text-align: right;">Fikret Otyam</p>
<p style="text-align: justify;">19 Aral&#305;k 1926. Aksaray&rsquo;da ba&#351;layan ve memleket sevdas&#305; kokan uzun bir &ouml;m&uuml;r. Bug&uuml;n Cumhuriyet ile neredeyse ayn&#305; ya&#351;ta Fikret Otyam. Cumhuriyetin yeti&#351;tirdi&#287;i ayd&#305;nlar&#305;m&#305;zdan. Anadolu tutkusu, cumhuriyete ba&#287;l&#305;l&#305;&#287;&#305;ndand&#305; b&uuml;y&uuml;k ustan&#305;n. Nerede bir cumhuriyet kar&#351;&#305;tl&#305;&#287;&#305; vard&#305; hemen tuvaline sar&#305;ld&#305; usta, ald&#305; f&#305;r&ccedil;as&#305;n&#305; &ccedil;izdi Al bayrakla Anadolu halk&#305;n&#305;. Milleti i&ccedil;in en &ouml;nde sava&#351;t&#305;, asla &ccedil;ekilmedi k&ouml;&#351;esine. Hem resmetti hem yazd&#305;. Gitti&#287;i hi&ccedil;bir yerde Atat&uuml;rk&rsquo;e ve Cumhuriyet&rsquo;e ba&#287;l&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305; dillendirmekten geri durmad&#305;. And&#305;m&#305;z yasakland&#305;&#287;&#305; zamanlar &ldquo;And&#305;m&#305;z Bizim!&rdquo; dedi a&ccedil;&#305;k&ccedil;a. T&uuml;rk ordusu ve vatanseverler, FET&Ouml; taraf&#305;ndan kurulan kumpaslarla zindanlara at&#305;l&#305;rken kalemi &ouml;nc&uuml; silah&#305; oldu. &ldquo;Kanunsuzluk&rdquo; dedi yazd&#305;; &ldquo;Ordumuz bizim&rdquo; dedi yazd&#305;. S&#305;r&ccedil;a k&ouml;&#351;klerde oturup milletin dertlerine kula&#287;&#305;n&#305; kapatmak yerine onlar&#305;n g&ouml;z&uuml;, sesi oldu. Sadece sanat&#305;n&#305; icra ederken m&uuml;kemmeliyet&ccedil;i olmay&#305; ama&ccedil; edinmedi. Sanat&#305;yla Anadolu insan&#305;n&#305;n g&uuml;c&uuml;n&uuml; g&ouml;sterdi, milleti birle&#351;tirdi. Sanat&#305;n&#305; icra ederken k&ouml;klerini yurduna s&#305;ms&#305;k&#305; sald&#305; , dallar&#305;n&#305; cumhuriyetle besledi.</p>
<p style="text-align: justify;">Otyam Baba, her eserinde ya&#351;ama sevincini ve umudu ye&#351;ertti. Karamsarl&#305;&#287;a ge&ccedil;it vermedi. Son nefesine kadar T&uuml;rkiye i&ccedil;in m&uuml;cadele etti. Vatan sevgisi ile yanan y&uuml;re&#287;ini koydu &ccedil;antas&#305;na, koca bir &ouml;m&uuml;r T&uuml;rkiye i&ccedil;in &ldquo;gide gide&rdquo; gezdi. O, ger&ccedil;ek ayd&#305;n&#305;n kendi yurdundan ve milletinden nefes almas&#305; gerekti&#287;ini &ccedil;ok iyi biliyordu. Kendi milletine s&#305;rt &ccedil;evirenlerin ve k&ouml;kleri belirsiz olanlar&#305;n&#305;n bir g&uuml;n T&uuml;rkiye&rsquo;nin kar&#351;&#305;s&#305;nda yer alabilece&#287;ini biliyordu. Her zaman Atat&uuml;rk&rsquo;&uuml;n devrimlerine ba&#287;l&#305; kalarak m&uuml;cadele etti. Koca bir &ouml;mr&uuml; cumhuriyet devrimleri i&ccedil;in m&uuml;cadeleyle ge&ccedil;ti. En ba&#351;ta bu y&uuml;zden &ccedil;&#305;kmam&#305;&#351; m&#305;yd&#305; zaten yola? Anadolu insan&#305;n&#305; bizlere tan&#305;t&#305;rken, damarlar&#305;m&#305;zda memleket a&#351;&#305;s&#305; ile gezerken, T&uuml;rk milletini birle&#351;tirirken hep Cumhuriyet Devrimlerine ba&#287;l&#305; kald&#305;. Her zaman vatan&#305; ve milleti i&ccedil;in m&uuml;cadele etti. Bu sebeptendir ki herkesin g&ouml;nl&uuml;ne taht kuran unutulmaz bir usta oldu. Bu sebeptendir ki Otyam Baba oldu. <br />Bug&uuml;n Otyam Baba&rsquo;ya ihtiyac&#305;m&#305;z her zamankinden daha fazla. Y&uuml;re&#287;i memleket sevdas&#305; ile atan, ayaklar&#305; Anadolu&rsquo;ya basan ayd&#305;nlar&#305;m&#305;za ihtiyac&#305;m&#305;z var. T&uuml;rkiye&rsquo;nin kurucu de&#287;erlerine dokundurtmayan, s&ouml;z konusu vatansa her zaman vatandan yana olan ayd&#305;nlar&#305;m&#305;za ihtiyac&#305;m&#305;z var. Ge&ccedil;mi&#351;in m&uuml;cadelesini s&#305;rt&#305;na s&#305;rtlayan ve &ouml;m&uuml;r boyu memleket u&#287;runa en &ouml;nde m&uuml;cadele eden ayd&#305;nlara ihtiyac&#305;m&#305;z var. Her yapt&#305;&#287;&#305; i&#351;e umudunu katan ustalara, Otyamlara ihtiyac&#305;m&#305;z var. T&uuml;rkiye Cumhuriyeti ya&#351;ad&#305;k&ccedil;a &ouml;l&uuml;ms&uuml;zs&uuml;n b&uuml;y&uuml;k usta.</p>
<p style="text-align: center;"><strong>Fikret Otyam&rsquo;a sayg&#305;lar&#305;m&#305;zla.</strong></p>
<p style="text-align: left;"><strong> Duygu Karabulut</strong><br /><strong> &#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p style="text-align: right;"><em>&ldquo;Ve bir g&uuml;n yolum gide gide yine G&uuml;neydo&#287;u y&ouml;resine d&uuml;&#351;t&uuml;. Diyarbak&#305;r, Urfa, Gaziantep ordan Kilis&rsquo;e. Severim G&uuml;ney y&ouml;resini, t&uuml;m yurdumu oldu&#287;u gibi.&rdquo;</em> <br /> Fikret Otyam</p>
<p style="text-align: justify;">&Ouml;yle insanlar vard&#305;r ki anlatmaya kelimeler yetmez. Bildiklerini ka&#287;&#305;da d&ouml;kmek istersin sayfalara s&#305;&#287;maz. Birileri hep anlatmak ister onu. O kadar &ccedil;ok katk&#305;s&#305; olmu&#351;tur ki hayata, m&uuml;cadelesi dilden dile aktar&#305;ls&#305;n istenir. Bazen bir k&ouml;&#351;e yaz&#305;s&#305; olur &ccedil;&#305;kar kar&#351;&#305;n&#305;za bazen de bir resim olur. Bug&uuml;n bir kalemden &ccedil;&#305;kacak Fikret Otyam kar&#351;&#305;n&#305;za. Bug&uuml;n nice sanat&ccedil;&#305;lar taraf&#305;ndan ad&#305;na par&ccedil;alar bestelenmi&#351; b&uuml;y&uuml;k ustay&#305; resmedece&#287;iz.</p>
<p style="text-align: justify;">Fikret Otyam foto&#287;raf&ccedil;&#305;, ressam, gazeteci ve yazar olarak T&uuml;rk milletine &ccedil;ok katk&#305;s&#305; olmu&#351;tur. Objektifiyle, kalemiyle ve f&#305;r&ccedil;as&#305;yla Anadolu&rsquo;dan asla ayr&#305;lmaz. T&uuml;m eserlerinin k&ouml;kleri Anadolu&rsquo;dan gelir, toprak kokar. Gen&ccedil; ya&#351;&#305;nda foto&#287;raf makinesini eline al&#305;r almaz solu&#287;u Harran&rsquo;da alm&#305;&#351; b&uuml;y&uuml;k usta. Anadolu insan&#305;n&#305;n sevgisi, a&#351;k&#305;, &uuml;z&uuml;nt&uuml;s&uuml;, umudu, g&uuml;l&uuml;&#351;&uuml;, a&#287;&#305;d&#305; olmu&#351; her kalemi ka&#287;&#305;t &uuml;zerinde gezdirmesiyle. Yeri gelmi&#351; k&ouml;yl&uuml;n&uuml;n birli&#287;ini a&#287;aya kar&#351;&#305; direni&#351;ini anlatm&#305;&#351; yeri gelmi&#351; k&ouml;yl&uuml;ye zulmeden ter&ouml;r&uuml; anlatm&#305;&#351;t&#305;r. Anadolu insan&#305;n&#305;n dili, eli, y&uuml;re&#287;i olmu&#351;. Samimiyetiyle, i&ccedil;tenli&#287;iyle, insan ve yurt sevgisiyle g&ouml;n&uuml;llerin fatihi olmu&#351; Otyam usta. &#304;smi bebeklere konmu&#351; ve t&uuml;m Anadolu&rsquo;nun Otyam Babas&#305; olmu&#351;. T&uuml;m Anadolu&rsquo;yu kucaklay&#305;&#351;&#305; anlat&#305;lm&#305;&#351; dilden dile. B&uuml;t&uuml;n &ouml;zverisi ile &ccedil;al&#305;&#351;m&#305;&#351;, son nefesine kadar yurduna ve insan&#305;na g&ouml;z&uuml; gibi bakm&#305;&#351;.</p>
<p style="text-align: justify;">Otyam Baba ilham&#305;n&#305; Anadolu&rsquo;dan alan b&uuml;y&uuml;k bir sanat&ccedil;&#305;yd&#305;. Hi&ccedil;bir zaman s&#305;rt&#305;n&#305; milletine ve insan&#305;n&#305;n sorunlar&#305;na d&ouml;nmedi b&uuml;y&uuml;k usta. &ldquo;Gide gide&rdquo; kitap serisinde anlat&#305;r t&uuml;m Anadolu&rsquo;yu s&#305;ras&#305;yla. Objektifinden &ccedil;&#305;kanlar&#305; koyar kitaplar&#305;na, Anadolu insan&#305;n&#305;n haf&#305;zas&#305; olur. S&#305;rt&#305;na y&uuml;kledi&#287;i sadece e&#351;yalar&#305; de&#287;il; T&uuml;rk milletinin dertleridir. Susuzluk &ccedil;eken G&uuml;neydo&#287;u Anadolu&rsquo;yu kar&#305;&#351; kar&#305;&#351; gezer Otyam Baba ve yazar s&#305;ras&#305;yla &ldquo;Kara Sevdam Anadolu&rdquo; ve &ldquo;Harran Ko&ccedil;aklamas&#305;&rdquo; eserlerini. Anlat&#305;r kurakl&#305;&#287;&#305;n&#305; G&uuml;neydo&#287;u Anadolu&rsquo;nun, ta&#351;&#305;r &uuml;lkenin g&uuml;ndemine. &Ccedil;&ouml;z&uuml;m &uuml;retir Anadolu insan&#305;n&#305;n dertlerine. <br />&ldquo;Gide gide&rdquo; Anadolu&rsquo;ya adanan koca bir &ouml;m&uuml;r. F&#305;r&ccedil;alardan, kalemlerden ta&#351;an yurtsever, vefak&acirc;r, cefak&acirc;r koca y&uuml;rekli insanlar. Otyam Usta&rsquo;n&#305;n kalemine, f&#305;r&ccedil;as&#305;na konuk olan ne varsa insan&#305;na dairdir. Bir aya&#287;&#305;m&#305;z&#305; Harran&rsquo;da gezdirirken; F&#305;rat&rsquo;tan su i&ccedil;tirir, Ergene Irma&#287;&#305;&rsquo;nda y&uuml;re&#287;imizi serinletir. Tablolar&#305;nda Anadolu insan&#305;n&#305;n iri g&ouml;zlerine bak&#305;nca t&uuml;m ac&#305;lar&#305;, sevin&ccedil;leri, umutlar&#305;, k&#305;zg&#305;nl&#305;klar&#305;n&#305; en yal&#305;n haliyle g&ouml;sterir. Samimidir Otyam Usta, t&uuml;m a&ccedil;&#305;kl&#305;&#287;&#305;yla anlat&#305;r Anadolu&rsquo;yu. Tekrardan hat&#305;rlat&#305;r bizlere Anadolu&rsquo;nun unutulmu&#351; y&ouml;relerini. Memleket sevdas&#305; a&#351;&#305;lar y&uuml;reklerimize.</p>
<p style="text-align: left;"><strong>CUMHUR&#304;YET&#304;N TOHUMLARIYLA YE&#350;EREN HAYAT</strong></p>
<p style="text-align: left;"><em>&ldquo;Aziz Atam&#305;z&#305;n devrim ve ilkeleriyle, ona inanarak, ona g&uuml;venerek sar&#305;ld&#305;k biz 1926&rsquo;l&#305;lar da, &#351;a&#351;madan evet onun devrim ve ilkelerine s&#305;k&#305; s&#305;k&#305;ya ba&#287;l&#305; olarak.&rdquo;</em></p>
<p style="text-align: right;">Fikret Otyam</p>
<p style="text-align: justify;">19 Aral&#305;k 1926. Aksaray&rsquo;da ba&#351;layan ve memleket sevdas&#305; kokan uzun bir &ouml;m&uuml;r. Bug&uuml;n Cumhuriyet ile neredeyse ayn&#305; ya&#351;ta Fikret Otyam. Cumhuriyetin yeti&#351;tirdi&#287;i ayd&#305;nlar&#305;m&#305;zdan. Anadolu tutkusu, cumhuriyete ba&#287;l&#305;l&#305;&#287;&#305;ndand&#305; b&uuml;y&uuml;k ustan&#305;n. Nerede bir cumhuriyet kar&#351;&#305;tl&#305;&#287;&#305; vard&#305; hemen tuvaline sar&#305;ld&#305; usta, ald&#305; f&#305;r&ccedil;as&#305;n&#305; &ccedil;izdi Al bayrakla Anadolu halk&#305;n&#305;. Milleti i&ccedil;in en &ouml;nde sava&#351;t&#305;, asla &ccedil;ekilmedi k&ouml;&#351;esine. Hem resmetti hem yazd&#305;. Gitti&#287;i hi&ccedil;bir yerde Atat&uuml;rk&rsquo;e ve Cumhuriyet&rsquo;e ba&#287;l&#305;l&#305;&#287;&#305;n&#305; dillendirmekten geri durmad&#305;. And&#305;m&#305;z yasakland&#305;&#287;&#305; zamanlar &ldquo;And&#305;m&#305;z Bizim!&rdquo; dedi a&ccedil;&#305;k&ccedil;a. T&uuml;rk ordusu ve vatanseverler, FET&Ouml; taraf&#305;ndan kurulan kumpaslarla zindanlara at&#305;l&#305;rken kalemi &ouml;nc&uuml; silah&#305; oldu. &ldquo;Kanunsuzluk&rdquo; dedi yazd&#305;; &ldquo;Ordumuz bizim&rdquo; dedi yazd&#305;. S&#305;r&ccedil;a k&ouml;&#351;klerde oturup milletin dertlerine kula&#287;&#305;n&#305; kapatmak yerine onlar&#305;n g&ouml;z&uuml;, sesi oldu. Sadece sanat&#305;n&#305; icra ederken m&uuml;kemmeliyet&ccedil;i olmay&#305; ama&ccedil; edinmedi. Sanat&#305;yla Anadolu insan&#305;n&#305;n g&uuml;c&uuml;n&uuml; g&ouml;sterdi, milleti birle&#351;tirdi. Sanat&#305;n&#305; icra ederken k&ouml;klerini yurduna s&#305;ms&#305;k&#305; sald&#305; , dallar&#305;n&#305; cumhuriyetle besledi.</p>
<p style="text-align: justify;">Otyam Baba, her eserinde ya&#351;ama sevincini ve umudu ye&#351;ertti. Karamsarl&#305;&#287;a ge&ccedil;it vermedi. Son nefesine kadar T&uuml;rkiye i&ccedil;in m&uuml;cadele etti. Vatan sevgisi ile yanan y&uuml;re&#287;ini koydu &ccedil;antas&#305;na, koca bir &ouml;m&uuml;r T&uuml;rkiye i&ccedil;in &ldquo;gide gide&rdquo; gezdi. O, ger&ccedil;ek ayd&#305;n&#305;n kendi yurdundan ve milletinden nefes almas&#305; gerekti&#287;ini &ccedil;ok iyi biliyordu. Kendi milletine s&#305;rt &ccedil;evirenlerin ve k&ouml;kleri belirsiz olanlar&#305;n&#305;n bir g&uuml;n T&uuml;rkiye&rsquo;nin kar&#351;&#305;s&#305;nda yer alabilece&#287;ini biliyordu. Her zaman Atat&uuml;rk&rsquo;&uuml;n devrimlerine ba&#287;l&#305; kalarak m&uuml;cadele etti. Koca bir &ouml;mr&uuml; cumhuriyet devrimleri i&ccedil;in m&uuml;cadeleyle ge&ccedil;ti. En ba&#351;ta bu y&uuml;zden &ccedil;&#305;kmam&#305;&#351; m&#305;yd&#305; zaten yola? Anadolu insan&#305;n&#305; bizlere tan&#305;t&#305;rken, damarlar&#305;m&#305;zda memleket a&#351;&#305;s&#305; ile gezerken, T&uuml;rk milletini birle&#351;tirirken hep Cumhuriyet Devrimlerine ba&#287;l&#305; kald&#305;. Her zaman vatan&#305; ve milleti i&ccedil;in m&uuml;cadele etti. Bu sebeptendir ki herkesin g&ouml;nl&uuml;ne taht kuran unutulmaz bir usta oldu. Bu sebeptendir ki Otyam Baba oldu. <br />Bug&uuml;n Otyam Baba&rsquo;ya ihtiyac&#305;m&#305;z her zamankinden daha fazla. Y&uuml;re&#287;i memleket sevdas&#305; ile atan, ayaklar&#305; Anadolu&rsquo;ya basan ayd&#305;nlar&#305;m&#305;za ihtiyac&#305;m&#305;z var. T&uuml;rkiye&rsquo;nin kurucu de&#287;erlerine dokundurtmayan, s&ouml;z konusu vatansa her zaman vatandan yana olan ayd&#305;nlar&#305;m&#305;za ihtiyac&#305;m&#305;z var. Ge&ccedil;mi&#351;in m&uuml;cadelesini s&#305;rt&#305;na s&#305;rtlayan ve &ouml;m&uuml;r boyu memleket u&#287;runa en &ouml;nde m&uuml;cadele eden ayd&#305;nlara ihtiyac&#305;m&#305;z var. Her yapt&#305;&#287;&#305; i&#351;e umudunu katan ustalara, Otyamlara ihtiyac&#305;m&#305;z var. T&uuml;rkiye Cumhuriyeti ya&#351;ad&#305;k&ccedil;a &ouml;l&uuml;ms&uuml;zs&uuml;n b&uuml;y&uuml;k usta.</p>
<p style="text-align: center;"><strong>Fikret Otyam&rsquo;a sayg&#305;lar&#305;m&#305;zla.</strong></p>
<p style="text-align: left;"><strong> Duygu Karabulut</strong><br /><strong> &#304;stanbul &#304;l Ba&#351;kan Yard&#305;mc&#305;s&#305;</strong></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/gide-gide-anadolu-ya-adanan-koca-omur-29164/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hızlı Tüketilen Hayatlar</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/hizli-tuketilen-hayatlar-28273</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/hizli-tuketilen-hayatlar-28273#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Mar 2019 17:38:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/hizli-tuketilen-hayatlar-28273</guid>

					<description><![CDATA[G&#252;nl&#252;k hayat&#305;m&#305;z&#305; ku&#351;atm&#305;&#351; olan reklamlar, insanlar&#305; s&#252;rekli &#252;r&#252;n ve hizmetleri sat&#305;n almaya y&#246;nlendirirken ayn&#305; zamanda &#252;r&#252;n ve hizmetlerin tan&#305;t&#305;lmas&#305;ndan &#246;te bir t&#252;ketim k&#252;lt&#252;r&#252; yarat&#305;yor. D&#252;nyada ve T&#252;rkiye&#8217;de yay&#305;lmaya ba&#351;layan neoliberal politikalar, insanlar&#305;n k&#252;lt&#252;rel yap&#305;s&#305;nda de&#287;i&#351;ikliklere yol a&#231;&#305;p onlar&#305;n sosyal stat&#252;lerini, t&#252;ketilen &#252;r&#252;nlerle belirlenmeye ba&#351;lad&#305;. &#304;nsanlar&#305;n giydi&#287;i k&#305;yafetten, i&#231;ti&#287;i kahveye, ald&#305;&#287;&#305; arabadan kulland&#305;&#287;&#305; telefona kadar her [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>G&uuml;nl&uuml;k hayat&#305;m&#305;z&#305; ku&#351;atm&#305;&#351; olan reklamlar, insanlar&#305; s&uuml;rekli &uuml;r&uuml;n ve hizmetleri sat&#305;n almaya y&ouml;nlendirirken ayn&#305; zamanda &uuml;r&uuml;n ve hizmetlerin tan&#305;t&#305;lmas&#305;ndan &ouml;te bir t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; yarat&#305;yor. D&uuml;nyada ve T&uuml;rkiye&rsquo;de yay&#305;lmaya ba&#351;layan neoliberal politikalar, insanlar&#305;n k&uuml;lt&uuml;rel yap&#305;s&#305;nda de&#287;i&#351;ikliklere yol a&ccedil;&#305;p onlar&#305;n sosyal stat&uuml;lerini, t&uuml;ketilen &uuml;r&uuml;nlerle belirlenmeye ba&#351;lad&#305;. &#304;nsanlar&#305;n giydi&#287;i k&#305;yafetten, i&ccedil;ti&#287;i kahveye, ald&#305;&#287;&#305; arabadan kulland&#305;&#287;&#305; telefona kadar her &#351;ey sosyal stat&uuml;s&uuml;n&uuml; belirler hale geldi. K&#305;sacas&#305; kapitalizmin ideolojisi do&#287;rultusunda yarat&#305;lan t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; ile t&uuml;ketim, bir ihtiyac&#305; kar&#351;&#305;lamaktan &ouml;te stat&uuml;, prestij, s&#305;n&#305;f atlama, kimlik edinme gibi simgesel de&#287;erler amac&#305;yla yap&#305;l&#305;r hale geldi.</p>
<p>KAP&#304;TAL&#304;ZM VE T&Uuml;KET&#304;M &#304;L&#304;&#350;K&#304;S&#304;</p>
<p>Eskiden ihtiya&ccedil; dahilinde yap&#305;lan t&uuml;ketim, zamanla ihtiya&ccedil; olmaktan &ccedil;&#305;k&#305;p e&#287;lence, bo&#351; vakit ge&ccedil;irme, kimlik aray&#305;&#351;&#305;, stat&uuml; ve g&uuml;&ccedil; g&ouml;stergesi olarak kullan&#305;lmaya ba&#351;land&#305;. Kapitalizmin hakim oldu&#287;u toplumlarda t&uuml;ketim, bir ya&#351;am tarz&#305; haline geldi. &Ouml;zellikle kapitalist toplumlarda insanlar i&#351; d&#305;&#351;&#305;nda geri kalan zamanlar&#305;nda t&uuml;ketim odakl&#305; ya&#351;&#305;yorlar. Ayn&#305; zamanda t&uuml;ketimin insanlar&#305;n maddi gereksinimlerinden ziyade g&ouml;stergeler ve sembollerle duygusal arzular&#305;n&#305; doyurmaya &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;&#287;&#305; postmodern bir t&uuml;ketim haline b&uuml;r&uuml;nd&uuml;&#287;&uuml;n&uuml; g&ouml;r&uuml;yoruz. T&uuml;ketimin arzu ve haz odakl&#305; ger&ccedil;ekle&#351;tirilmesi postmodern t&uuml;ketimin en belirgin &ouml;zelliklerinden biridir. Buna ba&#287;l&#305; olarak bug&uuml;n esas olan giyinme de&#287;il &ldquo;bir tarz&rdquo; olu&#351;turarak ki&#351;inin kendisinin ve &ccedil;evredekilerin hazz&#305;n&#305; doyurmas&#305; &ouml;nemlidir.</p>
<p>Kapitalizmle birlikte modern toplumlar&#305;n olu&#351;mas&#305; ile insanlar&#305;n ya&#351;am tarzlar&#305; da tamamen de&#287;i&#351;ti. &Ouml;zellikle yine kapitalizmle birlikte yayg&#305;nla&#351;an neoliberalizmin &ldquo;de&#287;i&#351;im&rdquo; slogan&#305;yla, bu de&#287;i&#351;im hep olumluya yoruldu fakat &ouml;zellikle insan ili&#351;kilerinin yozla&#351;mas&#305; ve &ccedil;&uuml;r&uuml;mesi bu de&#287;i&#351;imin en belirgin olumsuz sonucu olarak g&ouml;r&uuml;ld&uuml;. &#304;&#351;te tam bu noktada bug&uuml;n, postmodern t&uuml;ketimin ili&#351;kileri t&uuml;ketmesi ile kar&#351;&#305;la&#351;&#305;yoruz. &Ouml;rne&#287;in ge&ccedil;en ay &ldquo;14 &#350;ubat Sevgililer G&uuml;n&uuml;&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda insanlar&#305;n sevgilerinin c&uuml;zdanlar&#305;na s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305;, sevgisinin kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305; olarak bu t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;na itildi&#287;ini g&ouml;rd&uuml;k. Yine son zamanlar &ldquo;8 Mart D&uuml;nya Emek&ccedil;i Kad&#305;nlar G&uuml;n&uuml;&rdquo;n&uuml;n, tekstil fabrikas&#305;nda &ouml;len i&#351;&ccedil;i kad&#305;nlar&#305;n yas&#305;n&#305;n ve m&uuml;cadelesinin y&uuml;r&uuml;t&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml; bir g&uuml;nden &ccedil;&#305;kar&#305;l&#305;p sadece kozmetik &uuml;r&uuml;nlerine ve al&#305;&#351;veri&#351; indirim kuponlar&#305;na s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305; ile kar&#351;&#305;la&#351;&#305;yoruz. Haftalard&#305;r 8 Mart &ouml;zelinde kozmetik ve giyim ma&#287;azalar&#305;nda kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kan indirimler, kad&#305;n&#305;n toplumdaki yerini de sadece bu iki kategoriyle s&#305;n&#305;rland&#305;rarak t&uuml;ketiyor. B&ouml;ylece yarat&#305;lan t&uuml;ketim toplumu ile kad&#305;n&#305;n toplumdaki yeri medyan&#305;n &ccedil;e&#351;itli ara&ccedil;lar&#305;yla bir kal&#305;ba s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;l&#305;yor.</p>
<p>T&Uuml;KET&#304;M K&Uuml;LT&Uuml;R&Uuml; VE YA&#350;AM TARZI</p>
<p>G&uuml;n&uuml;m&uuml;zde bir tarz, ya&#351;am tarz&#305; olu&#351;turan t&uuml;ketimin s&uuml;rd&uuml;r&uuml;lmesini ve yayg&#305;nla&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305;n&#305; sa&#287;layan en yayg&#305;n ara&ccedil; medyad&#305;r. Bug&uuml;n medya ayg&#305;tlar&#305;yla dinledi&#287;imiz m&uuml;zikten, izledi&#287;imiz dizi, film, reklamlara kadar t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;na ma&#287;ruz kal&#305;yoruz. &Ouml;zellikle reklamlara bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda , &uuml;r&uuml;n hakk&#305;nda bilgi veren reklamlar&#305;n yerini markalar&#305;n ve sembollerin ald&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. Bug&uuml;n beyaz e&#351;ya, telefon, otomobil gibi tek tip teknolojik &uuml;r&uuml;nlerin di&#287;erlerinden fark&#305;n&#305;n g&ouml;sterilmesi i&ccedil;in estetik unsurlara ve hazlara y&ouml;nelik reklamlar yay&#305;nlan&#305;yor. &Ouml;rne&#287;in bir araba reklam&#305;nda motorun g&uuml;c&uuml; ve yak&#305;t t&uuml;ketimi gibi &ouml;zellikleri hakk&#305;nda bilgi verilmesinden ziyade, ki&#351;iye mutlu bir aile g&ouml;r&uuml;nt&uuml;s&uuml; sunularak mutluluk ve yeni bir toplumsal stat&uuml; vaat ediliyor.<br />Reklamlara ek olarak dizi/film sekt&ouml;r&uuml;ne de k&ouml;k salm&#305;&#351; olan postmodern t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;, her filmde farkl&#305; detay sahnelerle kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Bug&uuml;n T&uuml;rk dizi sekt&ouml;r&uuml;ne bak&#305;nca &#351;atafatl&#305; hayatlarla, markalarla ve &ouml;zellikle bu dizilerden parazit gibi beslenen moda d&uuml;nyas&#305; ile kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya kal&#305;yoruz. Peki bu nas&#305;l m&#305; oluyor? Kapitalizmin kavramlar&#305;n i&ccedil;ini bo&#351;almas&#305; ve kad&#305;n&#305;n ile erke&#287;in toplumdaki yerine m&uuml;dahalesi ile ger&ccedil;ekle&#351;iyor. &Ouml;rne&#287;in dizideki ba&#351;rol&uuml;n giydi&#287;i bir k&#305;yafet, takt&#305;&#287;&#305; tak&#305;, yapt&#305;&#287;&#305; makyaj, kulland&#305;&#287;&#305; sa&ccedil; modeli ertesi g&uuml;n moda oluyor ve bunun &uuml;zerinden h&#305;zl&#305;ca bir t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305; ba&#351;l&#305;yor. Bu tip diziler postmodern t&uuml;ketim etkisinde kalan toplumda hem sahte k&uuml;lt&uuml;rler yarat&#305;lmas&#305;na hem de ihtiya&ccedil; olmayan t&uuml;ketimin yap&#305;lmas&#305;na neden oldu. Ayr&#305;ca bu &ouml;rneklerdeki gibi t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; insanlar&#305;n ya&#351;am tarzlar&#305;n&#305; adeta birer proje gibi y&ouml;neterek, bu projeler kapsam&#305;nda ya&#351;am tarzlar&#305;n&#305; ve d&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;n&uuml;&#351;lerini olu&#351;turuyor.</p>
<p>SONU&Ccedil;</p>
<p>1980&rsquo;lerde k&uuml;reselle&#351;me ile ba&#351;layan ve &uuml;retim mekanizmas&#305; &ccedil;&ouml;ken emperyalist ideolojik sistem me&#351;rutiyetini yeniden kazanmak i&ccedil;in kapsaml&#305; ideolojik-k&uuml;lt&uuml;rel giri&#351;imlere ba&#351;lad&#305;. Yakla&#351;&#305;k 40 y&#305;ld&#305;r insanlar&#305;n hayatlar&#305;n&#305; kal&#305;plar halinde y&ouml;nlendiren emperyalizm bug&uuml;n hala toplumda nefes al&#305;yor. G&uuml;n&uuml;m&uuml;zde emperyalizmin toplumu y&ouml;nlendirdi&#287;i arac&#305; olan postmodern t&uuml;ketim , &uuml;r&uuml;nlerin sembolik de&#287;erleri ile kimlik edinmeye &ccedil;al&#305;&#351;an t&uuml;ketici bir kitle yaratm&#305;&#351;t&#305;r. Medya taraf&#305;ndan pompalanan &uuml;r&uuml;nlerle ki&#351;ilerin d&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;n&uuml;&#351;&uuml;nden, konu&#351;mas&#305;na, yemesine i&ccedil;mesine kadar her &#351;ey olmas&#305; gerekenmi&#351; gibi g&ouml;sterilen bir kal&#305;p halinde metala&#351;t&#305;r&#305;larak ki&#351;ilere sunuluyor. Emperyalizmin eliyle toplumda yeni ya&#351;am tarzlar&#305; ve sanal k&uuml;lt&uuml;rler olu&#351;turuluyor. &#304;nan&ccedil;, din, do&#287;a, sevgi gibi de&#287;erlerin i&ccedil;ini bo&#351;altan emperyalizmin , bug&uuml;nde postmodern t&uuml;ketim ile 14 &#350;ubatlarda sevginin, 8 Martlarda eme&#287;in, Anneler g&uuml;n&uuml;nde fedakarl&#305;&#287;&#305;n, &Ccedil;evre G&uuml;n&uuml;nde do&#287;a sevgisinin i&ccedil;ini bo&#351;altarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Ayn&#305; zamanda ki&#351;ileri yaln&#305;zla&#351;t&#305;r&#305;p toplumdan koparan emperyalizmin, yaratt&#305;&#287;&#305; bireyci ki&#351;ilerle toplumda yerini al&#305;yor. Ki&#351;ileri yaln&#305;zla&#351;t&#305;r&#305;p, bireycile&#351;tirdikten sonra y&uuml;r&uuml;yen markalar ve etiketler &#351;eklinde toplumda var ediyor. Ki&#351;ilerin bir de&#287;eri yok; ki&#351;i ne d&uuml;&#351;&uuml;n&uuml;r, neyi sever ya da neye ihtiyac&#305; var sorular&#305;n&#305;n &ccedil;ok bir &ouml;nemi yoktur. Bo&#351; zamanlarda &uuml;retim fazlas&#305;n&#305; t&uuml;ketmeye y&ouml;nelten kapitalizmin t&uuml;ketim toplumu ile &uuml;retim toplumu yaratarak sava&#351;aca&#287;&#305;z. K&uuml;lt&uuml;rde, sanatta, sporda, i&#351; hayat&#305;nda, sosyal hayatta &uuml;reterek ki&#351;ileri toplumda var edece&#287;iz. Ki&#351;ileri y&uuml;r&uuml;yen markalar ve etiketlerle de&#287;il fikirleri ve yapt&#305;klar&#305;yla toplumda var edece&#287;iz.</p>
<p>DUYGU KARABULUT<br />TGB &#304;STANBUL &#304;L BA&#350;KAN YARDIMCISI</p>
<p>tgb.gen.tr</p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>G&uuml;nl&uuml;k hayat&#305;m&#305;z&#305; ku&#351;atm&#305;&#351; olan reklamlar, insanlar&#305; s&uuml;rekli &uuml;r&uuml;n ve hizmetleri sat&#305;n almaya y&ouml;nlendirirken ayn&#305; zamanda &uuml;r&uuml;n ve hizmetlerin tan&#305;t&#305;lmas&#305;ndan &ouml;te bir t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; yarat&#305;yor. D&uuml;nyada ve T&uuml;rkiye&rsquo;de yay&#305;lmaya ba&#351;layan neoliberal politikalar, insanlar&#305;n k&uuml;lt&uuml;rel yap&#305;s&#305;nda de&#287;i&#351;ikliklere yol a&ccedil;&#305;p onlar&#305;n sosyal stat&uuml;lerini, t&uuml;ketilen &uuml;r&uuml;nlerle belirlenmeye ba&#351;lad&#305;. &#304;nsanlar&#305;n giydi&#287;i k&#305;yafetten, i&ccedil;ti&#287;i kahveye, ald&#305;&#287;&#305; arabadan kulland&#305;&#287;&#305; telefona kadar her &#351;ey sosyal stat&uuml;s&uuml;n&uuml; belirler hale geldi. K&#305;sacas&#305; kapitalizmin ideolojisi do&#287;rultusunda yarat&#305;lan t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; ile t&uuml;ketim, bir ihtiyac&#305; kar&#351;&#305;lamaktan &ouml;te stat&uuml;, prestij, s&#305;n&#305;f atlama, kimlik edinme gibi simgesel de&#287;erler amac&#305;yla yap&#305;l&#305;r hale geldi.</p>
<p>KAP&#304;TAL&#304;ZM VE T&Uuml;KET&#304;M &#304;L&#304;&#350;K&#304;S&#304;</p>
<p>Eskiden ihtiya&ccedil; dahilinde yap&#305;lan t&uuml;ketim, zamanla ihtiya&ccedil; olmaktan &ccedil;&#305;k&#305;p e&#287;lence, bo&#351; vakit ge&ccedil;irme, kimlik aray&#305;&#351;&#305;, stat&uuml; ve g&uuml;&ccedil; g&ouml;stergesi olarak kullan&#305;lmaya ba&#351;land&#305;. Kapitalizmin hakim oldu&#287;u toplumlarda t&uuml;ketim, bir ya&#351;am tarz&#305; haline geldi. &Ouml;zellikle kapitalist toplumlarda insanlar i&#351; d&#305;&#351;&#305;nda geri kalan zamanlar&#305;nda t&uuml;ketim odakl&#305; ya&#351;&#305;yorlar. Ayn&#305; zamanda t&uuml;ketimin insanlar&#305;n maddi gereksinimlerinden ziyade g&ouml;stergeler ve sembollerle duygusal arzular&#305;n&#305; doyurmaya &ccedil;al&#305;&#351;t&#305;&#287;&#305; postmodern bir t&uuml;ketim haline b&uuml;r&uuml;nd&uuml;&#287;&uuml;n&uuml; g&ouml;r&uuml;yoruz. T&uuml;ketimin arzu ve haz odakl&#305; ger&ccedil;ekle&#351;tirilmesi postmodern t&uuml;ketimin en belirgin &ouml;zelliklerinden biridir. Buna ba&#287;l&#305; olarak bug&uuml;n esas olan giyinme de&#287;il &ldquo;bir tarz&rdquo; olu&#351;turarak ki&#351;inin kendisinin ve &ccedil;evredekilerin hazz&#305;n&#305; doyurmas&#305; &ouml;nemlidir.</p>
<p>Kapitalizmle birlikte modern toplumlar&#305;n olu&#351;mas&#305; ile insanlar&#305;n ya&#351;am tarzlar&#305; da tamamen de&#287;i&#351;ti. &Ouml;zellikle yine kapitalizmle birlikte yayg&#305;nla&#351;an neoliberalizmin &ldquo;de&#287;i&#351;im&rdquo; slogan&#305;yla, bu de&#287;i&#351;im hep olumluya yoruldu fakat &ouml;zellikle insan ili&#351;kilerinin yozla&#351;mas&#305; ve &ccedil;&uuml;r&uuml;mesi bu de&#287;i&#351;imin en belirgin olumsuz sonucu olarak g&ouml;r&uuml;ld&uuml;. &#304;&#351;te tam bu noktada bug&uuml;n, postmodern t&uuml;ketimin ili&#351;kileri t&uuml;ketmesi ile kar&#351;&#305;la&#351;&#305;yoruz. &Ouml;rne&#287;in ge&ccedil;en ay &ldquo;14 &#350;ubat Sevgililer G&uuml;n&uuml;&rdquo; ad&#305; alt&#305;nda insanlar&#305;n sevgilerinin c&uuml;zdanlar&#305;na s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305;, sevgisinin kar&#351;&#305;l&#305;&#287;&#305; olarak bu t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;na itildi&#287;ini g&ouml;rd&uuml;k. Yine son zamanlar &ldquo;8 Mart D&uuml;nya Emek&ccedil;i Kad&#305;nlar G&uuml;n&uuml;&rdquo;n&uuml;n, tekstil fabrikas&#305;nda &ouml;len i&#351;&ccedil;i kad&#305;nlar&#305;n yas&#305;n&#305;n ve m&uuml;cadelesinin y&uuml;r&uuml;t&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml; bir g&uuml;nden &ccedil;&#305;kar&#305;l&#305;p sadece kozmetik &uuml;r&uuml;nlerine ve al&#305;&#351;veri&#351; indirim kuponlar&#305;na s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305; ile kar&#351;&#305;la&#351;&#305;yoruz. Haftalard&#305;r 8 Mart &ouml;zelinde kozmetik ve giyim ma&#287;azalar&#305;nda kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kan indirimler, kad&#305;n&#305;n toplumdaki yerini de sadece bu iki kategoriyle s&#305;n&#305;rland&#305;rarak t&uuml;ketiyor. B&ouml;ylece yarat&#305;lan t&uuml;ketim toplumu ile kad&#305;n&#305;n toplumdaki yeri medyan&#305;n &ccedil;e&#351;itli ara&ccedil;lar&#305;yla bir kal&#305;ba s&#305;k&#305;&#351;t&#305;r&#305;l&#305;yor.</p>
<p>T&Uuml;KET&#304;M K&Uuml;LT&Uuml;R&Uuml; VE YA&#350;AM TARZI</p>
<p>G&uuml;n&uuml;m&uuml;zde bir tarz, ya&#351;am tarz&#305; olu&#351;turan t&uuml;ketimin s&uuml;rd&uuml;r&uuml;lmesini ve yayg&#305;nla&#351;t&#305;r&#305;lmas&#305;n&#305; sa&#287;layan en yayg&#305;n ara&ccedil; medyad&#305;r. Bug&uuml;n medya ayg&#305;tlar&#305;yla dinledi&#287;imiz m&uuml;zikten, izledi&#287;imiz dizi, film, reklamlara kadar t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;na ma&#287;ruz kal&#305;yoruz. &Ouml;zellikle reklamlara bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda , &uuml;r&uuml;n hakk&#305;nda bilgi veren reklamlar&#305;n yerini markalar&#305;n ve sembollerin ald&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;r&uuml;yoruz. Bug&uuml;n beyaz e&#351;ya, telefon, otomobil gibi tek tip teknolojik &uuml;r&uuml;nlerin di&#287;erlerinden fark&#305;n&#305;n g&ouml;sterilmesi i&ccedil;in estetik unsurlara ve hazlara y&ouml;nelik reklamlar yay&#305;nlan&#305;yor. &Ouml;rne&#287;in bir araba reklam&#305;nda motorun g&uuml;c&uuml; ve yak&#305;t t&uuml;ketimi gibi &ouml;zellikleri hakk&#305;nda bilgi verilmesinden ziyade, ki&#351;iye mutlu bir aile g&ouml;r&uuml;nt&uuml;s&uuml; sunularak mutluluk ve yeni bir toplumsal stat&uuml; vaat ediliyor.<br />Reklamlara ek olarak dizi/film sekt&ouml;r&uuml;ne de k&ouml;k salm&#305;&#351; olan postmodern t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305;, her filmde farkl&#305; detay sahnelerle kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Bug&uuml;n T&uuml;rk dizi sekt&ouml;r&uuml;ne bak&#305;nca &#351;atafatl&#305; hayatlarla, markalarla ve &ouml;zellikle bu dizilerden parazit gibi beslenen moda d&uuml;nyas&#305; ile kar&#351;&#305; kar&#351;&#305;ya kal&#305;yoruz. Peki bu nas&#305;l m&#305; oluyor? Kapitalizmin kavramlar&#305;n i&ccedil;ini bo&#351;almas&#305; ve kad&#305;n&#305;n ile erke&#287;in toplumdaki yerine m&uuml;dahalesi ile ger&ccedil;ekle&#351;iyor. &Ouml;rne&#287;in dizideki ba&#351;rol&uuml;n giydi&#287;i bir k&#305;yafet, takt&#305;&#287;&#305; tak&#305;, yapt&#305;&#287;&#305; makyaj, kulland&#305;&#287;&#305; sa&ccedil; modeli ertesi g&uuml;n moda oluyor ve bunun &uuml;zerinden h&#305;zl&#305;ca bir t&uuml;ketim &ccedil;&#305;lg&#305;nl&#305;&#287;&#305; ba&#351;l&#305;yor. Bu tip diziler postmodern t&uuml;ketim etkisinde kalan toplumda hem sahte k&uuml;lt&uuml;rler yarat&#305;lmas&#305;na hem de ihtiya&ccedil; olmayan t&uuml;ketimin yap&#305;lmas&#305;na neden oldu. Ayr&#305;ca bu &ouml;rneklerdeki gibi t&uuml;ketim k&uuml;lt&uuml;r&uuml; insanlar&#305;n ya&#351;am tarzlar&#305;n&#305; adeta birer proje gibi y&ouml;neterek, bu projeler kapsam&#305;nda ya&#351;am tarzlar&#305;n&#305; ve d&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;n&uuml;&#351;lerini olu&#351;turuyor.</p>
<p>SONU&Ccedil;</p>
<p>1980&rsquo;lerde k&uuml;reselle&#351;me ile ba&#351;layan ve &uuml;retim mekanizmas&#305; &ccedil;&ouml;ken emperyalist ideolojik sistem me&#351;rutiyetini yeniden kazanmak i&ccedil;in kapsaml&#305; ideolojik-k&uuml;lt&uuml;rel giri&#351;imlere ba&#351;lad&#305;. Yakla&#351;&#305;k 40 y&#305;ld&#305;r insanlar&#305;n hayatlar&#305;n&#305; kal&#305;plar halinde y&ouml;nlendiren emperyalizm bug&uuml;n hala toplumda nefes al&#305;yor. G&uuml;n&uuml;m&uuml;zde emperyalizmin toplumu y&ouml;nlendirdi&#287;i arac&#305; olan postmodern t&uuml;ketim , &uuml;r&uuml;nlerin sembolik de&#287;erleri ile kimlik edinmeye &ccedil;al&#305;&#351;an t&uuml;ketici bir kitle yaratm&#305;&#351;t&#305;r. Medya taraf&#305;ndan pompalanan &uuml;r&uuml;nlerle ki&#351;ilerin d&#305;&#351; g&ouml;r&uuml;n&uuml;&#351;&uuml;nden, konu&#351;mas&#305;na, yemesine i&ccedil;mesine kadar her &#351;ey olmas&#305; gerekenmi&#351; gibi g&ouml;sterilen bir kal&#305;p halinde metala&#351;t&#305;r&#305;larak ki&#351;ilere sunuluyor. Emperyalizmin eliyle toplumda yeni ya&#351;am tarzlar&#305; ve sanal k&uuml;lt&uuml;rler olu&#351;turuluyor. &#304;nan&ccedil;, din, do&#287;a, sevgi gibi de&#287;erlerin i&ccedil;ini bo&#351;altan emperyalizmin , bug&uuml;nde postmodern t&uuml;ketim ile 14 &#350;ubatlarda sevginin, 8 Martlarda eme&#287;in, Anneler g&uuml;n&uuml;nde fedakarl&#305;&#287;&#305;n, &Ccedil;evre G&uuml;n&uuml;nde do&#287;a sevgisinin i&ccedil;ini bo&#351;altarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Ayn&#305; zamanda ki&#351;ileri yaln&#305;zla&#351;t&#305;r&#305;p toplumdan koparan emperyalizmin, yaratt&#305;&#287;&#305; bireyci ki&#351;ilerle toplumda yerini al&#305;yor. Ki&#351;ileri yaln&#305;zla&#351;t&#305;r&#305;p, bireycile&#351;tirdikten sonra y&uuml;r&uuml;yen markalar ve etiketler &#351;eklinde toplumda var ediyor. Ki&#351;ilerin bir de&#287;eri yok; ki&#351;i ne d&uuml;&#351;&uuml;n&uuml;r, neyi sever ya da neye ihtiyac&#305; var sorular&#305;n&#305;n &ccedil;ok bir &ouml;nemi yoktur. Bo&#351; zamanlarda &uuml;retim fazlas&#305;n&#305; t&uuml;ketmeye y&ouml;nelten kapitalizmin t&uuml;ketim toplumu ile &uuml;retim toplumu yaratarak sava&#351;aca&#287;&#305;z. K&uuml;lt&uuml;rde, sanatta, sporda, i&#351; hayat&#305;nda, sosyal hayatta &uuml;reterek ki&#351;ileri toplumda var edece&#287;iz. Ki&#351;ileri y&uuml;r&uuml;yen markalar ve etiketlerle de&#287;il fikirleri ve yapt&#305;klar&#305;yla toplumda var edece&#287;iz.</p>
<p>DUYGU KARABULUT<br />TGB &#304;STANBUL &#304;L BA&#350;KAN YARDIMCISI</p>
<p>tgb.gen.tr</p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/hizli-tuketilen-hayatlar-28273/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ailemizden biri: Münir Özkul</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/ailemizden-biri-munir-ozkul-25948</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/ailemizden-biri-munir-ozkul-25948#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Jan 2018 17:01:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/ailemizden-biri-munir-ozkul-25948</guid>

					<description><![CDATA[5 Ocak 2018 Cuma g&#252;n&#252; t&#252;m T&#252;rkiye ac&#305; bir haberle &#231;alkaland&#305;. Sinema d&#252;nyas&#305;n&#305;n usta isimlerinden biri olan M&#252;nir &#214;zkul, 93 ya&#351;&#305;nda &#304;stanbul&#8217;daki evinde hayata g&#246;zlerini yumdu. M&#252;cadeleci karakteriyle bize her zaman &#246;rnek olan M&#252;nir &#214;zkul, hayat&#305;n&#305;n son an&#305;na kadar KOAH ve DEMANS hastal&#305;&#287;&#305; ile m&#252;cadele etti. Herkesin haf&#305;zalar&#305;nda yer eden filmleri ve unutulmaz karakterleri ile [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>5 Ocak 2018 Cuma g&uuml;n&uuml; t&uuml;m T&uuml;rkiye ac&#305; bir haberle &ccedil;alkaland&#305;. Sinema d&uuml;nyas&#305;n&#305;n usta isimlerinden biri olan M&uuml;nir &Ouml;zkul, 93 ya&#351;&#305;nda &#304;stanbul&rsquo;daki evinde hayata g&ouml;zlerini yumdu. M&uuml;cadeleci karakteriyle bize her zaman &ouml;rnek olan M&uuml;nir &Ouml;zkul, hayat&#305;n&#305;n son an&#305;na kadar KOAH ve DEMANS hastal&#305;&#287;&#305; ile m&uuml;cadele etti. Herkesin haf&#305;zalar&#305;nda yer eden filmleri ve unutulmaz karakterleri ile T&uuml;rk toplumunun en samimi y&ouml;nlerini beyaz perdede bizlere g&ouml;sterdi. Yeri geldi emek&ccedil;i ailelerin s&#305;cak ili&#351;kilerini g&ouml;steren aile babas&#305; oldu, yeri geldi hayat&#305;n&#305; &ouml;&#287;rencilerine adayan idealist bir &ouml;&#287;retmen oldu. T&uuml;m bu samimiyeti ve y&uuml;reklere dokunan oyunculu&#287;uyla asl&#305;nda ailemizden biriydi o.</p>
<p><strong>Hababam S&#305;n&#305;f&#305; bu sefer Mahmut Hocas&#305;na Kavu&#351;tu</strong></p>
<p>Bir&ccedil;ok insan&#305;n haf&#305;zalar&#305;nda Ye&#351;il&ccedil;am&rsquo;&#305;n &ldquo;Mahmut Hoca&rdquo;s&#305;yd&#305; yani bir di&#287;er deyi&#351;le &ldquo;Kel Mahmut&rdquo;tu. Cumhuriyet&rsquo;in bize kazand&#305;rd&#305;&#287;&#305; &ouml;rnek, idealist bir &ouml;&#287;retmen olarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kan, Anadolu&rsquo;yu k&ouml;&#351;e bucak dola&#351;an ve &#304;stanbul&rsquo;a atanan Mahmut Hoca; &ouml;&#287;rencilere sadece kitaplarda yazan&#305; de&#287;il, ayn&#305; zamanda hayat&#305;, sorumluluk almay&#305; ve topluma faydal&#305; bireyler olmay&#305; &ouml;&#287;retti. &Ouml;zel &Ccedil;aml&#305;ca Lisesi&rsquo;nde &ouml;&#287;retmenlik yapan Mahmut Hoca, aileleri taraf&#305;ndan ilgilenilmeyen ve onlarla sadece para ili&#351;kisi kuran, okula kay&#305;t d&ouml;neminde b&#305;rak&#305;lm&#305;&#351; ve daha sonra bir&ccedil;o&#287;unun da unutmu&#351; oldu&#287;u Hababam S&#305;n&#305;f&#305; &ouml;&#287;rencilerine kar&#351;&#305; daima umutluydu. Mahmut Hocan&#305;n, t&uuml;m okulun tembel, haylaz olarak bildi&#287;i ve kimsenin u&#287;ra&#351;may&#305;p sadece &#351;ikayet etti&#287;i Hababam S&#305;n&#305;f&#305;n&#305; emek vererek d&uuml;zeltmesi &ccedil;arp&#305;c&#305; bir hayat dersi oldu herkese. Okulu bir ticarethane gibi g&ouml;ren m&uuml;d&uuml;re kar&#351;&#305;, &ouml;&#287;rencilerin arkas&#305;nda dimdik durdu ve bizlere okulun sadece d&ouml;rt duvardan ibaret olmad&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;sterdi. </p>
<p><strong>Ye&#351;il&ccedil;am&rsquo;&#305;n Unutulmaz Babas&#305;</strong></p>
<p>Ne&#351;eli G&uuml;nler, Bizim Aile, G&uuml;len G&ouml;zler, Aile &#350;erefi , Sev Karde&#351;im gibi Ye&#351;il&ccedil;am filmlerinde unutulmaz baba rollerine hayat vererek y&uuml;re&#287;imizi baba &#351;efkatiyle ve sevgisiyle &#305;s&#305;tt&#305;. Bizim Aile filmindeki Ya&#351;ar Usta rol&uuml;yle g&ouml;n&uuml;lleri fethetti. Zengin i&#351;verenle yapt&#305;&#287;&#305; konu&#351;mada insan&#305;n, eme&#287;in, sevginin, payla&#351;man&#305;n en y&uuml;ce de&#287;erler oldu&#287;unu anlatarak ailesine sahip &ccedil;&#305;kmas&#305; ile t&uuml;m emek&ccedil;i halk&#305;m&#305;z&#305; cesaretlendirdi. Bir kap a&#351;&#305;, bir somun ekme&#287;i bile payla&#351;may&#305; bizlere filmleriyle &ouml;&#287;retti. Bir ba&#351;ka unutulmaz karakteri Ne&#351;eli G&uuml;nler filmindeki Tur&#351;ucu Kaz&#305;m Efendiydi. Buradaki rol&uuml;yle e&#351;iyle tur&#351;u tarifi y&uuml;z&uuml;nden ayr&#305;lm&#305;&#351; huysuz tur&#351;ucu bir baba olarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Bu rolde t&uuml;m bu huysuzluklar&#305;na ra&#287;men &ccedil;ocuklar&#305;na ve e&#351;ine sevgisi hi&ccedil; bitmeyen, filmin sonunda da e&#351;iyle inad&#305; bir kenar&#305; b&#305;rak&#305;p onlar&#305; ilk g&uuml;nk&uuml; heyecan&#305;yla bir araya getiren babad&#305;r. Hepimizin haf&#305;zalar&#305;nda yer eden bu roller ile babam&#305;z olan M&uuml;nir usta hem bizi g&uuml;ld&uuml;rm&uuml;&#351;, hem a&#287;latm&#305;&#351;, hem de y&uuml;reklerimizi &#305;s&#305;tm&#305;&#351;t&#305;r. </p>
<p><strong>Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;dan &#304;zans&#305;z A&ccedil;&#305;klamalar!</strong></p>
<p>Hayat&#305; boyunca 200&rsquo;den fazla filmde oynayan ve unutulmaz bir &ccedil;ok role hayat veren M&uuml;nir &Ouml;zkul, ge&ccedil;en g&uuml;nlerde Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n Habert&uuml;rk&rsquo;teki k&ouml;&#351;e yaz&#305;s&#305;na konu oldu. Maltepe&rsquo;de iki k&uuml;&ccedil;&uuml;k k&#305;z &ccedil;ocu&#287;unun babalar&#305; olan Ali Yard&#305;m taraf&#305;ndan i&#351;kence edilip &ouml;ld&uuml;r&uuml;lmesinin k&ouml;kenlerinin bu tip Ye&#351;il&ccedil;am filmlerinde yatt&#305;&#287;&#305;n&#305; iddia eden Al&ccedil;&#305;, &Ouml;zkul&rsquo;un filmlerinde kad&#305;na &#351;iddetin me&#351;rula&#351;t&#305;r&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; ileri s&uuml;rd&uuml;. Sapk&#305;n fikirlerini M&uuml;nir &Ouml;zkul gibi bir de&#287;er &uuml;zerinden me&#351;rula&#351;t&#305;rmaya &ccedil;al&#305;&#351;an Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n bu izans&#305;z iddialar&#305;n&#305;n tek amac&#305; T&uuml;rkiye&rsquo;nin namuslu, emekten yana, Cumhuriyet&rsquo;in ayd&#305;nlanma birikimine yaslanan de&#287;erlerini karalamak ve y&#305;pratmakt&#305;r. Evlilik programlar&#305;ndan, a&#351;iret dizilerine, magazin programlar&#305;na, kad&#305;n&#305; metala&#351;t&#305;ran reklamlara kadar birbirinden rezil programlar&#305;n yay&#305;nda oldu&#287;u, kad&#305;nlar&#305;n iktidar uygulamalar&#305;yla toplumdan soyutland&#305;&#287;&#305; ve bizzat iktidar&#305;n ayr&#305;mc&#305; bir dil kulland&#305;&#287;&#305; bir d&ouml;nemde bu uygulamalara tek laf etmeyip, bu &uuml;lkenin en temiz, en saf, em samimi de&#287;erlerine sald&#305;rmak art niyetten ba&#351;ka bir &#351;eyle a&ccedil;&#305;klanamaz. As&#305;l &lsquo;kad&#305;na &#351;iddeti me&#351;ru g&ouml;ren canileri yaratan&rsquo; zihniyet; Cumhuriyet de&#287;erlerini, insanc&#305;ll&#305;&#287;&#305; hi&ccedil;e sayan bu zihniyettir. Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n izans&#305;z, ak&#305;&#351; d&#305;&#351;&#305; a&ccedil;&#305;klamalar&#305; M&uuml;nir &Ouml;zkul&rsquo;un bu toplumdaki, y&uuml;reklerimizdeki de&#287;erine zarar veremez ama Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n zaten yerlerde olan &lsquo;itibar&#305;&rsquo; art&#305;k a&#287;z&#305;yla ku&#351; tutsa oradan &ccedil;&#305;kamaz. Bu toplumu, toplumun ger&ccedil;ekli&#287;ine, Cumhuriyet de&#287;erlerine dayanan ve bu ger&ccedil;eklik &uuml;zerinden onu de&#287;i&#351;tirmeye &ccedil;al&#305;&#351;an Mahmut Hocalar ve &lsquo;&ouml;&#287;rencileri&rsquo; d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;recek, Cumhuriyet&rsquo;le ve Atat&uuml;rk&rsquo;le hesapla&#351;maya giri&#351;en, gerici Nagehan Al&ccedil;&#305;lar de&#287;il!</p>
<p><em><strong>Duygu Karabulut</strong></em></p>
<p><em><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Y&ouml;neticisi</strong></em></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p>5 Ocak 2018 Cuma g&uuml;n&uuml; t&uuml;m T&uuml;rkiye ac&#305; bir haberle &ccedil;alkaland&#305;. Sinema d&uuml;nyas&#305;n&#305;n usta isimlerinden biri olan M&uuml;nir &Ouml;zkul, 93 ya&#351;&#305;nda &#304;stanbul&rsquo;daki evinde hayata g&ouml;zlerini yumdu. M&uuml;cadeleci karakteriyle bize her zaman &ouml;rnek olan M&uuml;nir &Ouml;zkul, hayat&#305;n&#305;n son an&#305;na kadar KOAH ve DEMANS hastal&#305;&#287;&#305; ile m&uuml;cadele etti. Herkesin haf&#305;zalar&#305;nda yer eden filmleri ve unutulmaz karakterleri ile T&uuml;rk toplumunun en samimi y&ouml;nlerini beyaz perdede bizlere g&ouml;sterdi. Yeri geldi emek&ccedil;i ailelerin s&#305;cak ili&#351;kilerini g&ouml;steren aile babas&#305; oldu, yeri geldi hayat&#305;n&#305; &ouml;&#287;rencilerine adayan idealist bir &ouml;&#287;retmen oldu. T&uuml;m bu samimiyeti ve y&uuml;reklere dokunan oyunculu&#287;uyla asl&#305;nda ailemizden biriydi o.</p>
<p><strong>Hababam S&#305;n&#305;f&#305; bu sefer Mahmut Hocas&#305;na Kavu&#351;tu</strong></p>
<p>Bir&ccedil;ok insan&#305;n haf&#305;zalar&#305;nda Ye&#351;il&ccedil;am&rsquo;&#305;n &ldquo;Mahmut Hoca&rdquo;s&#305;yd&#305; yani bir di&#287;er deyi&#351;le &ldquo;Kel Mahmut&rdquo;tu. Cumhuriyet&rsquo;in bize kazand&#305;rd&#305;&#287;&#305; &ouml;rnek, idealist bir &ouml;&#287;retmen olarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;kan, Anadolu&rsquo;yu k&ouml;&#351;e bucak dola&#351;an ve &#304;stanbul&rsquo;a atanan Mahmut Hoca; &ouml;&#287;rencilere sadece kitaplarda yazan&#305; de&#287;il, ayn&#305; zamanda hayat&#305;, sorumluluk almay&#305; ve topluma faydal&#305; bireyler olmay&#305; &ouml;&#287;retti. &Ouml;zel &Ccedil;aml&#305;ca Lisesi&rsquo;nde &ouml;&#287;retmenlik yapan Mahmut Hoca, aileleri taraf&#305;ndan ilgilenilmeyen ve onlarla sadece para ili&#351;kisi kuran, okula kay&#305;t d&ouml;neminde b&#305;rak&#305;lm&#305;&#351; ve daha sonra bir&ccedil;o&#287;unun da unutmu&#351; oldu&#287;u Hababam S&#305;n&#305;f&#305; &ouml;&#287;rencilerine kar&#351;&#305; daima umutluydu. Mahmut Hocan&#305;n, t&uuml;m okulun tembel, haylaz olarak bildi&#287;i ve kimsenin u&#287;ra&#351;may&#305;p sadece &#351;ikayet etti&#287;i Hababam S&#305;n&#305;f&#305;n&#305; emek vererek d&uuml;zeltmesi &ccedil;arp&#305;c&#305; bir hayat dersi oldu herkese. Okulu bir ticarethane gibi g&ouml;ren m&uuml;d&uuml;re kar&#351;&#305;, &ouml;&#287;rencilerin arkas&#305;nda dimdik durdu ve bizlere okulun sadece d&ouml;rt duvardan ibaret olmad&#305;&#287;&#305;n&#305; g&ouml;sterdi. </p>
<p><strong>Ye&#351;il&ccedil;am&rsquo;&#305;n Unutulmaz Babas&#305;</strong></p>
<p>Ne&#351;eli G&uuml;nler, Bizim Aile, G&uuml;len G&ouml;zler, Aile &#350;erefi , Sev Karde&#351;im gibi Ye&#351;il&ccedil;am filmlerinde unutulmaz baba rollerine hayat vererek y&uuml;re&#287;imizi baba &#351;efkatiyle ve sevgisiyle &#305;s&#305;tt&#305;. Bizim Aile filmindeki Ya&#351;ar Usta rol&uuml;yle g&ouml;n&uuml;lleri fethetti. Zengin i&#351;verenle yapt&#305;&#287;&#305; konu&#351;mada insan&#305;n, eme&#287;in, sevginin, payla&#351;man&#305;n en y&uuml;ce de&#287;erler oldu&#287;unu anlatarak ailesine sahip &ccedil;&#305;kmas&#305; ile t&uuml;m emek&ccedil;i halk&#305;m&#305;z&#305; cesaretlendirdi. Bir kap a&#351;&#305;, bir somun ekme&#287;i bile payla&#351;may&#305; bizlere filmleriyle &ouml;&#287;retti. Bir ba&#351;ka unutulmaz karakteri Ne&#351;eli G&uuml;nler filmindeki Tur&#351;ucu Kaz&#305;m Efendiydi. Buradaki rol&uuml;yle e&#351;iyle tur&#351;u tarifi y&uuml;z&uuml;nden ayr&#305;lm&#305;&#351; huysuz tur&#351;ucu bir baba olarak kar&#351;&#305;m&#305;za &ccedil;&#305;k&#305;yor. Bu rolde t&uuml;m bu huysuzluklar&#305;na ra&#287;men &ccedil;ocuklar&#305;na ve e&#351;ine sevgisi hi&ccedil; bitmeyen, filmin sonunda da e&#351;iyle inad&#305; bir kenar&#305; b&#305;rak&#305;p onlar&#305; ilk g&uuml;nk&uuml; heyecan&#305;yla bir araya getiren babad&#305;r. Hepimizin haf&#305;zalar&#305;nda yer eden bu roller ile babam&#305;z olan M&uuml;nir usta hem bizi g&uuml;ld&uuml;rm&uuml;&#351;, hem a&#287;latm&#305;&#351;, hem de y&uuml;reklerimizi &#305;s&#305;tm&#305;&#351;t&#305;r. </p>
<p><strong>Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;dan &#304;zans&#305;z A&ccedil;&#305;klamalar!</strong></p>
<p>Hayat&#305; boyunca 200&rsquo;den fazla filmde oynayan ve unutulmaz bir &ccedil;ok role hayat veren M&uuml;nir &Ouml;zkul, ge&ccedil;en g&uuml;nlerde Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n Habert&uuml;rk&rsquo;teki k&ouml;&#351;e yaz&#305;s&#305;na konu oldu. Maltepe&rsquo;de iki k&uuml;&ccedil;&uuml;k k&#305;z &ccedil;ocu&#287;unun babalar&#305; olan Ali Yard&#305;m taraf&#305;ndan i&#351;kence edilip &ouml;ld&uuml;r&uuml;lmesinin k&ouml;kenlerinin bu tip Ye&#351;il&ccedil;am filmlerinde yatt&#305;&#287;&#305;n&#305; iddia eden Al&ccedil;&#305;, &Ouml;zkul&rsquo;un filmlerinde kad&#305;na &#351;iddetin me&#351;rula&#351;t&#305;r&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; ileri s&uuml;rd&uuml;. Sapk&#305;n fikirlerini M&uuml;nir &Ouml;zkul gibi bir de&#287;er &uuml;zerinden me&#351;rula&#351;t&#305;rmaya &ccedil;al&#305;&#351;an Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n bu izans&#305;z iddialar&#305;n&#305;n tek amac&#305; T&uuml;rkiye&rsquo;nin namuslu, emekten yana, Cumhuriyet&rsquo;in ayd&#305;nlanma birikimine yaslanan de&#287;erlerini karalamak ve y&#305;pratmakt&#305;r. Evlilik programlar&#305;ndan, a&#351;iret dizilerine, magazin programlar&#305;na, kad&#305;n&#305; metala&#351;t&#305;ran reklamlara kadar birbirinden rezil programlar&#305;n yay&#305;nda oldu&#287;u, kad&#305;nlar&#305;n iktidar uygulamalar&#305;yla toplumdan soyutland&#305;&#287;&#305; ve bizzat iktidar&#305;n ayr&#305;mc&#305; bir dil kulland&#305;&#287;&#305; bir d&ouml;nemde bu uygulamalara tek laf etmeyip, bu &uuml;lkenin en temiz, en saf, em samimi de&#287;erlerine sald&#305;rmak art niyetten ba&#351;ka bir &#351;eyle a&ccedil;&#305;klanamaz. As&#305;l &lsquo;kad&#305;na &#351;iddeti me&#351;ru g&ouml;ren canileri yaratan&rsquo; zihniyet; Cumhuriyet de&#287;erlerini, insanc&#305;ll&#305;&#287;&#305; hi&ccedil;e sayan bu zihniyettir. Nagehan Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n izans&#305;z, ak&#305;&#351; d&#305;&#351;&#305; a&ccedil;&#305;klamalar&#305; M&uuml;nir &Ouml;zkul&rsquo;un bu toplumdaki, y&uuml;reklerimizdeki de&#287;erine zarar veremez ama Al&ccedil;&#305;&rsquo;n&#305;n zaten yerlerde olan &lsquo;itibar&#305;&rsquo; art&#305;k a&#287;z&#305;yla ku&#351; tutsa oradan &ccedil;&#305;kamaz. Bu toplumu, toplumun ger&ccedil;ekli&#287;ine, Cumhuriyet de&#287;erlerine dayanan ve bu ger&ccedil;eklik &uuml;zerinden onu de&#287;i&#351;tirmeye &ccedil;al&#305;&#351;an Mahmut Hocalar ve &lsquo;&ouml;&#287;rencileri&rsquo; d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;recek, Cumhuriyet&rsquo;le ve Atat&uuml;rk&rsquo;le hesapla&#351;maya giri&#351;en, gerici Nagehan Al&ccedil;&#305;lar de&#287;il!</p>
<p><em><strong>Duygu Karabulut</strong></em></p>
<p><em><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Y&ouml;neticisi</strong></em></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/ailemizden-biri-munir-ozkul-25948/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Türk kadının varoluşu: Türk Medeni Kanunu</title>
		<link>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/turk-kadinin-varolusu-turk-medeni-kanunu-23226</link>
					<comments>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/turk-kadinin-varolusu-turk-medeni-kanunu-23226#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Duygu Karabulut]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 03:35:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Serbest Kürsü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://tgb.gen.tr/tgbden/turk-kadinin-varolusu-turk-medeni-kanunu-23226</guid>

					<description><![CDATA[17 &#350;ubat 1926&#8217;da T&#252;rk Medeni Kanunun kabul&#252;, hukuki alanda yap&#305;lan Cumhuriyet Devrimlerinin en &#246;nemli kazan&#305;mlar&#305;ndan birisidir. T&#252;rk Medeni Yasas&#305;, kad&#305;n&#305;n temel haklar&#305;n&#305;n yan&#305;nda tek e&#351;lili&#287;in kabul&#252;, bo&#351;anman&#305;n yarg&#305;ya ta&#351;&#305;nmas&#305;, m&#252;lkiyet edinmede ayr&#305;m&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305;, e&#351;it &#252;cret olana&#287;&#305;, ve &#246;zellikle din ve devlet i&#351;lerinin birbirinden ayr&#305;lmas&#305;yla kad&#305;n &#252;zerindeki g&#246;r&#252;n&#252;r g&#246;r&#252;nmez bir &#231;ok bask&#305;n&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305; olanaklar&#305;yla birlikte toplumun [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="easy-reading">
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p><em></em>17 &#350;ubat 1926&#8217;da T&uuml;rk Medeni Kanunun kabul&uuml;, hukuki alanda yap&#305;lan Cumhuriyet Devrimlerinin en &ouml;nemli kazan&#305;mlar&#305;ndan birisidir. T&uuml;rk Medeni Yasas&#305;, kad&#305;n&#305;n temel haklar&#305;n&#305;n yan&#305;nda tek e&#351;lili&#287;in kabul&uuml;, bo&#351;anman&#305;n yarg&#305;ya ta&#351;&#305;nmas&#305;, m&uuml;lkiyet edinmede ayr&#305;m&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305;, e&#351;it &uuml;cret olana&#287;&#305;, ve &ouml;zellikle din ve devlet i&#351;lerinin birbirinden ayr&#305;lmas&#305;yla kad&#305;n &uuml;zerindeki g&ouml;r&uuml;n&uuml;r g&ouml;r&uuml;nmez bir &ccedil;ok bask&#305;n&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305; olanaklar&#305;yla birlikte toplumun yeni anlay&#305;&#351;lar&#305;n&#305;n bel kemi&#287;ini olu&#351;turmu&#351;tur. Medeni Kanunla birlikte kad&#305;n&#305;n sosyal ya&#351;am&#305; da &ccedil;a&#287;a uygun olarak yeniden d&uuml;zenlenmi&#351; ve T&uuml;rk kad&#305;n&#305; baz&#305; haklara bug&uuml;n modern san&#305;lan &ccedil;o&#287;u Avrupa &uuml;lkesinden daha &ouml;nce kavu&#351;mu&#351;tur. Atat&uuml;rk, T&uuml;rk kad&#305;n&#305;n&#305; omuzlarda y&uuml;kselmeye de&#287;er olarak g&ouml;rm&uuml;&#351; ve onlar&#305;n da toplum i&ccedil;erisinde t&#305;pk&#305; erkekler gibi &ouml;zg&uuml;r, rahat ve e&#351;it ya&#351;amalar&#305; i&ccedil;in &ccedil;al&#305;&#351;malar yapm&#305;&#351;t&#305;r. T&uuml;rk Medeni Kanunu &ouml;ncelikle kad&#305;n&#305; birey olarak tan&#305;m&#305;&#351;t&#305;r daha sonra birey olan kad&#305;n&#305;n e&#287;itim hayat&#305;nda, i&#351; hayat&#305;nda &ouml;zg&uuml;rce var olmas&#305;n&#305; sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r.</p>
<p>Cumhuriyetten &ouml;nceki kad&#305;n&#305;n hukuktaki yerine bakacak olursak; &#351;eri hukuka g&ouml;re aile reisi erkekti &ccedil;&uuml;nk&uuml; kad&#305;n ak&#305;l ve din y&ouml;n&uuml;nden noksan bir karaktere sahipti. Kad&#305;n okula gidemez, kad&#305;nlar&#305;n ak&#305;llar&#305; k&#305;t oldu&#287;undan okuduklar&#305; da bir i&#351;e yaramazd&#305;. Kad&#305;n &ccedil;al&#305;&#351;&#305;rsa, hem kendisinin, hem de etraf&#305;ndakilerin ahlak&#305; bozulurdu.Erkeklerin &ccedil;ok e&#351;li olmas&#305; hem erkek, hem kad&#305;n i&ccedil;in iyiydi. Bu g&uuml;n Cumhuriyet Devrimleri ile yurtta&#351; olan kad&#305;n toplumun bir &ccedil;ok alan&#305;nda s&ouml;z sahibi olabilmekte ve hak iddia edebilmektedir. Kad&#305;nlar g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde bir &ccedil;ok devlet dairesinde &ccedil;e&#351;itli kademelerde &ccedil;al&#305;&#351;maktad&#305;r. Kad&#305;nlar&#305;n ilk kamu yerlerinde &ccedil;al&#305;&#351;mas&#305; ise II.Me&#351;rutiyet&#8217;ten sonra patlayan Balkan sava&#351;lar&#305; ve I.D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&#8217;nda g&ouml;n&uuml;ll&uuml; olarak yaral&#305;lar&#305;n tedavisi i&ccedil;in &ccedil;al&#305;&#351;malar&#305;na ve hasta bak&#305;c&#305;l&#305;k yapmalar&#305;na dayan&#305;r. Daha sonra Medeni Kanunla birlikte gelen haklarla kad&#305;nlar, erkeklerle ayn&#305; i&#351;te &ccedil;al&#305;&#351;&#305;p ayn&#305; &uuml;creti alacakt&#305;. E&#351;it &ccedil;al&#305;&#351;ma ko&#351;ullar&#305;na sahip olmak isteyenlerse ,erkeklerle ayn&#305; e&#287;itimi de alabilecekti. E&#287;itim alan&#305;nda kad&#305;nlara verilen e&#351;itlik ve &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k hakk&#305; ile T&uuml;rkiye&#8217;de sa&#287;l&#305;k,hukuk,sosyal alanlar gibi bir &ccedil;ok alanda kad&#305;n bilim insanlar&#305;n&#305;n &ouml;n&uuml; a&ccedil;&#305;ld&#305;.Bunun yan&#305; s&#305;ra &ccedil;ok e&#351;lilik kald&#305;r&#305;l&#305;p yerine tek e&#351;lilik yasas&#305; getirildi. Bo&#351;anmalar da mahkeme yoluyla olacakt&#305;.&#304;lerleyen y&#305;llarda toplumun giderek de&#287;i&#351;mesi ile kad&#305;na veraset,nafaka haklar&#305; verildi. B&ouml;ylece kad&#305;n evlilikte s&ouml;z sahibi olabilecek ve evlili&#287;in gidi&#351;at&#305;n&#305; belirleyebilecekti. Medeni Kanunun getirdi&#287;i bir ba&#351;ka haklardan biri olan se&ccedil;me se&ccedil;ilme hakk&#305;n&#305; ise ilk defa di&#287;er Avrupa &uuml;lkelerinden daha &ouml;nce kazand&#305; T&uuml;rk kad&#305;n&#305; ve siyaset alan&#305;nda da s&ouml;z sahibi olmaya ba&#351;lad&#305;. 1935 y&#305;l&#305;na gelindi&#287;inde 18 kad&#305;n milletvekili TBMM&#8217;ye girdi ve TBMM k&uuml;rs&uuml;s&uuml;nden ilk defa kendi d&uuml;&#351;&uuml;ncesini rahat&ccedil;a ifade edebildi. Kad&#305;nlara getirilen d&uuml;&#351;&uuml;nce ve ifade &ouml;zg&uuml;rl&uuml;&#287;&uuml; sanat alan&#305;nda da T&uuml;rk kad&#305;n&#305;n&#305; &ouml;n plana &ccedil;&#305;kard&#305;. Bug&uuml;n bir &ccedil;ok d&uuml;nyaca &uuml;nl&uuml; T&uuml;rk kad&#305;n yazar,&#351;air,gazeteci,ressam,tiyatrocu yeti&#351;ti. K&#305;sacas&#305; T&uuml;rk Medeni Kanunu e&#287;itim, sanat,&nbsp;spor, siyaset gibi toplumun her alan&#305;nda kad&#305;n erkek e&#351;itli&#287;ini sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r. T&uuml;rkiye&#8217;nin demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti olmas&#305;na katk&#305; da bulunmu&#351;tur.</p>
<p>Tarih 17 &#350;ubat 2017. T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun kabul&uuml;n&uuml;n ve kad&#305;na t&uuml;m bu haklar&#305;n verilmesinin &uuml;st&uuml;nden 91 y&#305;l ge&ccedil;ti ancak bug&uuml;ne bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun ve dolay&#305;s&#305;yla kad&#305;n haklar&#305;n&#305;n suistimal edildi&#287;ini g&ouml;rmekteyiz. Kad&#305;n&#305;n cinsel bir meta haline d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;r&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml;, eme&#287;inin s&ouml;m&uuml;r&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml;, kad&#305;n&#305;n yok say&#305;ld&#305;&#287;&#305;, fiziki ve psikolojik &#351;iddetin boyutlar&#305;n&#305;n her ge&ccedil;en g&uuml;n artt&#305;&#287;&#305;, kad&#305;n&#305;n emek ve bilgisinden yararlan&#305;lmad&#305;&#287;&#305;, temsilde ve istihdamda kad&#305;n&#305;n yeterince yer bulmad&#305;&#287;&#305;, k&uuml;&ccedil;&uuml;k ya&#351;taki k&#305;z &ccedil;ocuklar&#305;n&#305;n evlilik say&#305;s&#305;n&#305;n ve buna ba&#287;l&#305; intihar, &ouml;ld&uuml;r&uuml;lme olaylar&#305;n&#305;n daha da artt&#305;&#287;&#305; bug&uuml;nlerde T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun kabul&uuml;n&uuml;n bir kez daha ortaya &ccedil;&#305;kmaktad&#305;r.</p>
<p><em><strong>Duygu Karabulut</strong></em><br /><em><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Y&ouml;neticisi</strong></em></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
<section class="item text easy-reading">
<p id="">
<p><em></em>17 &#350;ubat 1926&#8217;da T&uuml;rk Medeni Kanunun kabul&uuml;, hukuki alanda yap&#305;lan Cumhuriyet Devrimlerinin en &ouml;nemli kazan&#305;mlar&#305;ndan birisidir. T&uuml;rk Medeni Yasas&#305;, kad&#305;n&#305;n temel haklar&#305;n&#305;n yan&#305;nda tek e&#351;lili&#287;in kabul&uuml;, bo&#351;anman&#305;n yarg&#305;ya ta&#351;&#305;nmas&#305;, m&uuml;lkiyet edinmede ayr&#305;m&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305;, e&#351;it &uuml;cret olana&#287;&#305;, ve &ouml;zellikle din ve devlet i&#351;lerinin birbirinden ayr&#305;lmas&#305;yla kad&#305;n &uuml;zerindeki g&ouml;r&uuml;n&uuml;r g&ouml;r&uuml;nmez bir &ccedil;ok bask&#305;n&#305;n kald&#305;r&#305;lmas&#305; olanaklar&#305;yla birlikte toplumun yeni anlay&#305;&#351;lar&#305;n&#305;n bel kemi&#287;ini olu&#351;turmu&#351;tur. Medeni Kanunla birlikte kad&#305;n&#305;n sosyal ya&#351;am&#305; da &ccedil;a&#287;a uygun olarak yeniden d&uuml;zenlenmi&#351; ve T&uuml;rk kad&#305;n&#305; baz&#305; haklara bug&uuml;n modern san&#305;lan &ccedil;o&#287;u Avrupa &uuml;lkesinden daha &ouml;nce kavu&#351;mu&#351;tur. Atat&uuml;rk, T&uuml;rk kad&#305;n&#305;n&#305; omuzlarda y&uuml;kselmeye de&#287;er olarak g&ouml;rm&uuml;&#351; ve onlar&#305;n da toplum i&ccedil;erisinde t&#305;pk&#305; erkekler gibi &ouml;zg&uuml;r, rahat ve e&#351;it ya&#351;amalar&#305; i&ccedil;in &ccedil;al&#305;&#351;malar yapm&#305;&#351;t&#305;r. T&uuml;rk Medeni Kanunu &ouml;ncelikle kad&#305;n&#305; birey olarak tan&#305;m&#305;&#351;t&#305;r daha sonra birey olan kad&#305;n&#305;n e&#287;itim hayat&#305;nda, i&#351; hayat&#305;nda &ouml;zg&uuml;rce var olmas&#305;n&#305; sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r.</p>
<p>Cumhuriyetten &ouml;nceki kad&#305;n&#305;n hukuktaki yerine bakacak olursak; &#351;eri hukuka g&ouml;re aile reisi erkekti &ccedil;&uuml;nk&uuml; kad&#305;n ak&#305;l ve din y&ouml;n&uuml;nden noksan bir karaktere sahipti. Kad&#305;n okula gidemez, kad&#305;nlar&#305;n ak&#305;llar&#305; k&#305;t oldu&#287;undan okuduklar&#305; da bir i&#351;e yaramazd&#305;. Kad&#305;n &ccedil;al&#305;&#351;&#305;rsa, hem kendisinin, hem de etraf&#305;ndakilerin ahlak&#305; bozulurdu.Erkeklerin &ccedil;ok e&#351;li olmas&#305; hem erkek, hem kad&#305;n i&ccedil;in iyiydi. Bu g&uuml;n Cumhuriyet Devrimleri ile yurtta&#351; olan kad&#305;n toplumun bir &ccedil;ok alan&#305;nda s&ouml;z sahibi olabilmekte ve hak iddia edebilmektedir. Kad&#305;nlar g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde bir &ccedil;ok devlet dairesinde &ccedil;e&#351;itli kademelerde &ccedil;al&#305;&#351;maktad&#305;r. Kad&#305;nlar&#305;n ilk kamu yerlerinde &ccedil;al&#305;&#351;mas&#305; ise II.Me&#351;rutiyet&#8217;ten sonra patlayan Balkan sava&#351;lar&#305; ve I.D&uuml;nya Sava&#351;&#305;&#8217;nda g&ouml;n&uuml;ll&uuml; olarak yaral&#305;lar&#305;n tedavisi i&ccedil;in &ccedil;al&#305;&#351;malar&#305;na ve hasta bak&#305;c&#305;l&#305;k yapmalar&#305;na dayan&#305;r. Daha sonra Medeni Kanunla birlikte gelen haklarla kad&#305;nlar, erkeklerle ayn&#305; i&#351;te &ccedil;al&#305;&#351;&#305;p ayn&#305; &uuml;creti alacakt&#305;. E&#351;it &ccedil;al&#305;&#351;ma ko&#351;ullar&#305;na sahip olmak isteyenlerse ,erkeklerle ayn&#305; e&#287;itimi de alabilecekti. E&#287;itim alan&#305;nda kad&#305;nlara verilen e&#351;itlik ve &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k hakk&#305; ile T&uuml;rkiye&#8217;de sa&#287;l&#305;k,hukuk,sosyal alanlar gibi bir &ccedil;ok alanda kad&#305;n bilim insanlar&#305;n&#305;n &ouml;n&uuml; a&ccedil;&#305;ld&#305;.Bunun yan&#305; s&#305;ra &ccedil;ok e&#351;lilik kald&#305;r&#305;l&#305;p yerine tek e&#351;lilik yasas&#305; getirildi. Bo&#351;anmalar da mahkeme yoluyla olacakt&#305;.&#304;lerleyen y&#305;llarda toplumun giderek de&#287;i&#351;mesi ile kad&#305;na veraset,nafaka haklar&#305; verildi. B&ouml;ylece kad&#305;n evlilikte s&ouml;z sahibi olabilecek ve evlili&#287;in gidi&#351;at&#305;n&#305; belirleyebilecekti. Medeni Kanunun getirdi&#287;i bir ba&#351;ka haklardan biri olan se&ccedil;me se&ccedil;ilme hakk&#305;n&#305; ise ilk defa di&#287;er Avrupa &uuml;lkelerinden daha &ouml;nce kazand&#305; T&uuml;rk kad&#305;n&#305; ve siyaset alan&#305;nda da s&ouml;z sahibi olmaya ba&#351;lad&#305;. 1935 y&#305;l&#305;na gelindi&#287;inde 18 kad&#305;n milletvekili TBMM&#8217;ye girdi ve TBMM k&uuml;rs&uuml;s&uuml;nden ilk defa kendi d&uuml;&#351;&uuml;ncesini rahat&ccedil;a ifade edebildi. Kad&#305;nlara getirilen d&uuml;&#351;&uuml;nce ve ifade &ouml;zg&uuml;rl&uuml;&#287;&uuml; sanat alan&#305;nda da T&uuml;rk kad&#305;n&#305;n&#305; &ouml;n plana &ccedil;&#305;kard&#305;. Bug&uuml;n bir &ccedil;ok d&uuml;nyaca &uuml;nl&uuml; T&uuml;rk kad&#305;n yazar,&#351;air,gazeteci,ressam,tiyatrocu yeti&#351;ti. K&#305;sacas&#305; T&uuml;rk Medeni Kanunu e&#287;itim, sanat,&nbsp;spor, siyaset gibi toplumun her alan&#305;nda kad&#305;n erkek e&#351;itli&#287;ini sa&#287;lam&#305;&#351;t&#305;r. T&uuml;rkiye&#8217;nin demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devleti olmas&#305;na katk&#305; da bulunmu&#351;tur.</p>
<p>Tarih 17 &#350;ubat 2017. T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun kabul&uuml;n&uuml;n ve kad&#305;na t&uuml;m bu haklar&#305;n verilmesinin &uuml;st&uuml;nden 91 y&#305;l ge&ccedil;ti ancak bug&uuml;ne bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun ve dolay&#305;s&#305;yla kad&#305;n haklar&#305;n&#305;n suistimal edildi&#287;ini g&ouml;rmekteyiz. Kad&#305;n&#305;n cinsel bir meta haline d&ouml;n&uuml;&#351;t&uuml;r&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml;, eme&#287;inin s&ouml;m&uuml;r&uuml;ld&uuml;&#287;&uuml;, kad&#305;n&#305;n yok say&#305;ld&#305;&#287;&#305;, fiziki ve psikolojik &#351;iddetin boyutlar&#305;n&#305;n her ge&ccedil;en g&uuml;n artt&#305;&#287;&#305;, kad&#305;n&#305;n emek ve bilgisinden yararlan&#305;lmad&#305;&#287;&#305;, temsilde ve istihdamda kad&#305;n&#305;n yeterince yer bulmad&#305;&#287;&#305;, k&uuml;&ccedil;&uuml;k ya&#351;taki k&#305;z &ccedil;ocuklar&#305;n&#305;n evlilik say&#305;s&#305;n&#305;n ve buna ba&#287;l&#305; intihar, &ouml;ld&uuml;r&uuml;lme olaylar&#305;n&#305;n daha da artt&#305;&#287;&#305; bug&uuml;nlerde T&uuml;rk Medeni Kanunu&#8217;nun kabul&uuml;n&uuml;n bir kez daha ortaya &ccedil;&#305;kmaktad&#305;r.</p>
<p><em><strong>Duygu Karabulut</strong></em><br /><em><strong>TGB &#304;stanbul &#304;l Y&ouml;neticisi</strong></em></p>
<p style="text-align: right;"><strong>tgb.gen.tr</strong></p>
</section>
</div>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://tgb.gen.tr/serbest-kursu/turk-kadinin-varolusu-turk-medeni-kanunu-23226/feed</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
